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| 山林子智慧教育(十)
| | | 你可以先尝试一下,先发现智慧,然后掌握智慧,再运用智慧来写作。
看漫画书是个好习惯,但是要注意场合的把握和内容的选择,还要有节制。
犯错误不怕,最主要的是运用智慧来改正错误,尽量减少错误。大人犯了错误也是应该这样去做。
最好是听你自己的(当然这应该等你发现智慧,掌握智慧,运用智慧以后才可以)。
因为你不可能每次都得到一百分,这就是原因。
关于家长们望子成龙的问题,山林子老师的智慧书已经讲过,你去看看就知道了。
因为它已经不是鸡了,当然就更没有鸡的智慧了。
听说过大将军韩信受胯下之辱的故事吗?他是怎么做的呢?
你的妈妈很有智慧,特别是“只要努力了就可以”这句话,表现出智慧态。
智慧不是最伟大的,而是最平凡的,人人都有。
智慧不是由什么组成的。智慧是一种境界。
智慧要用智慧来透悟。
考了级部第四,并不代表你发现了智慧,掌握了智慧,运用了智慧。只能说明你比较扎实的掌握了学到的知识。
如果有个同学善意地告诉你,有人恶作剧的在你背后贴了张纸条,你会怎样对待那位同学?在生活中,同学们如果善意地给你指出你自己意识不到的缺点,应该感谢他们才是。
爱表现自己并非是坏事,听说过推销自己的说法吗?表现自己就是推销自己,但是不能打击别人,抬高自己,这是自私的表现,也是没智慧的表现。
同样,父母看的书你也会觉得没用,你觉得有用的都是有用的,你觉得没有用的都是没有用的。
分析问题、解决问题,需要智慧的应用。
你说的知识,是什么知识呢?你说的没有知识的人,又是什么人呢?你说得没有知识的人,产生的智慧又是什么智慧呢?
智慧和见识当然是两个不同的概念,因此是可以独立的。 56
老师是不可以依赖的,真正可以依赖的是你自己。
因为你还没有发现智慧,掌握智慧,运用智慧,所以你的学习具有一定的盲目性。
考试之前有些紧张,是因为期待。一旦看到考卷,你心里有底了,所以就不害怕了。这跟智慧没有关系,和临考经验倒是有点关系。
巨大的力量蕴藏在既动又不动之中。
智者无烦的含义看来你还不太清楚。这里的无烦,不是指的智者不会遇到烦心的事,而是智者可以在任何时候从容的面对一切烦恼,并运用智慧去解决面临的一切烦恼。这样,智者能有烦吗?
山林子老师曰:“楚遗之,我得之;人遗之,我得之;遗之,得之;无遗得;终无所得。”
那再继续聊。
老山羊的一家如果能到大森林里,找到山林之子,让他告诉它们如何发现、掌握、运用智慧的方法,肯定会找回幸福的!老山羊对小山羊的教育,就像让一个不懂得任何医学知识的人,去给一个病人动手术,你说会怎样?
我看你应该去接受培训才是。
入此门可以,就怕有进无出。有一件事情我敢肯定,我见过的人,没有一个喜欢进监狱的(精神病患者除外,不过对精神病患者一般也要去一个地方,但不是监狱,而是精神病院)。
你自己就是门。
智者从来不识“关”。
百尺竿头再进一寸就是。
恐怕你说的彻底倒下的人不会是穷心路绝吧。如果真能做到穷心路绝,我保他再前进一步,必达智慧地。 57
按照《山林子智慧学》的理论,在没有发现、掌握智慧之前,对任何事物是不能争论的。因为辩论双方的世界观、方法论,可能存在某些缺陷。如果你现在不得已要参加辩论,我给你的建议是,塑造人格是重要的,原因是知识是为人服务的,如果人的整体素质不高,要知识又有何用?知识应该是第二位的,但最最重要的还是要发现、掌握和运用智慧,从根本上提升人的心身素质。没有知识可以发现、创造新知识。一定要记住山林子老师的那句话,知识是智慧的历史沉积。
我从没想过这个问题。因为人格完善的标准是什么?完善的人格标准又由谁来确定?而这些标准又只能是相对的。 我认为真正完善的人格,属于那些发现智慧,掌握智慧,运用智慧去生存的人们。
大智者的智慧是一样的,但对事物的表述范围和角度是有区别的,就像两面镜子一样,能映射物体是它们的共性(相当于智慧)。一面镜子映照得是绿色草地(相当于观点),一面镜子映照得是红色花丛(相当于观点),目的(智慧运用)只有一个,都是为了说明春天的来临。角度(相当于观点)是千变万化的。
要维持一个社会群体的稳定和关系融洽,诚信的确是至关重要的。这就相当于我们用来交换的货币,如果有大量的假币参杂其间,必将会给社会经济造成巨大的混乱! 同样,一个不讲诚信的人,在社会交际过程中,又会是什么样子呢?结果可想而知。因此,一个真正的成功人士,诚信应该是他的立足之本。而这一切,则应该从发现智慧,掌握智慧,运用智慧做起。
山林子老师的这句话,用到诚信上来说,是否可以这样来比喻,不管你说得如何天花乱坠,如何美妙动人,最终还要落实到诚信上来,诚信是根,诚心是本。不能为了一点点蝇头小利,而失去了自己的做人之本——诚信。
发现了自己的智慧,掌握了自己的智慧,运用了自己的智慧,去过好每一天。这其中的奥妙,只有真正发现、掌握和运用智慧的人,才能真正体悟到。
发现、掌握和运用智慧生活的人,和没有发现、掌握和运用智慧生活的人,两者的生活境界,是截然不同的。按照山林子老师说得,前者为智慧有,幸福来,后者则为智慧无,烦恼来。
平常心,平常语,平常做。
平常心。
不想看就扔掉算了,找本喜欢看的书看。 58
看来你对我们讨论的内容还不太清楚,建议你先好好看一下前面发表的本次讨论的宗旨,再谈好吗? 而智慧的诚信就是在你发现智慧,掌握智慧以后,在诚信方面的智慧运用。
诚信的镜子,就是你在公众心目中的诚实信誉的程度。听说过《狼来了》的故事吗?
这句话有好多意思,如果用在现在我们的讨论中来,那就是真正的立足之本是诚信,而不是语言的巨人。
你这是杜撰的故事吧。如果真有这么一个人,那肯定是“愚痴态”。当然,既然和朋友约好见面,如果没有特殊情况,一定要守信,因为你的守信,正是为了你自己的利益。山林子老师经常这样告诉我们,大家想想看,为什么说是为了你自己的利益?
言而无信的人是无法在人群中生存的。
不见得吧。如果让把家里的花草搬到会场上,也有些人总想拿小的,丑陋的。谦让、勇气和诚信是不同的。讲诚信对某些人是需要勇气的,但你要看到我们周围大多数人是讲诚信的,对他们来说是很自然的事情,就像法律,对自觉守法的人是不起作用的。
如果去做事,自己也不知道能不能做,我看还是不要做。
对于先生的观点和看法,我很赞同。我很早就想过,孩子小时候是讲诚信的,为什么长大了就不讲诚信了呢?这跟社会肯定是有关系的。但怎么办,我们能解决的了吗?我看最好的办法,还是用山林子老师的方法,先让人们得到智慧吧。这一切,都是缺乏智慧的表现。这将影响整个中华民族在世界上的形象,山林子老师说过:“‘智慧’本应是全人类都来重视的问题,可现在已很少有人去关注她了,特别是现代的年轻人更是如此,认为那是思想家和哲学家的事情,与我无关。我认为,中华民族是一个有着卓越智慧传统的民族,不应在我们这一代走入低谷。永远记住,一个缺少智慧的民族是一个没有希望的民族!如果要立于世界智慧民族之林,必须从现在开始,从我们开始。朋友们!让我们一起努力吧,为了中华民族的灿烂明天! ”
先看一下,家长们说话算数了吗?你怎样宠他了?谁规定作业一定周五晚上做了?
这正是诚信+爱的表现。记住,诚心和信誉大多是在双方友好交际过程中需要共同遵守的规则。 智慧能随处可见吗?如果真那样,山林子他老人家就该“下岗”了。 59
这正是山林子老师终生要做的事——把他发现的关于人生的一个最大秘密,苦口婆心的全部告诉大家。因为这件事情,对于我们人类的每个成员都是至关重要的!!!
如果一纸保证书能让孩子不打架,那世界上最伟大的行业应该是造纸业了。
为什么不让孩子在家里上网呢?还是把给网吧的钱拿来买台电脑吧。
那就继续讲诚信吧。
家庭、社会有一定的原因,但最重要的是个人的智慧发现、掌握和运用不够。
先去发现智慧,掌握智慧,然后再运用智慧去讲诚信。
单纯谈“讲诚信”是没有用处的。当我们发现了自己本身的智慧以后,在掌握她的基础上,再运用智慧去生存,那时不只是讲诚信的问题,我们的整个人生都会发生巨大变化。从这点来说,这将是山林子老师对中华民族的一个意义深远的贡献!
因为一个人是不可能在社会上孤立生存的。比如,当他生病时,遇到灾难时、甚至将来不可能自己爬到火葬场吧。可是一个自私自利、坑蒙拐骗、从不讲诚信的人,当他对别人不讲诚信的时候,能想到这些吗?
那你自己闷在小屋里不吃不喝学习去吧。
智慧和讲有益的故事是没有联系的。如果有联系,那只是在选择故事的时候,会表现出智慧的发现、掌握和应用的程度。
智慧!智慧!还是智慧!
智者才会有真正的童心。山林子老师说过,没有蒙尘的心——真正的童心,正是智慧之源。
能够发现,能够创造,能够创新才是智慧态。
人在不快乐的时候总希望得到快乐,但得到快乐后又不快乐,为什么?
你妈妈在这个问题上是运用了智慧的(也可能是无意的,因为我敢肯定你妈妈还没有发现智慧、掌握智慧)。
妈妈讲的道理是什么?是用智慧来教育孩子吗? 60
我想问你,上网时的感觉怎样?会走神吗?会不耐烦吗?一定要想办法把自己的学习兴趣培养起来,然后再进入学习,就不会如此了。
找回诚信,用你的真诚去说服他。
君子之交淡如水,诚心、诚信是最重要的,当然,还是离不开智慧的运用,不然淡如水、诚心、诚信都是空话。
爱与诚信,应该是亲密无间的。千万不要选择某一个,应该都要。
智慧不是悟性,智慧也不是人天生的各种能力的总和。智慧是一种状态,一种境界。
山林子智慧书印刷出来了吗?那不都在网上摆着吗?你花钱了吗?看来你眼上还是有一副世俗的有色眼镜呀。你知道山林子老师的为人吗?现在他把自己研究了三十多年的成果毫无保留的奉献给人类,他曾策划了世界上许多顶尖的大企业,医治好了成百上千个各种病症的患者,合好了无数濒临破裂的家庭,帮助无数学子迈入高等学府……你相信吗?他从没收过别人一分钱,相反,他把自己几十年的所有收入,全部投入到“为了传播人类先进文化,提升人类心身素质”的事业之中,可是至今又有谁知道他是谁呢?
孩子不讲诚信,和社会、学校、家庭,都有关系。但最重要的,是尽快地让孩子自己智慧起来。
诚信首先是自己的事情,然后是家庭的、社会的、人类的事情。打个不太确切的比方,就像一场正规比赛,如果比赛规则可以随便改变的话,裁判可以根据自己的意愿随意吹罚的话,这场比赛又有什么意义呢?诚信就是一个社会的不成文的规则,每个人现在都在怨天忧地,不满社会欺诈行为和假货充斥市场的丑恶现象。我认为,当你发现付出高价买回的竟是假货或伪劣产品的时候,每个人首先应该想到的是自己做的如何。这也是山林子老师经常教导我们的。
诚信的问题,是个社会问题。看似简单,实际十分复杂。这需要我们整个社会都来大力倡导的。比如,前面一位朋友发的帖子,正是反映了目前社会上不讲诚信在人们心中落下的阴影。山林子老师忧国忧民,满怀深情地把自己研究大半生的宝贵知识财富,无偿的奉献给社会,献给人类,可是正是因为不讲诚信的问题,已经成为全社会的大毒瘤,它已经在危害个人,危害家庭,危害社会,也危害了宝贵的人间真情。所以这位朋友还以为山林子老师费了数十年的精力,是在为了策划卖他已经发布在网上的、全世界人们都能看到的《山林子智慧书》呢。这是不是社会不讲诚信在人们心中留下的阴影呢? 61
耽误大家这么多的宝贵时间,自己对“诚信”问题和《山林子智慧学》的体会还不够深刻,请多指正,谢谢!
单纯谈成功和失败,是毫无意义的,每个人(除了媒体上传播的,大家共同看到的)的解释是不一样的。如果让我看,你的目标达到了就是成功,你的目标没达到就是失败,只能这样来说。你看呢?
智慧就在你自己身上,而不是存活于现实,你找找看。
那你说一下智慧存在在什么地方?说给我听一下,好吗?
看来你对智慧是什么,还是不太明白。山林子老师说,自我智慧每个人都有,不管你是谁,只要你能发现、掌握和运用,就会在你从事的工作当中,做出成绩来。主持人说的,只是举一些例子而已,不可能包罗万象。山林子老师对这个问题,曾发过一篇文章,你可以找来看一下。大体意思是这样,当你发现、掌握和运用智慧以后,如果是研究社会的,就会成为社会学家;你是研究哲学的,就会成为哲学家;你是研究法学的,你就会成为法学家。同理,你是数学系的,就会成为数学家……
我认为主持人可能是先让你们了解一下,山林子老师的一些基本理念,就像要研究生物,先要拿来动物标本看一下而已。这属于方式方法问题,无关大碍。
你说的三个境界,是禅宗大师对禅悟的三个境界的描述,但还是不究竟的。当你不知道回归事物本来的样子的时候,就是回归事物本来的样子了。
最好去问问僧人们有什么感觉,如果找自己的心,庙里有吗?智慧呢?
如果真是这样,你这是智慧发现、掌握后运用的表现。
“认命"是消极的人生观、方法论,山林子老师认为,世上没有改变不了的事实,困难的是很难改变你自己,如果你发现、掌握、运用自我智慧以后,你就会明白了。
七色鹿老师说他笑了,为什么?
现代人大都处在智慧迷茫状态,那是因为他们自己的智慧,已被长期压在“五行山”下不得开悟,有烦恼而又无法摆脱烦恼,就是智慧迷茫的主要症状之一。
领导魅力来源于智慧的发现、掌握和运用。 62
生命只有一次,死亡也只有一次,但这些又不属于你,因为你无法选择生死,但你可以改变和提升自己的心身素质,方法就是山林子老师告诉我们的——“发现自我智慧、掌握自我智慧、运用自我智慧”。靠自己的智慧去经营自己的生命,提高自己的生命质量。
谢谢朋友能喜欢“山林子智慧学”。“传播人类先进文化,提升人类心身素质”,是山林子老师倡导的,他说:“山林子智慧学”属于全人类,是人类的共同财富,我只是发现了宝藏的人,我应该还给全人类。可以看出你是一个很有头脑的人,又很有热心,我们欢迎你能早日加入到我们的行列里来,为提升全人类的心身素质,为人类安宁、和平、幸福做出积极贡献!
朋友们下午好,今天我们讨论的主题是“忠”,按照“山林子智慧学”的观点应是——用智慧回报国家和人民。一个没有智慧的人,尽管想对国家和人民做出贡献和回报,能做到吗?就像一个没有指针的指南针,能为别人导引方向吗?(当然,在我们周围的确有一些人在这样做)山林子老师说过:发现智慧、掌握智慧和运用智慧以后,去干好自己的本职工作,就是用智慧回报国家和人民。也是最大的忠。
先去发现自己的智慧,然后掌握她,最后达到应用。去做应该做的,就可以了。我们既没创造什么,也没消耗什么。
缘分是两个人的事,不是一厢情愿的,可人们在生活中只知追求这,追求那,但有时是一些盲目的追求。就像天上的月亮是美,可她属于整个宇宙的,(不包括每天在洞里生活的}想据为己有是不可能呢,难道你会为这件事去烦恼吗?
“失恋常常是青年人聪明的开始。”。是说经历过爱情挫折的打击,当事人开始反醒自己,如果不是执迷不悟,就会使他们变得清醒。不只是爱情问题,还有其他问题,没完没了,这就是生命过程的规律。
“山林子智慧学”是全人类都应关心的事情,“极乐禅”是山林子老师在禅学方面的研究成果,有联系但有区别,你说对了,目标是一致,借用“万法归宗”这句话来表示较恰当些。
如果能得到真正的快乐和安宁,学什么都行,条条大路通罗马吗。如果喜欢学习“山林子智慧学”你就学,不喜欢,就去学别的方法。
山林子老师说过,没有风格就是山林子的风格。 63
谢谢大家对我的信任,我说过,对山林子老师的智慧学掌握得还不够,体会不深,对大家的问题回复,也只代表我一家之言,不当之处还请大家指正。
不只是爱情,一切事情都需要经营,所谓经营,即当每一件事情摆到你面前的时候,要用你自己的智慧去解决,没智慧的人和有智慧的人得到的结果是不一样的,因此需要我们一定要重视智慧问题。
对大学生谈恋爱,还是顺应自然为好。男大当婚女大当嫁嘛,不过,大学的学习是你们的当前工作,也是未来社会事业和家庭生活的准备,你准备好了吗?如果准备好了,恋爱没问题,结婚也行,但不可生小孩噢!
首先是你对自己的爱情有种犯罪感,这种感觉来源于你对爱情不正确的观念。 当你发现了自己的智慧,掌握了自己的智慧以后,再运用自己的智慧去对待你的爱情。一切都会迎刃而解。
对你们的担心,我认为是多余的,如果你们真心相爱,那就等到研究生毕业以后再说这个问题,好吗?
山林子老师说过,爱情不等于婚姻。你说的理想属于爱情,面对着现实和过日子,属于婚姻,这是两个概念。
无奈,正表明你的智慧正在睡大觉,还是发现、掌握、运用智慧吧。
没有定式,不是还有一见钟情的吗?当你喜欢一个人之前,最重要的是,一定要先确定对方是否也喜欢你,然后才确定两人的关系是否发展下去。
这就是我刚才说的问题,看看麻烦来了吧。
那是因为智者知道这个世界上还有比爱更重要的东西。
喜欢对方没错,但一定要对方也喜欢你才是,不然的话只能自找苦吃了。
学习目标很重要,为什么要来大学学习?不会是来网上聊天的吧?抓紧时间学本领吧孩子,未来的社会竞争将会是十分残酷的。
没智慧的人千万不要试着保持什么关系,别太自信了,你周围的悲剧还少吗?
“为什么我爱的人不爱我,爱我的人我不爱。”我认为,世上大多数人都是我爱的人也爱我,爱我的人我也爱,你说的现象原因,大概是有人钻进了牛角尖了。 64
自认为聪明透顶,实是愚痴绝伦。一个连自己的生命都经营不了的人,怎配做人师。
风流才子在欺骗女人,那女人们又在干什么呢?木头吗?男人们在和谁风流呢?发生风流事的同时又是谁在场呢?是两个男人吗?(不包括同性恋)因此事情的本质不在公平不公平上,在哪里?
智慧的女人不会嫁给这样的人的,因此也不用处理什么。
爱情人人有,木头人除外,但爱从什么人哪里来,却是有很大区别的。
接触爱情早晚不重要,我反对一刀切,如果有的同学学习很好,又能很好的把握自己,当遇到真正的爱人时,为什么不能谈恋爱?结婚也可。但是,如果学习不好,很吃力,自己又不能把握自己,我劝你还是先把学习搞好再说吧。为了照顾一下中国的国情和习俗,恋人们亲热时还是回避一下的好。
当今世上圣洁的爱常常被亵渎,低俗的爱也是决不会长久的!
今天的讨论只是就事论事,要真正解决问题还是要靠自己的智慧,大家还是先去发现、掌握、应用自我智慧吧!谢谢。
教育自己的孩子做一个尊敬他人的人,多为别人着想,团结别人,这些都没错。如果当你的孩子发现了自己的智慧并能掌握、应用智慧时,你还会担心社会的多样性,生存竞争的残酷性会伤害孩子吗?
山林子老师这里的意思是说,出身和地位再低,也是国家的人民。忠和不忠是不能从地位和势力上来分的。不管是谁,只要是爱国者,能为祖国增砖添瓦,贡献力量,都是忠的表现。
一个没有发现、掌握、运用智慧的人能为国家做贡献吗?只想不行,要有行动才是。 没有祖国,要学校、班级、何用。
你说的爱国有一定的局限性,难道只有让人死才是爱国吗?爱国是一个十分宽泛的概念,一个连自己生命都不爱的人能够爱国吗?打仗的人都是为了他的祖国吗?你问过参战的人们吗?山林子老师在这里讲的是家国关系的道理,没有祖国的昌盛就没有小家的幸福!大河有水小河满,大河无水小河干,也是这个道理。同理,我们在爱国的同时也在爱自己。不是吗?
智者肯定是知道自己该做什么的。并且还知道顺应自然。一个不爱国的人,难道应该信赖他?一个卖国贼? 65
平常心、平常人、平常语,是智慧的表现,因为这些都是发现智慧、掌握智慧、运用智慧后的智者的表现。
好好学习,天天向上,学好本领,争做栋梁。
当你不想发现智慧时的状态,智慧就在那里!看到了吗?就在那里!
不!如果人民智慧起来,不管什么事都能成功!
那也太狭隘了吧,山林子老师说过,他爱整个人类,爱地球和宇宙这个大国!所以才有了他倡导的"传播人类先进文化,提升人类心身素质”的宗旨。
“忠”怎么会是智慧呢?“忠''''属于道德规范的范畴,智慧是属于人类本质发现的东西。
谁说马和狗没有智慧?
父母对子女的爱,不是“忠”?
对班级的忠,对国家的忠,道理上讲得通,但好像没有这样说的吧?
当你不想超越自我时你就超越自我了。
奉献在先,回报在后。但回报不是挖空心思,损人利己得到的,而是社会回报给你的。
欺骗别人就是欺骗自己,山林子老师也这样说。
没有人喜欢不诚实的人。
“发现智慧,掌握智慧,运用智慧”是山林子老师三十多年对智慧领域研究成果的精髓,她告诉了人们智慧的踪迹,可以帮助人们对智慧的如何获得,有个比较清晰的思路,也容易把握了。我认为十分重要,因为她是我们获得自我智慧的三部曲,三级跳。这是山里子老师的发现,我们当然不理解了,如果大家都理解了,还会叫《山林子智慧学》吗?山林子老师经常说的一句话是,如果你们明白了,我可就糊涂了。
脱离阶级性去空谈“忠”是没有意义的,因为它属于社会道德规范范畴,我们只有赋予“忠”字以新的内容,再谈才有意义。 66
通过本次关于”忠“的讨论,可以看出大家是动了脑筋的,但总的看来,还是对智慧学较感兴趣,今后如果能用智慧学,来对一些概念性的东西作一些解释,可能会更好一些。谢谢大家,再见!
“智慧养生学”是山林子老师运用智慧在养生领域中的独特发现,主要是由“智慧养心学”和“智慧养身学”两大部分组成。有关内容请到“山林子智慧养生书院”看一下。
实际上养生的过程,还是发现智慧、掌握智慧和运用智慧的过程。这是和“山林子智慧学''''密切相关的。正是因为心身的失衡人体才产生疾病的。
健身、饮食、睡觉、营养等和养生有联系,人们不禁要问,难道不讲究养生的人,这些就不做了吗?《山林子智慧养生学》告诉我们,真正的养生是在发现智慧、掌握智慧和运用智慧后的心身平衡关系的自觉调整,这是山林子先生的独特发现,因此说先生是“世界智慧养生第一人”是当之无愧的。
养生的基本方法应是时时保持心身的平衡态。
天地人相应是宇宙的大规律,只有自觉的去顺应她才是。
忠”这个概念属于社会道德规范范畴,“忠”的典型人物是本阶级利益的代表。 文字属于人类交际的工具,是没有阶级性的,如你说这个“忠”字本身是好还是 坏呢?我看,我们还是结合我国当前的社会需求来谈谈“忠”吧。
我们在这里谈伊拉克妇女、儿童对萨达姆的“忠”有什么意义吗?还是谈谈中国 二十一世纪的“忠”怎么办吧。
请你看一下我前面的回复,可能会明白一点。一个人站在不同的立场上看同一个 问题,是会得出完全不同的结论的。你和山林子老师看问题的角度不同也。
同学们好!很高兴能和你们一起来探讨研究《山林子智慧学》。鲁东大学大学生 《山林子智慧学》研究协会,必将成为中华学子们二十一世纪的骄傲!
《山林子智慧学》中讲的智慧是一种状态,境界。这种境界和状态是每一个人都 具有的。
山林子先生的智慧学是一门关于发现生命状态的科学。 67
先去掉成见,即有色眼镜再说。
每个人都具有的东西,山林子先生只是提醒我们来注意而已。
大学生最可贵的品质就是不保守,接受新事物快,只要引导得当终成大器。
良心,做人的良心。他热爱人类,关爱生命,他说:我们是幸运的生活在这一星 球上的同父母弟兄姐妹,没有任何理由相互仇视和残害,特别是当他看到有些人 们每天都在愚痴状态中痛苦的挣扎生存时,总想帮助他们逃出误区。这就是山林 子先生当交通“警察''''的原因。
如果按山林子老师说的去做肯定会成功的。
入门的钥匙在每个人的手上,摘下眼镜拿起钥匙就能入门。
不是和老师的思维接轨,而是和你自己的智慧接轨。长期下去肯定有收获。
当你想了解疱丁解牛,最好还是到现场看一下他是如何解牛的吧!先生之所以能 为人们排忧解难,正是他发现、掌握和运用了自己的智慧的缘故。
先请大家吃鱼,然后教给大家结网。
自然科学、生命科学、自然科学的进步,标志着人类文明的进步,肯定有关系。 而且每一个进步都是和人类智慧的发现、掌握、运用密切相关的。注意是人类的 智慧。
智慧是根,很好!
“发现智慧、掌握智慧、运用智慧”是山林子老师给我们指的一条如何获得自我智慧之路。先发现,再掌握,然后运用。就这么简单直观。关键在自己如何运用了。
1. 说一下手心手背那是你的手? 2. 一个西瓜切成两半还是西瓜吗? 3. 太阳能否从西方升起来? 4. 一张纸的上下左右是怎么分出来的? 5. 为什么说路在走你? 6. 何谓对?何谓错? 7. 是牛顿对还是爱因斯坦对? 68
8. 人的苦恼根源在哪里? 9. 活着对你意味着什么? 10.死亡对你意味着什么? 11.是社会需要你?还是你需要社会? 12.为什么说得智慧为减法?得知识为加法? 13.山林子为什么说我们人人有智慧?
你本身就是日月精华之子,怎么还在找日月精华。
他有智慧,只是没有发现自己有智慧而已,就像一个人自家本来就有的东西,却还是到别人家去找一样。还是先明白山林子老师说的智慧是什么,再去发现吧。
固执和愚痴是社会病,是学来的,绝不是遗传基因。自私和狭隘导致固执和愚痴,井里的和海里的是不会一样的。
单纯谈“孝”是没有意义的,封建孝道和我们讲的“孝”不是一个概念。以后记住,谈任何问题,一定先把前提和立足点定准,再谈就不会迷糊了。按照山林子老师的观点,要给“孝”字注入新的内容,为新时代服务才有意义。我认为最大的孝道是用智慧去孝敬长辈,一个智者是最知道怎样去孝敬老人的,比如,如何让长辈安度晚年的问题,有多少人处理好了呢?
我讲过,发现、掌握智慧的人和没发现、掌握智慧的人,处理问题的方法是有天壤之别的,同样一句话,有人说出来老人爱听,有人说出来让他们心烦,原因就在这里。智慧是根。
中老年朋友,你们好,今天由我代表山林子老师和大家一起来探讨《山林子智慧养生学》,我首先把山林子老师《山林子养生智慧书》中的一段话赠给朋友们,作为忠告吧。 山林子老师在“养生书”中指出:不少人只知从形式上讲求养生保健,实乃本末倒置之举,先圣们几千年前就告诫人们;真正的养生保健之道,须先从心上下功夫,心正则气正,气正则脏腑衡,脏腑衡则身体衡,身体衡则无疾矣。这是千古真传养生、防病、疗病之秘诀也!
养生也需要智慧,不能傻养,现代人们都在今天这样养,明天那样补,拿着宝贵的生命当儿戏,更可怕的是人们完全忘记了养生重在养心的道理。不重视烦恼和不良的情绪给与人们致命的伤害,这就是山林子老师公开《山林子智慧养生学》的初衷。
万病由心生,此是千古至言也。因此,养生的根本问题是心身平衡也。 69
发现智慧,掌握智慧,运用智慧,是在生活中时时保持心身平衡的根本之法!
平常心。
不是心保持平衡,而是保持心身平衡。有许多老年人活的有滋有味,唱歌、跳舞,可心呢?也是活的有滋有味吗?
智慧让你知道事物的本质,让你心里有数,心胸开阔,知道如何处理好周围的事物,当然心不烦了。
养心学和养身学是《山林子智慧养生学》的两大组成部分,心身平衡是其追求的至高境界。心静、身宁来源于智慧的发现、掌握和运用!
古人曰;万病由心生也。
为什么器官老化?心也。心失衡,身失衡,身失衡,心不一定失衡。
我计划今天上烟台山玩,但是昨夜下了一场大雪,肯定是玩不成了,怎么办?烦恼吗?唠叨吗?折磨吗?哪里失衡呢?是身体吗?还是哪里?心里此刻在想什么?
只是不烦恼而已。
山林子先生的《山林子智慧养生学》的确有独到之处,我认为《智慧养心学》是精华部分,我看还是先把养心的问题研究明白再说吧。
何谓死亡状态?心死?身死?还是都死?不论如何,你现在的状态肯定不是智慧态,需要尽快发现智慧,掌握智慧,运用智慧才是。
你说的都对,但总的来说,应该是从心上做到尊敬、关爱长辈,因为是他们给了你生命,并养育了生命,为你的生存提供了方方面面的条件。从生命规律上来讲,养育后代,一个是为了人类物种的繁衍,另一个是为了当失去了劳动生活自理能力的时候,有亲人照应,这一点不管是谁,都应该想到。谁没有老年呢?当然,在一些问题的观念和处理方法上,我一直认为,要处于平等地位,不能一味的服从老年人。这属于另一方面问题,在此不谈。
学习好,不一定是孝顺。因为,学习的好坏,是你自己的事情,而不是家长的事情。家长只是为你学习好提供必需的条件而已。 70
孝心、孝道、孝顺,是社会道德规范要求的东西。你说的情况比较特殊,如果是为了解除母亲的痛苦,而替母亲受苦,当然是孝顺了。
社会风气,教育倡导……都是原因。最主要的肯定是缺乏智慧。
家教风格。
你没弄明白人生警察指的是什么,山林子老师说的是路警,只是一个比方而已。他还把自己比作带路老头,当然不是收费的那种噢!
能做到真正用心去爱他们就可以了。就像爱你的子女那样。
社会风气和道德风尚出现问题。
肯定是缺乏智慧。自己当一回孩子去思考如何?
关键不在二十四孝,还是二十八孝的问题。而是用爱心去关爱长辈,这很重要。
无知者,事竟成。
思维来了,智慧就走了,思维走了,智慧就来了。
让爱心之火永远燃烧。
孝道的实质是爱人,爱一切人,没有爱心的人是不可能去实践孝道的。因此,从现在开始,在发现、掌握、运用智慧的前提下,让自己的爱心之火燃烧起来,为人类的美好情感关系做出努力。
出题的时候,忘了手的两侧和前后了。真抱歉!今天的天气真好!
西瓜和甜瓜哪个大?谁吃西瓜?谁吃甜瓜?我一定去买把锋利的小刀。
太阳和月亮的区别是什么?昨天下了一场雪,路特别滑。
昨天回家的路上,看见一个人扛着梯子骑摩托车,车技可以,但是他想过是否危险吗?
鱼上了岸很难生存,我想是否和缺水、缺氧有关? 71
吃饭的时候一定要小心,别让沙子崩了牙。
苹果和梨谁厉害。
昨天去喝喜酒了。
自然界有许多秘密不为我们所了解。
今天买盐去了。
海豚和鲸是什么关系?
哈哈,东南西北一条龙。
山林子还说过什么?
别急,智慧呢?
如果你不知该干什么,那我更不知道了。
山林子老师常说,心有大爱的人必定是大智者,大智者也必定有大爱。大智者是绝不求什么回报的,如果求回报的话,怎么能成为大智者呢?你知道吗?他连“奉献”二字都很少去想,明白吗?有的只是自然而已。
鬼谷子肯定有智慧了,正是因为他有智慧,才有了鬼谷子独特的学问,流传千古。
朋友们好,很高兴能和你们一起探讨《山林子智慧养生学》,山林子老师的养生学,是他三十年研究成果的一部分,是先生献给人类生命科学的瑰宝,希望大家能在宝山中有所收获,希望大家能够通过先生的养生学,点燃你那沉睡已久的心灵灵性之火。
我认为这句话有一定的道理,但是并不是普遍规律,不信的话你给我举一下哪个祸害活了一千岁,哪个好人短命的例子。关键是大家对好人充满着爱戴和希望,希望他能够永远长寿,为人类服务,活一千岁都不多,而大家对坏人充满着仇恨,诅咒他希望他尽快地能从这个世界上消失,多活一小时都嫌多。实际上,坏人、好人是有标准的。有许多“好人”我认为并不是完美的,因为在某些观念上存在着缺陷,比如,如果有可能的话,应该尽可能的保护好自己的生命,更好地去为人类服务。 他的自然状态并不是山林子老师所说的智慧态,他的随缘表现倒是符合智慧态。 72
你忘了还有一窍,第十四窍,是什么呢?想想看。
你了解海盗吗?你怎么知道他们是快乐的活着呢?据有些专家研究,这些人大部分肝胆有毛病,这你知道吗?什么道理?有谁愿意象海盗那样的生活呢?
平常心啊,用平常心随缘生活,据山林子老师研究,真正长寿的人也是真正能够理解理解和实践平常心的人,一个心里不平衡的人,是不可能进入“心正”状态的。心平气和正是这个道理。
如果他有钱的话,还是向他讲明你现在很困难,他会给的。如果他现在很困难,又怎么会给你呢?还是随缘的好,钱为身外之物,并不是你与生俱来的。还是把心放宽些,快乐的活在当下吧。
愚痴态,太可悲了,生活的矮子,没出息。大自然恩赐她来到这个世界,是谁给她权利随便处置自己的生命?这是对父母的最大背叛。难道父母生她就是为了让她某一天跳楼自尽吗?如果想死很容易,不就是再等几十年吗?
还用证明吗?说谎肯定很累,心累也,长期的心累必然带来心身失衡即病态!
活着对我们意味着什么呢?对了,昨天萝卜多少钱一斤?
发现智慧,掌握智慧,运用智慧就是为了让大家发现智慧,掌握智慧,运用智慧。
苦恼的根源是说实在的,我真的不知道今天白菜多少钱一斤。
心在哪儿?
谁说糊涂也是一种境界?
见解还能谈是否正确吗?
并不是有些东西令人痛苦,而是因为你……
你有什么办法?说出来看看?
你根本不知道怎样运用智慧,所以也不可能解决一些事情和烦恼,当然,痛苦总会时常来光顾你了。 73
口头,理论,现实,虚无缥缈?
智者总是走在时代的前列。
但好多人不认识他。
一个发现、掌握、运用智慧的人是绝不会有痛苦这个概念的,我保证。如果有痛苦,那肯定是没有发现、掌握、运用智慧的人。
为不为,生命总要延续。大智慧的人活着有价值并不是他本人说的。我怎么没有什么感觉呢?
怎样才算家庭经营胜利者,胜利和失败的标准是什么?不是平衡心,而是平常心,当你发现智慧并掌握她,再运用智慧来处理日常事务时,就不会再来问我了。
万种补都不如心补,浇花浇根,治病治心的道理正在于此。我个人认为,关于基因的学说,正在开始初步研究阶段。随着对基因的研究深入,可能会发现更重要的东西。我看还是不要过早下结论的好。
你讲的都是些皮毛的东西,到目前为止,还没有人真正掌握让人静心、安心的妙法。如果按照山林子先生的智慧养生学去做,那些人们感到的不可能的事就会变成现实。
你讲的有一定道理,但真正的《山林子养心学》,不是单靠快乐和欢笑奏效的。
每个人都有各自的养生方法,不可千篇一律照搬。一定要按照自己的实际情况去安排生活。比如说,四害为午睡,就有点偏激。我认为适量的午睡对人的心身平衡,是很有益处的。特别是那些精神劳动者,更要注意这一点。
吃的对,吃的好,不是养心,那是养身的学问。远离坏情绪,只是养心的一小部分。养心是一个十分复杂的大系统工程,目前还没有人真正来研究它。如果想初步了解养心的方法和内容,我看还是先学习一下山林子先生的智慧养心学吧。
智慧态、愚痴态,是有天壤之别的。
心情好,身体不一定会好,因为还有其他因素影响心身平衡。
先去学习《山林子智慧学》。然后就知道如何检查和调整心理了。 74
内部原因调整的主要方法就是在于发现智慧,掌握智慧,运用智慧。
现在的人们在愚痴态的情况下,连自己都不信任,怎么能够信任别人呢? 亲密的感情不在天上,而在你自己的心里,长期的心情郁闷能够造成人的心身失衡,进入恶性循环,应该注意这一点。用平常心面对,用自我智慧调心。
头痛的主要原因和气血不通有关。气血不通,和周围外部环境、内部压力和个体体质密切相关,要尽快进入智慧态才是。
调神经,不是调心。神经属于生理学,而调心属于自然、社会、生命、思维的范畴。
你说的都对,如果这样说的话,我可以给你找出数万条。但最重要的有一条不能忘,用智慧养生,用智慧养心,用智慧养身。
《山林子智慧养生学》是《山林子智慧学》在养生领域的具体运用,山林子先生告诫人们,如果要真正了解养生的方法,一定要先发现智慧,掌握智慧,然后运用智慧。用智慧去经营自己的人生!
你没在首页看到吗?这是山东昆仑山文化传播有限公司的网站。我和老师只是接受公司的邀请,到这里来帮助公司完成“传播人类先进文化,提升人类心身素质”的使命而已。当你感到听不懂的时候那就真懂了。
只有发现自我智慧的人,才知道真正的心静和身宁是什么。
天地人合一、为一、唯一、同一、统一皆可,你不顺应是不可能的。
欲望的失控实际就是心的失控,心失控必然引起身失控,心身失控就是心身失衡也,心身失衡疾病成也。
我认为“礼”是前人在千百年的实践中体悟天、地、人、道而总结出来的,为规范人间秩序而设立的社会道德规范,本身并不是天生的东西,其根源在智者发现智慧、掌握智慧后在人际规范领域的智慧应用。因此不懂礼的人也就是根本不懂天、地、人、道的人。也就是我们常说的生活在愚痴态中的人。
太阳对我们人类诚否?它对我们要求过什么?
无欲、不求、随缘、合道。智慧人就是这样处理的。 75
按照“道”的规律去想,按照“道”的规律去做,就可以了。至于别人对你怎样无所谓,这就是智者的表现。
今天有雾。
山林子老师说:自然,你替我笑吧!
云雾的前后在哪?
一口吃下泰山!
山从东边升起来。
社会秩序的需要。动物有阶级社会吗?
现代社会道德教育出现问题。
祖先们体天地之道而后制人之礼规。
礼是先人们为了社会秩序而制定的社会道德规范。
只管种树,莫等吃果。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
连接两颗心灵的还是心灵。
该问的就问,不该问的就不问。
用真情教育他(她)。
用我的自我智慧。走自己的路。
是缺乏智慧的表现,而不是不礼貌的表现。
这个问题有意义吗?
礼是社会秩序的形式,它应是每个人习以为常的东西,如果每个人在日常生活中还在想怎样对别人讲礼貌,我看还是不要讲了,那会很难受的。 76
讲明原因,说服他。
天有多高,地有多高。(我的地不是指地球,而是和天相对应的那个。)
没礼貌。
是智慧的表现。
你怎知动物没穿鞋?
礼对一个社会的秩序稳定和一个民族的社会体系发展,有着十分重要的作用。对生命吗?我想想再回答你,好吗?
世界末日如果来了我先去告诉你。
我认为世上剑只有一把,那就是自我智慧之剑!
经过教育的人也会有礼貌的。
谁说天空是蓝的?
有小聪明,但没发现、掌握和运用智慧。
什么时候来?快告诉我,我一定请它们吃狗不理包子。
你指的什么海?
不,当一个疯子向一个人说中午好,这才是智慧!
那就赶快跑!因为如果打坏了它,动物保护部门要罚款的!
因为你的布兜是布做的。
如果你死了,别人就忙了。
无思。 77
一个人的生命质量怎样,是和他(她)对自我智慧的发现、掌握、运用程度息息相关的。
为了全面提升人类的心身素质。
你说了将近八百字了。
1、这棵大树根在下。
2、啊!啊!啊!我要吃饭!
3、阳光好刺眼!
4、撕布的声音!撕拉,撕拉!
5、轿车跑啦!
6、太阳亮,月亮暗。
7、山林子是老子吗?
8、树是枯死的。
9、大山对你意味着静止。
10、落叶对大地意味着秋天到了。
11、桌子上放书、椅子上坐人、黑板上写字。
12、渴了喝,喝饱了该干嘛干嘛。
13、人类的生命需要呼吸?
我从没有这样的感觉,恰恰相反,我的朋友遍天下。
每个人的解释是不同的,有时还有完全相反的看法,我的经验是,在自我智慧态下去看原文,千万别去看白话文。切忌,切忌!
我是让你们头朝下思考问题。你有两个脑子吗?怎么换?
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