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 新编中华祖训集成之五十三:新编孔子《论语》选 

(自然道德慧智教育诗)


1


子曰

智学智行之

能不真乎

礼序十方亲

能不美乎

仁义德持信

能不善乎



2

有子曰

能孝顺父母

能敬爱兄弟

却不尊领导

此类人稀

能尊敬领导

却犯上作乱

从未有之



圣贤君子

灭妄欲显德慧

仁义礼智信孝悌

慧智做人谛



3

子曰

花言巧语伪

口是心非恶

妄欲霾德慧

做人必缺德



4

曾子曰

吾日三省吾身

为人做事是否尽心

与人交往是否诚信

师传道业智悟几分



5

子曰

道理千乘之国

敬业慎策诚信

大爱臣属节俭

启民应时耕耘



6

子曰

弟子

居家德孝悌

出门德师尊

言行德谨谦

对人德诚信

大爱泛爱众

亲近君子仁

处世德慧智

智识学真文



7

子夏曰

君子

对爱妻

重德不重貌

对父母

全力孝心尽

对国家

赤胆忠诚心

交朋友

真诚言行信

虽未言修行

已是行道德慧君



8

子曰

君子者

德不重焉生威

学无智焉知真

德忠信交往顺

不如己助启智

过则改君子慎



9

曾子曰

追寻天地造化本根

觉悟生命消亡相真

以道化民做人立德

国气民风自然朴纯



10

子禽问于子贡曰

夫子去到外邦

必会闻其政事

是求而得到

还是主动告知

子贡曰

夫子明道懂理

温良恭俭让德具

不求自然人敬

焉是妄求得知



11

子曰

一个人

其父在世时

对其父

为人之道的承诺

能够认真践行

其父离世后

初衷不改

即为显现孝德真行



12

有子曰

礼以中和为贵

贤君以中德治国

成功奥秘正在于此

小事大事不离中和

反此则理乱德背

诸事不通无序

懂礼德者德理悟

德理悟和则中中智

智中中则自然致礼



13

有子曰

守信者必有义

因其出言必履

谦恭者必有礼

因此而远辱耻

信义谦礼同道

焉能离宗分失



14

子曰

君子

饮食无求足饱

居处无求安适

敏于事慎于言

悟显道德慧智

此谓正德行气



15

子贡曰

贫穷而不谄媚

富贵而不骄横

此人如何



子曰

尚可也

不若贫穷却安道

富贵而显礼德



子贡曰

正如诗云

如切如磋如琢如磨

立德做人灭妄显德

此理一同也



子曰

子贡

现吾可与汝言诗经也

告汝往兮能知来

告汝一兮能反三也

如此可做学问

明道显德



16

子曰

不怕人不知己

只怕己不知人



17

国治以德

譬如北辰

中中运旋

众星同心



18

治国之道

和以气同

齐心奉义

春气德奉

治国之道

合以气共

平身爱仁

秋气德凝



19

子曰

吾十岁而慧学

三十而慧昧

四十而多惑

五十而慧智蒙

六十而天地悟

七十而慧显悟中

得中中中



20

子贡问君子何

子曰

灭妄欲

显慧德



21

子曰

学而无智则惘

惘而无智则痴



22

子曰

智知为真知

执知为无智



23

哀公问曰

何作为则民信服

子曰

无私奉献

则民信服

妄欲欺民

则民不信服



24

子曰

人而无信

公鸡不如



25

子入太庙

处处悟



26

子曰

名利贵色

人之所欲也

背道昧德

必败



27

子曰

朝悟道焉

夕死无憾



28

子曰

见贤智而悟启德慧

见愚痴而悟霾德昧



29

子谓子产

慧显君子智四焉

其行思也正

其行事也清

其行政也和

其行律也公



30

子路曰

愿闻子之志

子曰

长者敬

朋友诚

少者爱

天下同



31

子曰

君子颜回

清茶淡饭

静处陋巷

无欲无贪

无忧无乐

君子境焉



32

子曰

智者德水

仁者德山

智者慧动

仁者慧安

智仁道同

仁智一源



33

子曰

智而悟之

悟而不厌

不厌诲人

己悟在先



34

子曰

加我数年

五十易研

能无妄霾

懂理世原

诗书礼仪

慧智显现



35

子曰

自然万物

皆为吾师

体一形万

互鉴不迷



36

曾子曰

君子不妄生

任重而道远

仁义为本德

妄灭德慧显

显慧圣贤成

霾慧愚恶顽



37

子曰

真于义

善于仁

美于诗



38

子曰

周公之德美

气行慧智显

无妄亦无欲

回归本自然

子曰三年学

名利贵色远

此等道德君

天下平国安



39

毋妄知处物

毋妄意处事

毋妄情处人

毋妄我处执



40

子曰

三军不可妄帅

匹夫不可妄知



41

子曰

强风才知劲草韧

岁寒方显松柏毅



42

颜渊问君子何之

子曰

灭妄显德为君子

一刻妄灭一刻是

君子恶人分此

颜渊曰

请问其目

子曰

非德了了视

非德了了听

非德了了言

非德了了动

慧智不霾

妄念不兴



43

司马牛忧曰

吾常感孤独

子夏曰

万物生死中

人情爱恨生

君子德无霾

与人仁义共

四海之内皆兄弟

人人回归复大同



44

德慧隐显迹

无信人不立



45

子张问政

子曰

居官须担责

为民须忠诚



46

季康子问政

子曰

政者文正

文正道呈

道呈行政

行政道明

道明以正

孰敢违政



47

子曰

汝身德正

不令而行

妄欲霾德

虽令不从



48

子曰

天下事治一

事繁德慧启



49

子曰

汝德慧显现

治国何难有

不能显德慧

如何启人求



50

子赴卫国

冉有驭车

子曰

民众真多矣

冉有问曰

民众多治何

子曰

使民富也

有曰

民富后又何

子曰

启慧德



51

子夏为莒父官

问理政

子曰

勿为绩效缚

勿为小利图

欲速则不达

绩利皆妄欲

为绩妄假空

小利妄贪腐



52

子曰

君子德合而相不同

恶人相同而德不合



53

子曰

君子不以语巧用人

不以行拙而废实言



54

子贡问曰

有一言可终身行何

子曰

灭妄欲



55

子曰

小聪明得之

无德慧守之

虽暂时得之

难保不失之



小聪明得之

无德慧守之

虽暂无失之

民焉心信之



小聪明得之

无德慧守之

民心暂信之

终究还失之



56

丘也闻

国家之诸侯将臣士等

不患贫穷而患财不公

不患贫穷而患心不定



德无贫

慧无寡

智无倾



57

子曰

益友者三

正信智显

损友者三

媚诈巧言



58

子张问德

子曰

能行五德为君子

子张再问五德何

子曰

仁义礼智信是也

仁善则能得善

义爱则能得爱

礼美则能得美

智真则能得真

信诚则能得信



59

周公谓鲁公曰

德君不任人唯亲

不使臣怨其不任

旧臣无大故不弃

不求全责备一人



60

子夏曰

大道德慧不逾限

小节慧昧可原谅



61

子张曰

君子尊贤而容纳众

尚智而启迪灭妄行



62

子夏曰

日忘其所奉献

月无忘其光源

日月各安其位

此为定位德显



63

子贡曰

君子之过失

如日月之食

缺也非日月

圆也非月日



64

子曰

尊五美政辟四恶政

斯可以君天下矣



子张曰

何谓五美政焉

子曰

施惠而不增税

民劳而不嗔怨

顺欲而不妄欲

威仪而不凶残

位高而不骄横

五美明君德显



子张曰

何谓四恶政焉

子曰

不预申迫成绩谓之暴

不德化而杀民谓之虐

先懈令忽限期谓之贼

犹与人财物却又吝啬



65

子曰

仁者不吝

义者不嗔

智者不惑

礼者不紊

信者不私

五者德君



66

子曰

刚柔济

纯朴风

静无为

淡简生

八德显

圣贤成



67

贡问国德治

子曰五德齐

工欲善其事

必先利其器

妄欲霾慧智

逐贵色名利

民心散沙离

灭妄五德齐



68

子曰

人无慧智

必有祸忧



69

子夏曰

沉溺娱乐执著游戏

将会耗费宝贵命时

是以君子不常为之



山北河南湖畔泉城山林子

庚子己丑甲子甲子聚狮林








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