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自主创新与自然智慧对话录（上4部）
4、自主创新与《自然智慧学》（一）
自然教授：
我们今天不是什么研讨，用通俗一点讲“吃个小灶。”通过前五六次的碰撞，我发现我们烟台确实有不少的人才，我说的人才就是说他们的智慧还没有完全被埋没，只要稍稍给一下指点，就有可能成为人群当中的佼佼者。当然不可能瞬间成为大智大慧的人，很有可能瞬间变成智者，所以我在我离开烟台之前，咱们面对面再交流一下，最起码要知道自然教授在研究什么，这个东西有什么作用？为什么要研究这个东西？咱们沟通一下，这样有助于下一步咱们在《昆仑山》网站的交流时。
下面我们接着上次课的问题讲，请问“什么是智慧？”今天已经是第三天了，有没有人想出来什么是智慧？
小学生：人类的思考是智慧。
小学生：我认为是用人类所有积累起来的经验和教训应该称之为智慧。
中学生：勇于创新，不怕失败的自信。
中学生：人生来具有面对困难的能力。
小学生：人类知识的结晶叫做智慧。
小学生：没有学过的知识。
小学生：在思想方面上与众不同的地方。
小学生：人类思想中最精髓的部分，就像鲜花提炼精油一样，只取它最香最美的一部分。
小学生：每个人独特的思想就是智慧。
小学生：创新就是智慧。
小学生：人类做的和想的每一件事都是智慧。
大学生：我觉得智慧首先是正面的，否则不算是智慧，其次智慧是面对困难、问题涉及的各个方面不止是思维，还包括人的知识和积累的经验。
大学生：懂得思考与权衡就是智慧。
小学生：我想对刚才第一个大学生发言提一个问题，我有一点想法，为什么必须得是正面的智慧才能算是智慧，如果一个善意的谎言，这也是智慧，也是美好的。
小学生：我认为善意的谎言同样是正面的。
大学生：勤于探索，善于总结就是智慧。
小学生：无边无际积累的知识就是智慧。
大学生：我觉得用最完善的方法解决你所遇到困难的过程就是智慧。
医生：我觉得是一种与生俱来面对困难和问题的一种能力。
中学生：是与生俱来的一种能力。
大学生：我认为智慧不应该是与生俱来的，就像小孩一出生，可以说他一出生就是具有智慧的吗？
小学生：人类做的每一件事都是自己的智慧，没有正面和负面区别
小学生：人们都说玉不琢不成器，我觉得并不一定只有玉石就是智慧，我觉得对人类有意义的玉石或者是普通的石头这些都称之为智慧。
小学生：我还是想接着刚才说善意谎言是智慧，她说善意的谎言是智慧，难道一些骗人的把戏，一些骗术也是智慧吗，这种思想叫做什么？
小学生：我刚才已经在谎言前面加了一个形容词“善意的谎言”。所以我才说这是一种智慧。
小学生：我现在变成骗术了吗？
小学生：我刚才谁说思考就是智慧？
小学生：骗术已经思考了，难道不算是智慧吗？
小学生：可以算是智慧，但是那是错误的智慧，不应当算是智慧。
小学生：那应该是智慧的结晶，智慧，任何一种东西都有结晶，智慧包括所有的思想。
小学生：智慧包括好和坏的。
小学生：按照你的想法是错的东西智慧，这里面也有智慧。的，智慧是无边无际的东西，智慧是平常人都会有的，比如说像洗一件衣服上油渍，用什么办法把油渍去掉，这就是小的智慧。
小学生：人类做的每一件事都是自己的智慧，没有正面和
小学生：人有善恶不分的，智慧也有善意的和恶意的。
小学生：错误的智慧也是智慧啊。
中学生：那你想要那个东西是想危害人类吗？
小学生：你认为反面的智慧是智慧吗？
中学生：我认为那儿是智慧。
小学生：智慧不分善恶，关键是如何应用，你怎么想怎么做，你是想用自己这份智慧去回报于社会，还是危害于社会。
小学生：我觉得智慧是没有善恶之分的，因为坏的人如果他知道觉得这个想法是错误的，他就不会去想他了，所以每个人都觉得自己的智慧都是正确的，如果觉得自己的智慧是错误的话就不会去利用智慧了。
小学生：按照上次在鲁东大学讲的那一次“做别人没做的，做别人不愿做的。”智慧就应了这句话。
中学生：我觉得智慧并不是在一些课本里说的是套路的知识，智慧是课本、老师、家长教的知识的基础上来创新，我认为是一种新的思想和思维，是跟平常的知识十分不一样的。
中学生：我觉得智慧主要是对于一种做事或者是生活中的一种能力。对于任何事有不同的见解，有不同的看法，而且做自己的事有自己的个性和观点、能力。
小学生：因为他刚才说想法是智慧，但是在应用上有一种错误，我认为在应用上的错误也是出于一种智慧的表现，如果他没有智慧的话他就不会觉得这个做法是错误的。
小学生：刚才教授在黑板上写的每一个想法都离不开一个词就是知识，我想智慧和知识不一样的地方那可能就是智慧独特，知识是你脑子想的事，而智慧是你脑子里想的事抛除一切坏的东西。
中学生：只有智慧才能获得知识，智慧就是获得知识的一种工具。
小学生：智慧就是获得知识的捷径。
小学生：假如说你没有知识，你就没有智慧。
小学生：我认为知识和智慧是紧密相连的，你要靠智慧寻找知识的精髓，由知识凝聚成智慧。
小学生：假如你盖一栋楼房，假如没有基础你怎么盖一栋楼房？
小学生：一开始基地看起来不漂亮，而越往上越漂亮，越往上就越是智慧。地基好看吗？往上建，到最后变成玻璃大厦的时候你觉得呢？那就是智慧。
小学生：如果没有地基就不可能建起楼房。
家长：智慧简单来讲是一种能力，是一种比别人能更早、更多的发现自然规律，并运用自然规律的能力。
老师：智慧就是一种创新的能力。
大学生：我认为智慧就是应对各种环境的头脑。
杨老师：我同意刚才那个老师，智慧是人类在发现世界规律过程形成的所有知识和技能的总和。当然包括过去、现在和将来。
老师：刚才和自然教授交流一段时间，我感觉智慧大概是与生俱来的对自然、对社会的一种认识。
老师：智慧是在人的能力和聪明之上。
医生：智慧是一种思考的能力，人类一思考智慧就显现。人如果没有思考的能力肯定就没有智慧。
自然教授：我有一个想法，用两个字概括，就是智力。我发现前面大家讲的所有的一切都没有超出智力。现在一般学术界都没有超出这个范畴。
小学生：教授，我认为智慧不一定就是我们去创造，比如说发烧也是一种智慧，因为发烧不会让病毒对身体有更大的危害。动物也有智慧，比如说骆驼，它没有学习知识但是它就学会在沙漠中生存。
自然教授：这其实是本能。
小学生：我认为平凡就是智慧。
自然教授：你说的对，但是感觉太虚。
小学生：我认为学术界还是说错了，智慧和智力是不一样的，智力是潜在的东西，等着开发，慢慢开发之后就开发出智力，智慧是你已经知道的东西就是智慧。
自然教授：你的思维是这个人如果发现了智慧他就是智者。
小学生：不是，我认为他知道了智慧，他发现了智慧以后他认为自己是智者就有智慧了。自然智慧说的是自然，也就是说世界万物，每个动物都有智慧，自己有智慧。但是它们自己不知道。
自然教授：就像你一样，你说的很好，就是自然智慧，或许是明天、后天……或者是一辈子。
小学生：我们明天怎么会知道？
自然教授：因为自我智慧是自己的，我是我，你是你。我在提出自我智慧之前，你知道有自我智慧吗？
小学生：不知道。
自然教授：就是因为你不知道所以我才告诉你每个人都有自然智慧。
小学生：自然智慧在哪里？
自然教授：无处不在。
小学生：那能帮我指一下吗？
小学生：自然就是平凡的本能。
自然教授：这是你自己想出来的，还是看到板书上有？
小学生：这是我自己的想法。
自然教授：我给你讲一个概念，假如说你找到你的自我智慧的时候，你就是那些你感觉最崇拜的人，老子、孔子，孙子。你和他们争论到一定时候，当你没话说的时候，你可能就会想“智慧到底在哪里？”
小学生：我觉得智慧应该是用求知欲和好奇心组成的。
自然教授：求知欲由谁来支配呢？
小学生：我认为是用自己的智慧来支配。
中学生：智慧就是在生活中一直做一件事，突然找到一个技巧。
小学生：我觉得智力和智慧有不同，智力有一些低能儿，他们也可能在生活中突然萌发出一些智慧，这些智慧比如说可能在生活中发现怎样喝水的姿势更方便。
自然教授：我想问你一个问题，爱因斯坦小时候是不是低能儿？爱迪生呢？牛顿呢？他们都是低能儿，为什么每个人都沿着他的路走而没有超过他们。按照你的逻辑低能儿就是智慧？
小学生：我说的意思是低能儿也有智慧。
小学生：我认为每个人都有创新力、求知欲、好奇心。人本身有一种求知欲和好奇心，人就可以有智慧。
自然教授：我问你什么东西在引领他的求知欲？
小学生：是思想。
自然教授：是什么引领思想？
小学生：就是人的想法。根据社会的一些竞争。
自然教授：是谁在支配竞争？
小学生：社会。
自然教授：谁在支配社会？
小学生：人。
自然教授：谁在支配人？
小学生：社会。社会在支配人，人在支配社会。
自然教授：谁在支配人和社会？谁在支配你说话？
小学生：大脑。
自然教授：谁在支配你的大脑？
小学生：社会。这个东西不用管。
小学生：刚才说的智慧有求知欲、好奇心组成的。求知欲是人的大脑，但是人的大脑想的，思想也是要有智慧，所以还是由智慧来支配的，所以我觉得他的想法的逻辑性有些混乱。
自然教授：谁在支配智慧？
小学生：还是人类。
小学生：自然。
小学生：智慧会支配我去运用智慧。
自然教授：谁在支配你的智慧？
小学生：谁在支配你的思想？
自然教授：我的智慧。
小学生：谁在支配你的智慧？
自然教授：自我智慧？
小学生：谁在支配你的自我智慧？
自然教授：自然。
小学生：谁在支配自然？
自然教授：自然的自然。
小学生：世界上没有自然的自然。
自然教授：自然不是大自然。天空、草地那是大自然。
小学生：我想问一下教授什么是自然？
自然教授：（幽默地一笑）我也说不清。
小学生：你不知道什么是自然那还讲自然智慧学？
自然教授：你们自己知道。
小学生：我们不知道。
自然教授：最终你们会知道的。
小学生：最终是什么时候？
自然教授：瞬间成为老子、孔子、庄子呢？
小学生：请问您能告诉我如何成为吗？
自然教授：你们现在就在成为啊。
小学生：现在怎么成为呢？你没有告诉我们正确的方法？
自然教授：我正在给你们指出路啊。就像你回家的路，你自己知道啊。
小学生：你为什么要引导我们路？
自然教授：让你们变的智慧啊。你不知道怎么回家我怎么知道？
小学生：我知道。
自然教授：你知道那就回去吧。
小学生：你希望我回家，那请您先回家吧。
自然教授：我已经在家了啊。
小学生：我认为智慧就是对应问题的战略。
自然教授：谁来对应啊？我现在就在用自我智慧来对应你们。
小学生：我觉得应该用自己学习的知识来支配自我智慧。
小学生：我认为自然就是新陈代谢、新旧交替的一种。
自然教授：自然还会新陈代谢吗？
小学生：就是自然上任何一个生物，自然是由一些生物组成的。
自然教授：我今天讲一下，你一定要记住自然老师告诉我的，自然比宇宙大，不是大自然。今天下午主要我是想跟大家沟通，先把“自然智慧”搞清楚，刚才大家争的脸红脖子粗，有结果吗？
小学生：因为我们大家已经想知道“自然智慧”是什么？
自然教授：一开始，我们就问啊问的，有时候我就是这样把自己逼到尽头的时候，有一天，突然就豁然开朗了。一定要有这种精神，这一点很重要。
我给大家讲一个故事。这个故事大家可能都知道，有头小象很小的时候用很粗的绳子捆起来，用大铁橛子使劲钉在地里面，它想挣拖又挣脱不了，随着它的成长，绳子一点点变细，橛子也在渐渐变细，橛子也渐渐变小。这次的问题和上次的大象是有关系的。当时铁橛子钉的很深很深的，按照我的思路大象会如何呢？最后，变成了只用一根很细很细的小绳子，用一个很细很细的小棍子轻轻插在这里就把它给拴住了。
小学生：因为它小时候力气非常小而且铁钉木橛的非常深，它挣扎过但是挣扎不了，但是当长大之后他就不挣扎了。
小学生：我觉得绑住它的不是这根绳子也不是这个木头而是习惯。
小学生：因为小时候经常绑着就习惯了，长大之后习惯了就改不了，所以还是仍然会被绑着。
小学生：我认为小象在小的时候它从来没看过自己的力气，到长大时也没有看见过自己，它认为它已经不行了。而您就如一面镜子，让我们看到我们长大后是什么样子，小象小时候认为自己是一个样子，长大还认为是这个样子，长大之后它有能力挣脱了，但是他没有看到自己。
自然教授：小象的智慧态随着年龄的增长，没有失去，这绳子是谁给系上去的。
小学生：我还要继续说，我现在也不想变成愚痴态。绳子就是知识和经验捆住了我的智慧。
自然教授：这个绳子就变成了知识、经验、权威和一切不可能。
小学生：如果现在我挣脱开那个绳子，说明我就挣脱开了知识、经验、权威和一切不可能。
自然教授：大象就是你的智慧。你的智慧就像大象一样有力量，本来社会是应该就是这样的，你也有一头大象在你家你可不要栓它。爸爸、妈妈管你吗？
小学生：管，一般检查作业，总是让我写完作业之后才能出去玩。
自然教授：你是如何认为呢？
小学生：我现在认为知识、经验和权威只属于这个桩子，而知识、经验和权威和一切不可能就是绳子，我们只要挣脱开这个绳子，就会进入智慧态。
自然教授：你听说过人类大脑潜能只用了5％吗？那部分是指的什么？我一直在探寻的那95％是属于什么？
小学生：为什么教授认为我们这些小孩子说得比大学生好？教授为什么认为我们小时候处于智慧态，而大人处于愚痴态，现在的大人就像大象，大人已经被他们的知识所捆绑，而我们不是，所以我们现在属于智慧态。
小学生：其实我看绑住小象的绳子和木桩其实都是属于自然状态，只是把他们牵扯在一起就会拴住这头小象。我听说过一个故事，一个城市禁止喝酒，有一个人他喝了酒，所以有人发现后就把他告上法庭，这个人在狡辩时说我吃了一点米算不算犯罪？法官说那当然不算。他说我喝了一点水算不算犯罪？法官说也不算。他说那我吃了一些调料算不算犯罪？法官说那也不算。那个人说那我只是把它们一起吃下去算不算犯罪？当我们挣脱这个绳子的时候，我们可能也变成一些知识和经验，这时我们挣脱绳子时可能又束缚了别人。
自然教授：当你还没有挣脱绳子前，先不要管别人，先管自己吧。你们如果论知识和经验，肯定不如老爷爷、老奶奶。但是论智慧态，肯定比他们强。
小学生：我们在小的时候知识并没有把我们彻底捆住，而一些老爷爷、老奶奶、一些成人，他们已经被知识、权威、经验和一切不可能的东西给捆住了。
自然教授：因为未来大学教授、高中教师还没有开始管你，你看的课本还不够厚。你在社会上的阅历还很浅，你现在属于小象的脑袋，所以你就拼命的拽，而大象是不想拽。
小学生：我现在想问一下教授，比尔·盖茨等一些成功的人士他们被没被这根绳子捆住？
自然教授：有时没有。
小学生：他们为什么没有被捆住？他们可能在智慧态时一直在坚持，一直在追求，并一直保持在智慧态。
自然教授：比尔盖茨、爱因斯坦、牛顿、爱迪生他们靠的是灵感。
小学生：可是爱迪生曾经说过“汗水是99％，灵感是1％”，每个人都没有灵感，爱迪生有1％的灵感，所以他就成功了。
自然教授：灵感是智慧的短暂闪现。我们现在追求是永恒的灵感，每天都有灵感出现。
小学生：你的意思就是说每天都要去追求。
自然教授：不是追求。
小学生：是探索。
自然教授：不是。
小学生：去找到答案，去获得它。
自然教授：也不是。
小学生：爱迪生曾经说过天才是1％的灵感加99％的汗水。
自然教授：这句话不正确，所以爱迪生只是科学家，而不是智者。听说过“666”吗？实验了666次，失败了665次，我在问一个伟大的科学家一辈子研究一个666农药吗？
小学生：666次他失败了之所以没有气馁，是因为他有很强毅力所以他才没有失败，所以这就是智慧。
自然教授：好多科学家在实验室当中时，他是处于一种愚痴态。我认为，一定要巧干而不是傻干。
小学生：我觉得爱迪生实验不是处于一种智慧，而是处于一种专注，一种敬业的感觉。
自然教授：他们只是专门家。爱因斯坦是不会懂的太多的，他只研究相对论相应的东西。
小学生：要自主创新就要研究别人没有研究过的东西。像世界上那么多人研究666次。
自然教授：想听一下他们是怎么会进入这种状态的吗？据记载，发明大王爱迪生他经常是在进入发明创造状态之前，总是要睡觉，为什么？
小学生：因为他们在睡眠中去寻找灵感怎么制造东西，他需要灵感。如果什么灵感也没有，光去这个做一次，那个做一次做一万次也做不出来。
自然教授：他们当时不知道找灵感，睡觉完全是靠撞大运，运气好了一下就碰上了，灵感火花就迸出来，没有灵感一年是他，终生还是他，所以我说是愚痴态。
小学生：可能一个人本身没有灵感，所以需要去创造灵感。像爱迪生在那做梦，这次研究什么好呢？人间什么东西没有？然后做梦就想到什么东西然后去找灵感。爱迪生在睡觉中找到灵感知道怎么做，他已经想到灵感是1％，这1％的灵感有了之后，变成智慧并持续好几天。完全
自然教授：诸葛亮是不是智慧人？
小学生：我认为他不是，因为《三国演义》里面写的他太不真实了。
自然教授：假如说他写的是真实的？他找到智慧了吗？
小学生：他找到了智慧，但是他没有找到自然智慧。比如说诸葛亮吓跑了司马懿，司马懿不敢冒险，那是通过自己的经验和分析，我认为诸葛亮只属于聪明人但是不属于智慧人。
自然教授：现在整个社会、学校、家庭都只在注重培养聪明人。但是有时候适得其反。
小学生：我认为很多家庭培养出来的聪明人都是小聪明。聪明人往往经常处于愚痴状态。
小学生：乔致庸也是智慧态。
自然教授：《大染房》看过吗？那个陈老板有知识吗？上过大学吗？
小学生：没有。
自然教授：他把他的企业经营的怎么样？
小学生：非常好。
自然教授：《乔家大院》呢？
小学生：他属于智慧态。
自然教授：爱因斯坦是从哪个大学毕业的？
小学生：应该是“家里蹲”吧。
自然教授：我们每天都在灵感中转圈，并不知道还有智慧。《乔家大院》的老板们，他们都是运用的智慧，当他没路可走的时候，我不懂这个东西，只有靠自己的智慧，但是智慧是什么东西呢？是经验吗？是知识吗？是权威吗？那是什么？
都不是。是靠的灵感，做的决策都是对的，也就是说这个人很有灵性。在场的搞艺术（弹钢琴、唱歌）的请举手？谁想当艺术家？谁想当诗人？
自然教授：我给大家披露一个秘密，诗人都是靠的灵感，艺术家也是靠的灵感。历史上西方许多著名的大音乐家，并不是先去学了好多和声、旋律、音乐的规则，成为大艺术家？
小学生：不是，他们都是通过灵感，学的一切知识只是在为灵感铺路。
大学生：您刚才说像艺术家，搞音乐的像贝多芬，他们都是靠智慧，我请问一下您认为凡高是靠智慧吗？
自然教授：是，你说的太对了。我到书店里看《庄子解》、《老子解》，因为我们还没有达到他的状态，根本就不了解他们的内心，还没到那个层次，又怎么了解人家的境界？比如说用一尺怎么去量喜马拉雅山。
他们是智慧人，不是抑郁症。当你们认为他好像进入和别人不一样时的状态，恰恰是最正常的，不是有病的。
有一个中学生，他妈老认为他有病，我和他待了一个星期，他的文章写的特别棒，后来发现他妈有心病。她让孩子休学一年，孩子神经有毛病，实际那个孩子特别正常。就像小象一样总是不让他挣脱。
自然教授：象是看不见摸不着的东西，人的心灵就像大象一样。小时候是教育的开始。大象可不是真大象，就像刚才问的“什么是智慧？”没有人回答出来，那是因为没有人知道。但是我想告诉你什么是智慧，我想把你的那95％开发出来。
大学生：我的疑问是已经成为愚痴态的大象被绳子所牵绊？
自然教授：只要它敢去碰一碰，敢挣脱开就可以了。
大学生：刚才说，小象就是知识、经验和不可能的牵绊，是人为环境造成的。大象所谓的牵绊是什么？
自然教授：大象所受的牵绊，当勇于挣脱这个绳子的时候就是寻找智慧的过程，就是寻找另外95％的智慧。比如说大学生很郁闷，病根在哪里？跳楼，那都是愚痴态。为什么都不进入智慧态呢？
大学生：当小象对周围的社会不太了解的时候，勇于创新的意识本身就是智慧。
自然教授：创新是社会的东西，我们人的生命本身应该是很自然的东西，但是现在为什么变的不自然呢？
大学生：在学校时学校对他的约束并不是特别多，当我们创造这种约束的时候，我们把约束当成习惯的时候。
自然教授：假如你现在不知道智慧这个事情，当你80岁时再看就知道了。我现在已经快60岁，我一直在这条路上艰难的走着，我是深有体会。
大学生：我们这次讨论的目的是为了把愚痴态变为智慧？
自然教授：你们现在被“象”套住了，我拿大象做例子就是一种比喻，是一种智慧。知识的东西对社会发展是有用的，但是我们不会用，没有智慧，就像给你一把很好的宝剑，如果没有智慧是不会用好的。
老师：刚才同学问凡高的问题，他是一个智慧者。
自然教授：他的创作，是智慧态的产物。
老师：他最后的结局选择了自杀，孩子很留意这些作家、他这种是抑郁状态。
自然教授：我是说进入艺术状态时，是智慧的显现。
老师：他们的自杀行为能是智慧态吗？
自然教授：这是愚痴态。他的艺术成就和自杀是两种概念。
老师：我看了《乔家大院》，我觉得乔致庸不是智慧态，他娶的老婆很有钱，有的人没有能力是运气好。
自然教授：这是宗教的宿命论。作品的主题就像现在的国家一样就是要自主创新，要靠自己，不是一窝蜂地去学MBA。
老师：人要取得智慧态，取得的成就离不开环境。
自然教授：我们每个人都有智慧，这点必须清楚。但是正是因为像大象不知道自己有智慧，所以就变得愚痴了。正因为凡高有智慧所以在这方面发挥的淋漓尽致，所以他的作品那么有名，比如《向日葵》，这是不可能再生的东西，但是，一定要记着他追求灵感的路，是错误的，不要把自己搞的疯疯癫癫。李白为什么要喝酒？就是为了让自己进入灵感状态。最终，他喝醉酒掉入水里淹死了。我走的路是一条探索智慧之路，智慧在哪里？你看看《现代汉语辞典》，《现代汉语辞典》对智慧的解释是“辨析判断，发明创造的能力”。把智力当成了智慧。
像姜太公、张良、诸葛亮、李靖、刘基，他们把这些人当成了智者，你看书店里卖的书都是这样说，诸葛亮是智慧，三十六计是智慧，三十六计还是智慧吗？那最多是聪明，小聪明。把智力、聪明、灵感当成了智慧，实际上不是。
今天我给你们一条思考路，因为前几次人太多，我是按照我自己想的路，多给他们一些思考机会，小男孩那么活跃的思维禁锢了？
大学生：我想问一下刚刚那几个小朋友的思维活跃我赞同。
自然教授：但是，我已听到你们话中反应出的“绳子”。你现在几年级了呢？
小学生：四年级了。
自然教授：你知道为什么自己有时候心乱吗？
小学生：因为受到了知识、经验的束缚。
自然教授：你被罚过站、挨过打吗？有被处罚过的经验吗？
小学生：没有。
自然教授：太阳从西边升上从东边落下去对吗？
小学生：对。我认为您说的对了，就已经对了。我认为您说的不对就是不对。
自然教授：车必须顺着马路跑？
小学生：不对。
自然教授：为什么？
小学生：因为车可以按着山路走。车就好比我们人，我们的想法，按着马路走他自己没有定论，需要按着自己开发的路走。
自然教授：一切人都要吃东西吗？
小学生：我认为木板啊，这些都不是东西。从理论上来说是对的，但是按照你的智慧，您的《自然智慧学》上来说是错的。
自然教授：你懂我为什么要问你吗？我为什么要给你出这个题？
小学生：告诉我们一定要自主创新，一定要脱离别人的套路。
自然教授：走自己的路让别人说去吧。
小学生：我感觉我现在还是小象，但是现场已经有人保持了大象的状态。
我们应该挣脱一切捆绑我们智慧的东西。
自然教授：需要智慧。很多东西需要智慧，肯定有智慧和没有智慧是不一样的。
小学生：我感觉你有了智慧以后就是好智慧。
自然教授：从现在起我来讲课你就是我的学生，以后再不能说好智慧和坏智慧。
小学生：智慧你认为是什么就是什么。
小学生：那我们可以说善智慧和恶智慧吗？
小学生：我认为智慧是没有层次的，只要你达到智慧的境界就可以了。
自然教授：实际上我整个黑板上的东西，你们应该能悟出智慧在哪？今天我是让大家找到发现、掌握、运用自我智慧之路。
我们的《自然智慧学》教材就在你们自己心里。智慧在你那里，它是写不出来，也说不出来。当你有了这种东西以后你干什么都行。特别是你们学生，不要去研究什么记忆法、记忆术的，你自己会找到自己的办法。为什么有人看一遍就过目不忘呢？真的是这样。因为我曾经给好多小朋友实验过，当没有那套框框，他学习时特别有灵气，学习特别好。比如说我们有的小朋友就试过，在学习中，她总是考第一，所以我可以告诉你，当你们找到智慧以后，应该给你们加三倍到四倍的学习课程和作业量，你们的课程不是多了，而是少了，正是因为没智慧，所以只能你们在傻学，因为老师是“傻子”。老师的老师就这么教的，不知道让你们用智慧来学习。好多学生通过听我的课以后他们的学习突飞猛进。原来是中游、中上游最后都拔尖了。据我所知，今天来的学生当中就有一个，她每次都考第一，他懂得自己的状态，找到自己的最佳状态，这种状态就是智慧态，就是大家经常说的有灵感，看了一遍怎么会全明白了呢？这么多的题一下就解出来了，一篇作文很快就做完了，而且老师看了都竖大拇指，一定是这样的。我就是告诉你们像孙悟空一样，我给你们长点本事，很可惜，每个人都是智者，只是自己不敢做智者，所以永远成不了智者。刚才谈到凡高的问题，在美术上他绝对是天才，因为他在世界美术史上他走出了自己的路，还有毕加索、马幕斯，他们走出了自己的路。一看就知道是他们的画，还有齐白石等等这些艺术界响当当的人物，因为一看就知道这是齐白石的画。目前咱们再也没出来一个“齐白石”级的艺术大师，虽然目前画画的人到处都是，这是为什么？
目前我们的教育目标，只是处于智慧这条线以下大家都奔着智力而去，一定要培养高智力、强智力、超人智力。智力都靠知识、经验、定理、原则、学习这些综合处理解决问题的能力，许多人认为掌握了这些东西以后，你就无所不能了。大家想一想我们搞了50多年的教育，出了几个爱因斯坦？好不容易出了一个陈景润，还被称为傻子，一个傻瓜。要知道，他靠的是灵感，他必须进入那种状态才能出来灵感，你仔细观察，我和好多名人一起研究过他们、观察过他们，在生活当中他们都傻乎乎的，好像干什么事都不懂，两眼呆滞，恰恰你可不要小看他们，这就是大家常说的大智若愚的人。我现在是引领着大家，冲破智慧的层次研究研究属于根的东西？
小学生：刚才讲的这些让我想起一句广告语：美特斯邦威“不走寻常路”。像齐白石这样的大画家之所以让人一看就知道是他们的作品，因为是独一无二的，因为他们懂得创新，运用自我智慧，所以他们是与众不同的。我们后人总是在重复他们走过的路，老是在学前人，却没有一个人去颠覆，或者想去突破创新，但是没有成功，是因为没有得到自我智慧。对于先人的智慧、知识、经验可以钦佩但不可以崇拜，不可以重复。
自然教授：可以借鉴，但不能照搬。现在有些做法是在复古，你们千万不能成为一个个是复印机、照相机、录音机、摄像机。
小学生：我觉得《四书》、《五经》是一种精华，学习它应该是有好处，但是你为什么说不学？
自然教授：我不是说不学，我也在研究探索。我想问你一个问题，孔子出的书的这种年代，国际上的形势是什么样的？当时的社会状态是什么样的？它的经济、它的文化、它的政治、它的理念、它的观念？
小学生：怎么说它也是几千年留下来的精华。
自然教授：试问，三从四德是精华吗？那你现在还想把脚裹起来吗？女人必须依附男人，正确吗？精华有，但不会全是。
小学生：不正确。
自然教授：学生必须绝对服从老师，正确吗？
小学生：不正确。
自然教授：弟弟一定听哥哥吗？
小学生：不正确。
自然教授：那这些我们还要去学吗？你慢慢想。
小学生：难道按照您的说法，是不是要创新，我认为《道德经》这些东西还是要学的。
自然教授：可以借鉴。
小学生：我们想超过它。
自然教授：不能超越谁。知道为什么吗？正确答案都是智慧是相同的。因为你的智慧和孔子的智慧是相同的。
小学生：那我们为什么还要学1＋1等等这些数学、语文？
自然教授：我们要借鉴这种理念的东西，比如佛的“空”字，道的“虚”字，儒的“仁”字，他只是站在自己的角度上对整个世界进行解释，那你为什么不去再来第四个呢？小思想家，你为什么不再想想自我智慧呢？
小学生：我们学到的技能，灵感来为智慧铺路的。
自然教授：不是的。智慧能为你的生命服务，智慧属于肉体是不可分的，不可脱离，必须去体悟。零下50度要冻死人的，可你还穿着背心在大马路上站着，这是没知识，要去学。我的意思这是理念。我给你讲智慧学是为了让你运用智慧学去更好的学习和生活，这是我最终的目标。
小学生：我想问你刚才说的拴大象的桩子，幼年时期有家庭、学校，我认为捆的不紧也不松因为让我们有希望，让我们认为我们还是有希望冲击不必要的知识枷锁，但我们在幼年时期学习的技能知识在捆住我们，一旦我们长成大象，知识已经掌握多了以后，我们冲出这种知识范围，才能说我们可以成长？
自然教授：智慧是干什么用的？不是为了更好的生活吗？寻找智慧不是为了更好的生存？现在学生郁闷，家长会难过，睡不着觉。学生要求减压，什么原因造成的？没智慧。刚才我说过，按照我的想法你们学的知识太少了，我可以告诉你们我学的知识比你们多十几倍、二十几倍，知识里面转了一圈，我的知识可以办成一个图书馆。但我在给你们讲智慧，这相当于火箭一样，我的目的是把飞船送到太空，但我们现在的知识束缚是带人一块走就摔下来了，智慧是跳高，适当的时候要放弃。当知识像桩子拴住你的智慧的话我建议应该放开，因为它让你变的不自在了，让你要跳楼了，让你变成马加爵要杀人了。他就是因为同学们说他，他恨同学就杀他们，这不是很愚蠢吗？并不是因为他没有大脑和知识，关键是没有智慧。我看他写的那篇文章很感人，文笔很好，很有知识，但是为他什么会这样做傻事？关键是不会运用知识。
永远记住我们人类最终是用智慧来生存发展，所以，你往远古想一下，我们可以没有知识，但是我们需要活着。但是我们现在不是这样，我们可以有知识，但是可以不要生命，是不是这样？现在是为了学知识才本末倒置，有一个学者连自己的生命都不顾。这是人的一种偏见，所以我很喜欢这句话“偏见比无知离真理更远。”当你拿不定主意的时候千万不要下结论。但是我们多少人用偏见指导别人，你看一下我们的社会，有人自己还没弄明白就去指导别人，刚才我跟老师说，本身是瞎子还给人引路，因为他是权威，他是家长，他是老师，它是专著，它是课本。有好多知识，假如牛顿活到今天，你不觉得你很可笑吗？你现在学的是相对论。一个大家连某一门学问也没看过就下断言这个东西不好，不会想到，他在说这句话的时候，他的语言、他的思维方式恰恰是不好的东西给他的。不要相信权威。
你看我们咱们一起研究《自然智慧学》，我从来不会说让你们服从我的话，我只是给你指指路，我只是引路人，告诉你到那里去看看试试，不行的话也无所谓，你就走你自己的路，如果你觉得很有意思可能对我有好处，那你就走走试试。为什么今天把你们请回来？因为感觉你们的思维好像是绳子捆的，只是稍微少一点点牵绊，别人捆了十道，而你们只捆了三道。如果觉得有东西绊着你，那就是知识和经验，什么时候把这些东西放下我们再来探讨。
智慧不可说，说了就不是智慧。
答案：智慧是一种状态，智慧不是学的，要靠自我体悟。
智慧态：灵感、直觉都是智慧的显现。应该分开，理性的东西靠直觉，感性的东西靠灵感，自然科学家靠的是直觉，社会科学家靠的是灵感。但是灵感和直觉都是智慧的显现，根在智慧。智慧的根在哪里？在自我智慧。自我智慧的根在哪里？在自然智慧。
自然教授：我是告诉大家，研究智慧的科学就是自然智慧学。这是一门科学，既属于社会科学的范围，但是它又和社会科学和自然科学紧密联系在一起。我在《昆仑山》分了网上分了四大论坛：自然科学论坛、社会科学论坛、生命科学论坛、思维科学论坛。《自然智慧学》属于自然科学和思维科学。我希望你们和我一起研究，你们长大了以后必然会跑在我的前面。
5、自主创新与鲁东《自然智慧学》选修课专家面对面
6、自主创新与教育智慧
在正式讲座之前，自然教授向老师和学生提出这样一个问题：请他们在黑板上，用最少的笔墨画出一百棵大树。
（百名小学生上台演示）
小学生：我想加上一些文字。
自然教授：为什么这样呢？
小学生：因为这里根本画不出一百棵大树。
自然教授：就是因为画不出来吗？就是写个字，画个画，还有别的方法吗？没有了？好，你回去。
五月中旬，自然教授在烟台连续七场自主创新与《传媒智慧》，自主创新与《家教智慧》，自主创新与《自然智慧学》等教育智慧讲座，特别是在鲁东大学进行的两场关于“自主创新”为主题的讲座，和在烟台五中对中华小记者进行的家庭教育的讲座，收到了很好的效果。航天小学的小学生们更是表现不凡，他们大胆的与教授对话，有些已经被邀请到大学课堂和大学生们进行交流。
自然教授独特的讲课方式，带给我们的是全新的感受，出现了一种从来没有过的课堂活跃氛围，这就是每一个人追求独立思考，自主创新的创新思维大门。
自然教授把鲁东大学作为全国第一所《自然智慧学》的教育基地，每周六都开设《自然智慧学》选修课，很多大学生一直坚持学习和研究。这种研讨学习在鲁东大学的大学生中，引起很大的反响。《山林子自然智慧学》大学期刊中的选择课题，已经被北京教科所选定，并出版向全国推荐。航天小学的牟俊成同学，只听过自然教授三次课，就被自然教授邀请到大学的课堂，与大学生交流。《胶东在线》校园版发表文章“小学生走进鲁东大学讲台——记自然教授的自主创新大课堂”。
自然教授：
下面我先请老师们完成一个问题，就是刚才同学们回答的问题，请15位老师一个一个的上来做。这个游戏没什么特别的意思，只是想通过这个方法看一下你们的思维，我们讲“自主创新”，“自主”的根是什么？讲自主，你的思维做不了主，我们的思维现在都做不了主，怎么谈创新呢？
下一步，我请我的小牟同学，给老师们评一评老师们问题出在什么地方？
牟俊成：第一是幅图，看出来是被“100棵大树”套住了，他想的就是怎么用最少的笔墨把100棵大树画出来，第二幅也是，但是他同时还被“最少的笔墨”套住了，因为他画到最后已经很潦草了，第15篇幅应该是有点智慧，并没有被套住，最后一名老师运用了自己画了5条线，代表一百棵大树。
自然教授：请给他鼓掌。听清楚了没有？刚才，我试小朋友的时候，我发现有三到五个人逃离了我的要求，但是大部分的孩子都是这种思维，好象是一个模子出来的，你们发现了这个现象了吗？好象是这么多的人都是用同一种思维方式，那我们将来培养科学家就培养一个，他的脑子发明出来的东西，别人都会，是不是这个道理？爱因斯坦的“相对论”就不要再发明了，大家都遵守“相对论”算了，大家一提世界上最伟大的科学家马上就想到爱因斯坦和牛顿，是不是？就是我们现在大家的思维都脱离不开牛顿和爱因斯坦的思维方式。
我通过这个例子告诉你们，我们的思维现在发生了问题。
我为什么喜欢用图画检验你们的思维方式？因为这个比较直观，艺术的东西最能发挥你的想象力，但恰恰现在，我认为你们都是一个思维，同一个思维。最后的这个可能是教数学的老师吧。他稍微改变了一下，用自己的独特方式回答了这个问题。
但是今天的题我不给你们答案，让你们回去悟去。什么时候能像牟俊成同学一样，他是知道怎么回答这个问题的。
牟俊成：我不按上次讲的，我想（如图）我这个可以剪去。一百棵大树不一定是这真正的大树，真正的大树只是一种代号而已，一个树干可以叫大树也可以叫一百棵大树，所以说他就是一百棵大树，我是给大家提供一个思路，但是不说正确答案。
自然教授：下面我们进行第二项测验，我选了几个比较有意思的问题，我问，只要有兴趣的同学可以站起来回答，老师也可以回答。
第一个问题是：一个书包里有四本书，分给在座的四位同学，最后书包里还有一本书，为什么？
小朋友：可以把一本书分给两个小朋友。
小朋友：有一个同学有四本书，他和三个人每人各分一本书的，我就不要了。
自然教授：我们问第二个问题，我问的可不是急转弯，一定要记住，一个汽车司机和一个骑自行车的相撞了，骑自行车的人没有事，为什么？
小朋友：因为骑车的人在地上走。
自然教授：不是，是他们相撞了。
小学生：他没撞着骑自行车的人。
小学生：因为自行车的主人并没有在现场。
小学生：因为那个司机没有开车，他是走着去的。
自然教授：第三题，一个人交朋友特别多，应酬也特别多，我不知道大家的父母有没有这种情况，他每天都很早回来，但是他的爱人总是对他不满意，这是为什么？
小学生：我觉得他可能是半夜才回来。
小学生：我觉得应该是第二天很早回来了。
小学生：他走的时候走的更早。
小学生：我认为他是一个乞丐。
小学生：因为他妻子本来就对他不满意，怎样也不能改变她的本来的思想。
自然教授：谁最喜欢出口伤心人？
小学生：每天都不刷牙的人。
小学生：他是强盗。
小学生：蚊子。
小学生：我觉得应该是没有思维控制的人。
小学生：不讲文明的人。
小学生：多嘴的人。
小学生：最喜欢出口伤人的人。
小学生：最不讲文明的人。
自然教授：生米煮成熟饭怎么办？
小学生：吃了它。
自然教授：小明很怕打针，但是今天医生给他打针，他屁股已经不疼了。为什么？
小学生：因为不是打的屁股。
自然教授：他不打屁股打哪？
小学生：可以打胳膊。
自然教授：什么事，天不知，地不知，你不知，我不知。
小学生：没事。
自然教授：当你们把眼睛闭上的时候，你没看到什么？
小学生：没看到你能看到的东西。
小学生：什么都看不见。
小学生：应该是什么都没看到吧。
小学生：没看到真正的自己。
自然教授：有人横穿马路，身穿着黑衣服，当时没有路灯，阴天，月亮也没有，但是司机却可以看到他，靠的什么技术？
小学生：司机靠着车上的车灯。
小学生：是白天吧。
自然教授：车祸刚刚发生不久，当第一批警察和救护车开到现场的时候发现车翻在那，车周围全是血迹，但是没有看到死者和伤者，为什么？
小学生：我觉得是这辆车是乘猪血的。
小学生：我觉得可能人已经被救走了。
小学生：我觉得他上面的货物是红墨水。
小学生：我觉得车里面好像是印的红油漆。
小学生：因为那是一辆献血车。
小学生：因为没有死者也没有伤者，所以就看不到死者和伤者。
自然教授：那血是哪来的？
小学生：可能是压了牲畜，人没有受伤，可能是牲畜受伤了。
小学生：我觉得是以前压过人留下的血迹。
小学生：我觉得人已经被撞飞了。
自然教授：桌子上有20根蜡烛，当时刮大风，第一次灭了三根，第二次灭了四根，第三回灭了一根，到最后还剩几根？
小学生：20根。
小学生：20根。
小学生：不一定，可能那些人已经把蜡烛移走了。
小学生：没有了，因为那些蜡烛已经全部燃尽。
小学生：还剩8根。
小学生：20根，因为蜡烛灭了但是还没有拿走。
小学生：应该剩8根，那些已经燃着的蜡烛已经燃烧光了，所以只剩下被吹灭的。
自然教授：世界上哪的海不产鱼？
小学生：死海。
自然教授：死海没有鱼吗？
小学生：脑海。
自然教授：一个警察，有一个弟弟，但是他的弟弟就是否认我没有哥哥。
小学生：因为警察是女的。
自然教授：请把他的名字记下来。
什么东西越洗越脏？
小学生：水。
自然教授：天天去看病，这个人是谁啊？
小学生：是天天。
小学生：是医生。
小学生：护士。
小学生：医院里的清洁工。
小学生：医院的院长。
小学生：我觉得应该是得了很严重的病的病人。
小学生：大夫。
小学生：住院的人。
自然教授：这个保留，它属于我的研究范围。
有一种东西碎了，用最精密的仪器也不可能看到上面的裂纹，是什么？
小学生：水。
小学生：心。
自然教授：有一个疙瘩，长在什么地方你最不害怕？
小学生：长在别人身上。
自然教授：错了！
小学生：不长。
小学生：男人的喉咙。
小学生：长在自己看不见的地方。
自然教授：自己看不见的地方是哪里？
小学生：脖子，脚上。
小学生：长在心里。
自然教授：警察突然发现一桩智能谋杀案，现场没有留下任何线索，也没有人证，请问，60分钟以后突然宣布……你说宣布什么？
小学生：宣布破案，因为凶手来自首了。
自然教授：还有别的办法吗？
小学生：您刚才没有说现场没有物证，所以可能取到了一些物证。
小学生：自杀。
小学生：因为凶手被抓住了。
小学生：老师你把问题说完好吗？
自然教授：一小时以后宣布破案。
小学生：因为那个罪犯畏罪投案自首了。
自然教授：有一个字，是对的，但是我们每一个人……
小学生：那是错字
。
自然教授：错了！再想。
你们是不是以前做过这样的题？这个问题我告诉你们绝对不是你们想的那样，我还没有问完呢。有一个字是对的……
小学生：老师您不是说他永远都是对的吗，因为那个字是“对”字。
自然教授：写一个英语的“YES”，一个“对”，哪一个是对的？
小学生：上面的“YES”对英国人或者是外国人是对的。
自然教授：最后一个，有一个玻璃瓶，里面装的什么？牛奶，下面谁替我说？
小学生：水。
自然教授：这个题你们答过没有？
没有我就念了。瓶子口用塞子塞上，但是不能把塞子拔开，也不能把瓶子打破，想什么办法喝到牛奶？
小学生：把塞子按进去。
自然教授：那多不卫生啊。
小学生：把瓶子打个眼。
小学生：怎么按进去的怎么拿出来。
小学生：再喝另一瓶奶。
小学生：把塞子塞进瓶子里。
小学生：在塞子上打个眼。
自然教授：这个问题保留，大家回去琢磨一下。
我先给大家解释一下，这就是我的教课方式，实际上我们的课早就开始了，我先给孩子们上了一课，每一个人上了一课，在黑板上画树是给老师上了一课，刚才这些问答题是给老师和孩子们上了一课。我打一个比方，我是个大夫，我不是什么思想家，也不是什么科学家，我是个大夫，专门到处转一转，看一看我们每个人思维方面存在哪些病症。
在和你们交流以前，我与幼儿园的每个小朋友交流了一次，我发现他们的思维和你们一样，我一直在打一个问号，这么多的大脑，为什么用的是同一种思维？为什么像爱因斯坦、爱迪生、钱学森他们这样的人那么少？因为我主要是研究智慧教育，我认为一个民族要想振兴，必须要抓教育，必须要抓智慧教育，我们每一个老师，必须要注意教育智慧，当然也得重视智慧教育，我们每一个学生必须要注意进行智慧教育的问题，听明白了吗？你们的主要任务是进行智慧教育。
（板书：有形教育。无形教育）
我发现经过我三十多年的研究，都非常重视有形教育，一部分是文字的东西，有形教育一部分是形象的东西，文字的东西像“抽象”“具象”都应该划到这里，因为抽象的东西也是用文字表达出来的。我发现一个问题，我们现在离开了这些东西就不会说了，就不会做了，会束手无策了。是不是有这样的问题？刚才我叫你们一个一个的画，问还有别的办法吗？你们说没有，最多的是这样的形式，一个是画一棵大树，后面的好像“深山里古寺”，这是比较好的。再不就画一棵树×100，有一个同学不错，他画的这样一个东西，我一说就知道是谁画的了，你起来说说这是什么东西？
你为什么要这么画，
小朋友：这是从上面往下看的。
自然教授：很好，一排20棵，100棵正好5条线。有的同学画的是种子。
再一种是大山，大山有两种，一种上面画了一棵树，谁说的山上全是树？山上没画一棵树，说上面全是树，记下他们的名字。
有人画了一个树干，然后画了两个圈圈，代表“100”，也记下这个名字。
大家看到了吗，都是有形的东西，还有种子，种子你们就点一个点，这就是我说得，我们现在受的教育都是有形的教育，世界的教育形式也是这样，不重视无形教育，你们认为无形教育是指的什么教育？
小学生：是指的没有一些题或者一些经验和某一些东西的禁锢，就是凭自己天真的智慧理解的。
自然教授：天真的智慧是什么？
小学生：就是本身自己的一些智慧。
自然教授：无形的教育就是我研究的范围，智慧教育，目前我的智慧教育遍布很多领域，但目前我比较重视的是思维智慧的教育，这个比较贴近现实需要。
谁能说说什么是智慧？
小学生：我觉得是自己的想象力。
小学生：应该是智力。
小学生：就是我自己本身存在的一种能力。
自然教授：答对了一半。
小学生：是打破经验与成功的框框，在自己应对危险或者什么的时候可以自己独立裁决的一种智慧。
自然教授：我说的是现象，你说的是智慧态。
小学生：智慧就是自己在没有别人的帮助，自己所独立完成的事情就是自己的智慧。
自然教授：这也是智慧态。
小学生：是属于自己的想象力。
小学生：自己所拥有的知识。
小学生：本身的一种力量加上自己对某一种事物的理解力。
小学生：比如说做一个很难的题，如果用自己的知识做一般不会觉得很简单，可是你做出来的过程就是智慧。
小学生：自己脑海里想的非常聪明的想法。
小学生：突破自己思维的一种力量。
小学生：可能就是自己聪明的能力再加上在课本理解中的能力。
小学生：用自己原本就有的一种对某一个事情本身天生的力量再加上自己的努力去完成。
自然教授：答对了一半。
小学生：用自己的智慧汲取朋友的理解。
自然教授：还有没有和这些不一样的。
小学生：就是自己解决问题的想法。
小学生：人自然的本性。
自然教授：这是你自己想出来的吗？“智慧是自己固有的一种本性”，你的答案不对，但是你的思路对了。
从今天开始，和大家一起研究无形教育，因为这一块世界上还没有人搞，我探讨了许多年，目前来说我们是第一批，你们的一些大哥哥，大姐姐们已经搞了两年多了，你们是世界上第一家搞这种教育的人。你们喜不喜欢学习这个东西啊？
小学生：喜欢。
自然教授：学了以后会变的怎么样？
小学生：聪明！
自然教授：错了。
小学生：会有智慧，聪明是小聪明，智慧是大智慧。智慧比聪明高一级。
自然教授：从今天起，我有一个想法，因为这是一个新东西，我们国家现在发现了它，但是还没有重视，回家编教材的编写组发现了，可能是6月底就出版集子了，我想定到素质教育里，你们给我评判一下归到这里可不可以？
小学生：可以。
自然教授：为什么？
小学生：因为素质教育与您的智慧教育是有关联的，素质教育讲求的劳动是全面发展都离不开智慧，有了智慧可以更好的帮助我们全面发展。
自然教授：你出了一个对手（向牟俊成）。无形教育重视了，有形教育就自然而然的提高了。
你们的钱爷爷（钱学森）和袁爷爷（袁隆平）靠的是智慧，我和很多与研究火箭有关系的人见过面了，将来你们一起去北京参观去，好吗？等我去的时候带着你们。
下面让你们的小老师讲一下为什么要学习自然智慧学，给他们讲一讲。他替我讲，大家鼓掌。
牟俊成：（板书）“寻源”，“寻”－找到，“源” 智慧－自然智慧。
自然教授：智慧是干什么用的呢？不是为了更好的生存吗？寻找智慧不是为了更好的生存吗？现在很多的学生感到很郁闷，我们的家长很难过，睡不着觉，学生最想着减压，是因为没有智慧。我本人学的知识比你们多了十几倍，二十几倍，在知识领域里，我转了一圈，但是，我要给你们讲的不是知识，而是智慧，这相当于火箭一样。我的目的是要把飞船送上太空，但是我们现在的知识是带着人一块走，智慧是跳跃地走，适当的时候要放弃，当当知识像绳子一样拴住了你的智慧时，我建议你应该放开，因为有的人已经变得不自在了，变成马家爵了，要杀人了，就是因为同学们开了几句玩笑话，，所以他非常的恨他们，自己也没有了生命，是不是很愚蠢呢？
并不是因为他没有知识，关键是他没有智慧，我看过他写的文章很感人，文笔很好，很有知识，但是他为什么会这样做蠢事呢？关键他不懂得运用知识，永远记住我们人类最好用智慧生存，想一想远古的时候我们可以没有知识，但是我们需要活着。我们现在不是这样，我们要有知识，但是可以不要生命，是不是这样的？现在有的人为了学知识，本末倒置，自己的生命都不顾了，这是人们的偏见，所以我很喜欢这句话“偏见比无知离真理更远”。我们有多少人都在用偏见指导别人呢？在我们的社会里，有很多人自己还没有弄明白自己是谁就去指导别人。
我曾经对职业学院的杨老师说，如果你是一个瞎子却给别人指路，结果会怎样呢？有很多的知识，假如牛顿活到今天，他会不会也觉得很好笑呢？一个人还没有看过这个东西是什么，就说这个东西好或是不好。根源在哪里呢？说这个话的时候他的语言、思维方式恰恰是不好的方式，因为有了不好的概念，所以，许多人总是相信权威而不相信自己。
我的课不是让人们一定要服从，而是给大家指出一条思维方法，是引路，告诉你到那里试试看，不行的话也无所谓，你还是去走你自己的路。
牟俊成：我们现在学习的是知识，我们累积的是经验，所以说我们有了一些知识和经验以后就可以形成智力了，我要讲的“寻源”的这个词是怎么来得呢？是寻找到自然智慧。我们研究的题是“自主创新与教育智慧”，我们的自然智慧是，有了自主就有了创新，整个的的过程都是为了更好的生活和学习，自然智慧是一种境界，我们就要去体悟它，可以感受到这种自然境界，这个“自然”不是指的我们森林、小河、原始森林那样的，这不是自然。自然可以说是一种忘我的境界，一种脱离了自我，脱离了知识，脱离了一切的框框的一种境界，就是自然。谢谢它。
自然教授：我们今天来一起探讨，时间比较紧，做了很多的事情，但是我给大家提个醒，学习这门课程分文不用投资，没有课本，记住这一点，跟我学无形教育，我如果也拿着课本的话就不叫无形教育，从开始到现在我没有拿出任何的东西给你们，但是我绝对不是对你们进行教育，也不是进行什么指导，我也不是什么专家，我只是一个爱思考的人，所以说，我就把我自己发现的一条路告诉大家，引着大家走一趟，看看是不是这么回事，我绝对不会强迫你们，如果我们研究一段时间的《自然智慧学》以后，当你得到智慧了，我可以告诉你们，绝对不会再出现现在这种思维了。你的就可以说，老师我有成千成万种方案，而且灵感说到就到，因为他就在那放着，随便抓一个就是。
比如说今天上课的问题，我没有任何的准备，你们曾经学习到的东西，我也混合在里面，但有一些靠你们现在的分法是不可能解决的，所以这些没有得到答案的问题，同志们回去思考一下。
你来补充。
牟俊成：教授教给我们的《自然智慧学》，并不是说我们就不用学习知识，不用学习了，只是让我们更好的找到智慧，更好的、更早的实现我们心中的梦想，学习智慧并不是我们光学就可以学习到的，我们要积累足够多的知识和经验来慢慢的体悟，慢慢的悟智慧的状态。
自然教授：大家鼓掌。他现在的灵感特别的多，一会儿一个。以后我们请他专门做一个报告。
我的《自然智慧教育书》可能很快就出了，是专门配合教育改革出的，一共四卷，第一卷是《自然智慧社会教育书》，第二卷是《自然智慧学校教育书》，第三卷是《自然智慧家庭教育书》，第四卷是《自然智慧自我教育书》。探索智慧是我终生要做的事情，《自然智慧自我教育书》，这是自我教育，应该是说前面的三个教育应该是放在对等的地位上，我搞无形教育主要是为了更好学习知识，总结经验，用智慧来引领你们去更好的运用知识，运用经验，运用你得到的一切认识来更好的学习、生活，更好的为我们的民族做出贡献。
最后，奉献给大家一句话，“智慧不可说，可说不智慧。不可说智慧。”
7、自然教授在塔山小学谈自主创新与教育智慧
4、自主创新与《自然智慧学》（一）
自然教授：
我们今天不是什么研讨，用通俗一点讲“吃个小灶。”通过前五六次的碰撞，我发现我们烟台确实有不少的人才，我说的人才就是说他们的智慧还没有完全被埋没，只要稍稍给一下指点，就有可能成为人群当中的佼佼者。当然不可能瞬间成为大智大慧的人，很有可能瞬间变成智者，所以我在我离开烟台之前，咱们面对面再交流一下，最起码要知道自然教授在研究什么，这个东西有什么作用？为什么要研究这个东西？咱们沟通一下，这样有助于下一步咱们在《昆仑山》网站的交流时。
下面我们接着上次课的问题讲，请问“什么是智慧？”今天已经是第三天了，有没有人想出来什么是智慧？
小学生：人类的思考是智慧。
小学生：我认为是用人类所有积累起来的经验和教训应该称之为智慧。
中学生：勇于创新，不怕失败的自信。
中学生：人生来具有面对困难的能力。
小学生：人类知识的结晶叫做智慧。
小学生：没有学过的知识。
小学生：在思想方面上与众不同的地方。
小学生：人类思想中最精髓的部分，就像鲜花提炼精油一样，只取它最香最美的一部分。
小学生：每个人独特的思想就是智慧。
小学生：创新就是智慧。
小学生：人类做的和想的每一件事都是智慧。
大学生：我觉得智慧首先是正面的，否则不算是智慧，其次智慧是面对困难、问题涉及的各个方面不止是思维，还包括人的知识和积累的经验。
大学生：懂得思考与权衡就是智慧。
小学生：我想对刚才第一个大学生发言提一个问题，我有一点想法，为什么必须得是正面的智慧才能算是智慧，如果一个善意的谎言，这也是智慧，也是美好的。
小学生：我认为善意的谎言同样是正面的。
大学生：勤于探索，善于总结就是智慧。
小学生：无边无际积累的知识就是智慧。
大学生：我觉得用最完善的方法解决你所遇到困难的过程就是智慧。
医生：我觉得是一种与生俱来面对困难和问题的一种能力。
中学生：是与生俱来的一种能力。
大学生：我认为智慧不应该是与生俱来的，就像小孩一出生，可以说他一出生就是具有智慧的吗？
小学生：人类做的每一件事都是自己的智慧，没有正面和负面区别
小学生：人们都说玉不琢不成器，我觉得并不一定只有玉石就是智慧，我觉得对人类有意义的玉石或者是普通的石头这些都称之为智慧。
小学生：我还是想接着刚才说善意谎言是智慧，她说善意的谎言是智慧，难道一些骗人的把戏，一些骗术也是智慧吗，这种思想叫做什么？
小学生：我刚才已经在谎言前面加了一个形容词“善意的谎言”。所以我才说这是一种智慧。
小学生：我现在变成骗术了吗？
小学生：我刚才谁说思考就是智慧？
小学生：骗术已经思考了，难道不算是智慧吗？
小学生：可以算是智慧，但是那是错误的智慧，不应当算是智慧。
小学生：那应该是智慧的结晶，智慧，任何一种东西都有结晶，智慧包括所有的思想。
小学生：智慧包括好和坏的。
小学生：按照你的想法是错的东西智慧，这里面也有智慧。的，智慧是无边无际的东西，智慧是平常人都会有的，比如说像洗一件衣服上油渍，用什么办法把油渍去掉，这就是小的智慧。
小学生：人类做的每一件事都是自己的智慧，没有正面和
小学生：人有善恶不分的，智慧也有善意的和恶意的。
小学生：错误的智慧也是智慧啊。
中学生：那你想要那个东西是想危害人类吗？
小学生：你认为反面的智慧是智慧吗？
中学生：我认为那儿是智慧。
小学生：智慧不分善恶，关键是如何应用，你怎么想怎么做，你是想用自己这份智慧去回报于社会，还是危害于社会。
小学生：我觉得智慧是没有善恶之分的，因为坏的人如果他知道觉得这个想法是错误的，他就不会去想他了，所以每个人都觉得自己的智慧都是正确的，如果觉得自己的智慧是错误的话就不会去利用智慧了。
小学生：按照上次在鲁东大学讲的那一次“做别人没做的，做别人不愿做的。”智慧就应了这句话。
中学生：我觉得智慧并不是在一些课本里说的是套路的知识，智慧是课本、老师、家长教的知识的基础上来创新，我认为是一种新的思想和思维，是跟平常的知识十分不一样的。
中学生：我觉得智慧主要是对于一种做事或者是生活中的一种能力。对于任何事有不同的见解，有不同的看法，而且做自己的事有自己的个性和观点、能力。
小学生：因为他刚才说想法是智慧，但是在应用上有一种错误，我认为在应用上的错误也是出于一种智慧的表现，如果他没有智慧的话他就不会觉得这个做法是错误的。
小学生：刚才教授在黑板上写的每一个想法都离不开一个词就是知识，我想智慧和知识不一样的地方那可能就是智慧独特，知识是你脑子想的事，而智慧是你脑子里想的事抛除一切坏的东西。
中学生：只有智慧才能获得知识，智慧就是获得知识的一种工具。
小学生：智慧就是获得知识的捷径。
小学生：假如说你没有知识，你就没有智慧。
小学生：我认为知识和智慧是紧密相连的，你要靠智慧寻找知识的精髓，由知识凝聚成智慧。
小学生：假如你盖一栋楼房，假如没有基础你怎么盖一栋楼房？
小学生：一开始基地看起来不漂亮，而越往上越漂亮，越往上就越是智慧。地基好看吗？往上建，到最后变成玻璃大厦的时候你觉得呢？那就是智慧。
小学生：如果没有地基就不可能建起楼房。
家长：智慧简单来讲是一种能力，是一种比别人能更早、更多的发现自然规律，并运用自然规律的能力。
老师：智慧就是一种创新的能力。
大学生：我认为智慧就是应对各种环境的头脑。
杨老师：我同意刚才那个老师，智慧是人类在发现世界规律过程形成的所有知识和技能的总和。当然包括过去、现在和将来。
老师：刚才和自然教授交流一段时间，我感觉智慧大概是与生俱来的对自然、对社会的一种认识。
老师：智慧是在人的能力和聪明之上。
医生：智慧是一种思考的能力，人类一思考智慧就显现。人如果没有思考的能力肯定就没有智慧。
自然教授：我有一个想法，用两个字概括，就是智力。我发现前面大家讲的所有的一切都没有超出智力。现在一般学术界都没有超出这个范畴。
小学生：教授，我认为智慧不一定就是我们去创造，比如说发烧也是一种智慧，因为发烧不会让病毒对身体有更大的危害。动物也有智慧，比如说骆驼，它没有学习知识但是它就学会在沙漠中生存。
自然教授：这其实是本能。
小学生：我认为平凡就是智慧。
自然教授：你说的对，但是感觉太虚。
小学生：我认为学术界还是说错了，智慧和智力是不一样的，智力是潜在的东西，等着开发，慢慢开发之后就开发出智力，智慧是你已经知道的东西就是智慧。
自然教授：你的思维是这个人如果发现了智慧他就是智者。
小学生：不是，我认为他知道了智慧，他发现了智慧以后他认为自己是智者就有智慧了。自然智慧说的是自然，也就是说世界万物，每个动物都有智慧，自己有智慧。但是它们自己不知道。
自然教授：就像你一样，你说的很好，就是自然智慧，或许是明天、后天……或者是一辈子。
小学生：我们明天怎么会知道？
自然教授：因为自我智慧是自己的，我是我，你是你。我在提出自我智慧之前，你知道有自我智慧吗？
小学生：不知道。
自然教授：就是因为你不知道所以我才告诉你每个人都有自然智慧。
小学生：自然智慧在哪里？
自然教授：无处不在。
小学生：那能帮我指一下吗？
小学生：自然就是平凡的本能。
自然教授：这是你自己想出来的，还是看到板书上有？
小学生：这是我自己的想法。
自然教授：我给你讲一个概念，假如说你找到你的自我智慧的时候，你就是那些你感觉最崇拜的人，老子、孔子，孙子。你和他们争论到一定时候，当你没话说的时候，你可能就会想“智慧到底在哪里？”
小学生：我觉得智慧应该是用求知欲和好奇心组成的。
自然教授：求知欲由谁来支配呢？
小学生：我认为是用自己的智慧来支配。
中学生：智慧就是在生活中一直做一件事，突然找到一个技巧。
小学生：我觉得智力和智慧有不同，智力有一些低能儿，他们也可能在生活中突然萌发出一些智慧，这些智慧比如说可能在生活中发现怎样喝水的姿势更方便。
自然教授：我想问你一个问题，爱因斯坦小时候是不是低能儿？爱迪生呢？牛顿呢？他们都是低能儿，为什么每个人都沿着他的路走而没有超过他们。按照你的逻辑低能儿就是智慧？
小学生：我说的意思是低能儿也有智慧。
小学生：我认为每个人都有创新力、求知欲、好奇心。人本身有一种求知欲和好奇心，人就可以有智慧。
自然教授：我问你什么东西在引领他的求知欲？
小学生：是思想。
自然教授：是什么引领思想？
小学生：就是人的想法。根据社会的一些竞争。
自然教授：是谁在支配竞争？
小学生：社会。
自然教授：谁在支配社会？
小学生：人。
自然教授：谁在支配人？
小学生：社会。社会在支配人，人在支配社会。
自然教授：谁在支配人和社会？谁在支配你说话？
小学生：大脑。
自然教授：谁在支配你的大脑？
小学生：社会。这个东西不用管。
小学生：刚才说的智慧有求知欲、好奇心组成的。求知欲是人的大脑，但是人的大脑想的，思想也是要有智慧，所以还是由智慧来支配的，所以我觉得他的想法的逻辑性有些混乱。
自然教授：谁在支配智慧？
小学生：还是人类。
小学生：自然。
小学生：智慧会支配我去运用智慧。
自然教授：谁在支配你的智慧？
小学生：谁在支配你的思想？
自然教授：我的智慧。
小学生：谁在支配你的智慧？
自然教授：自我智慧？
小学生：谁在支配你的自我智慧？
自然教授：自然。
小学生：谁在支配自然？
自然教授：自然的自然。
小学生：世界上没有自然的自然。
自然教授：自然不是大自然。天空、草地那是大自然。
小学生：我想问一下教授什么是自然？
自然教授：（幽默地一笑）我也说不清。
小学生：你不知道什么是自然那还讲自然智慧学？
自然教授：你们自己知道。
小学生：我们不知道。
自然教授：最终你们会知道的。
小学生：最终是什么时候？
自然教授：瞬间成为老子、孔子、庄子呢？
小学生：请问您能告诉我如何成为吗？
自然教授：你们现在就在成为啊。
小学生：现在怎么成为呢？你没有告诉我们正确的方法？
自然教授：我正在给你们指出路啊。就像你回家的路，你自己知道啊。
小学生：你为什么要引导我们路？
自然教授：让你们变的智慧啊。你不知道怎么回家我怎么知道？
小学生：我知道。
自然教授：你知道那就回去吧。
小学生：你希望我回家，那请您先回家吧。
自然教授：我已经在家了啊。
小学生：我认为智慧就是对应问题的战略。
自然教授：谁来对应啊？我现在就在用自我智慧来对应你们。
小学生：我觉得应该用自己学习的知识来支配自我智慧。
小学生：我认为自然就是新陈代谢、新旧交替的一种。
自然教授：自然还会新陈代谢吗？
小学生：就是自然上任何一个生物，自然是由一些生物组成的。
自然教授：我今天讲一下，你一定要记住自然老师告诉我的，自然比宇宙大，不是大自然。今天下午主要我是想跟大家沟通，先把“自然智慧”搞清楚，刚才大家争的脸红脖子粗，有结果吗？
小学生：因为我们大家已经想知道“自然智慧”是什么？
自然教授：一开始，我们就问啊问的，有时候我就是这样把自己逼到尽头的时候，有一天，突然就豁然开朗了。一定要有这种精神，这一点很重要。
我给大家讲一个故事。这个故事大家可能都知道，有头小象很小的时候用很粗的绳子捆起来，用大铁橛子使劲钉在地里面，它想挣拖又挣脱不了，随着它的成长，绳子一点点变细，橛子也在渐渐变细，橛子也渐渐变小。这次的问题和上次的大象是有关系的。当时铁橛子钉的很深很深的，按照我的思路大象会如何呢？最后，变成了只用一根很细很细的小绳子，用一个很细很细的小棍子轻轻插在这里就把它给拴住了。
小学生：因为它小时候力气非常小而且铁钉木橛的非常深，它挣扎过但是挣扎不了，但是当长大之后他就不挣扎了。
小学生：我觉得绑住它的不是这根绳子也不是这个木头而是习惯。
小学生：因为小时候经常绑着就习惯了，长大之后习惯了就改不了，所以还是仍然会被绑着。
小学生：我认为小象在小的时候它从来没看过自己的力气，到长大时也没有看见过自己，它认为它已经不行了。而您就如一面镜子，让我们看到我们长大后是什么样子，小象小时候认为自己是一个样子，长大还认为是这个样子，长大之后它有能力挣脱了，但是他没有看到自己。
自然教授：小象的智慧态随着年龄的增长，没有失去，这绳子是谁给系上去的。
小学生：我还要继续说，我现在也不想变成愚痴态。绳子就是知识和经验捆住了我的智慧。
自然教授：这个绳子就变成了知识、经验、权威和一切不可能。
小学生：如果现在我挣脱开那个绳子，说明我就挣脱开了知识、经验、权威和一切不可能。
自然教授：大象就是你的智慧。你的智慧就像大象一样有力量，本来社会是应该就是这样的，你也有一头大象在你家你可不要栓它。爸爸、妈妈管你吗？
小学生：管，一般检查作业，总是让我写完作业之后才能出去玩。
自然教授：你是如何认为呢？
小学生：我现在认为知识、经验和权威只属于这个桩子，而知识、经验和权威和一切不可能就是绳子，我们只要挣脱开这个绳子，就会进入智慧态。
自然教授：你听说过人类大脑潜能只用了5％吗？那部分是指的什么？我一直在探寻的那95％是属于什么？
小学生：为什么教授认为我们这些小孩子说得比大学生好？教授为什么认为我们小时候处于智慧态，而大人处于愚痴态，现在的大人就像大象，大人已经被他们的知识所捆绑，而我们不是，所以我们现在属于智慧态。
小学生：其实我看绑住小象的绳子和木桩其实都是属于自然状态，只是把他们牵扯在一起就会拴住这头小象。我听说过一个故事，一个城市禁止喝酒，有一个人他喝了酒，所以有人发现后就把他告上法庭，这个人在狡辩时说我吃了一点米算不算犯罪？法官说那当然不算。他说我喝了一点水算不算犯罪？法官说也不算。他说那我吃了一些调料算不算犯罪？法官说那也不算。那个人说那我只是把它们一起吃下去算不算犯罪？当我们挣脱这个绳子的时候，我们可能也变成一些知识和经验，这时我们挣脱绳子时可能又束缚了别人。
自然教授：当你还没有挣脱绳子前，先不要管别人，先管自己吧。你们如果论知识和经验，肯定不如老爷爷、老奶奶。但是论智慧态，肯定比他们强。
小学生：我们在小的时候知识并没有把我们彻底捆住，而一些老爷爷、老奶奶、一些成人，他们已经被知识、权威、经验和一切不可能的东西给捆住了。
自然教授：因为未来大学教授、高中教师还没有开始管你，你看的课本还不够厚。你在社会上的阅历还很浅，你现在属于小象的脑袋，所以你就拼命的拽，而大象是不想拽。
小学生：我现在想问一下教授，比尔·盖茨等一些成功的人士他们被没被这根绳子捆住？
自然教授：有时没有。
小学生：他们为什么没有被捆住？他们可能在智慧态时一直在坚持，一直在追求，并一直保持在智慧态。
自然教授：比尔盖茨、爱因斯坦、牛顿、爱迪生他们靠的是灵感。
小学生：可是爱迪生曾经说过“汗水是99％，灵感是1％”，每个人都没有灵感，爱迪生有1％的灵感，所以他就成功了。
自然教授：灵感是智慧的短暂闪现。我们现在追求是永恒的灵感，每天都有灵感出现。
小学生：你的意思就是说每天都要去追求。
自然教授：不是追求。
小学生：是探索。
自然教授：不是。
小学生：去找到答案，去获得它。
自然教授：也不是。
小学生：爱迪生曾经说过天才是1％的灵感加99％的汗水。
自然教授：这句话不正确，所以爱迪生只是科学家，而不是智者。听说过“666”吗？实验了666次，失败了665次，我在问一个伟大的科学家一辈子研究一个666农药吗？
小学生：666次他失败了之所以没有气馁，是因为他有很强毅力所以他才没有失败，所以这就是智慧。
自然教授：好多科学家在实验室当中时，他是处于一种愚痴态。我认为，一定要巧干而不是傻干。
小学生：我觉得爱迪生实验不是处于一种智慧，而是处于一种专注，一种敬业的感觉。
自然教授：他们只是专门家。爱因斯坦是不会懂的太多的，他只研究相对论相应的东西。
小学生：要自主创新就要研究别人没有研究过的东西。像世界上那么多人研究666次。
自然教授：想听一下他们是怎么会进入这种状态的吗？据记载，发明大王爱迪生他经常是在进入发明创造状态之前，总是要睡觉，为什么？
小学生：因为他们在睡眠中去寻找灵感怎么制造东西，他需要灵感。如果什么灵感也没有，光去这个做一次，那个做一次做一万次也做不出来。
自然教授：他们当时不知道找灵感，睡觉完全是靠撞大运，运气好了一下就碰上了，灵感火花就迸出来，没有灵感一年是他，终生还是他，所以我说是愚痴态。
小学生：可能一个人本身没有灵感，所以需要去创造灵感。像爱迪生在那做梦，这次研究什么好呢？人间什么东西没有？然后做梦就想到什么东西然后去找灵感。爱迪生在睡觉中找到灵感知道怎么做，他已经想到灵感是1％，这1％的灵感有了之后，变成智慧并持续好几天。完全
自然教授：诸葛亮是不是智慧人？
小学生：我认为他不是，因为《三国演义》里面写的他太不真实了。
自然教授：假如说他写的是真实的？他找到智慧了吗？
小学生：他找到了智慧，但是他没有找到自然智慧。比如说诸葛亮吓跑了司马懿，司马懿不敢冒险，那是通过自己的经验和分析，我认为诸葛亮只属于聪明人但是不属于智慧人。
自然教授：现在整个社会、学校、家庭都只在注重培养聪明人。但是有时候适得其反。
小学生：我认为很多家庭培养出来的聪明人都是小聪明。聪明人往往经常处于愚痴状态。
小学生：乔致庸也是智慧态。
自然教授：《大染房》看过吗？那个陈老板有知识吗？上过大学吗？
小学生：没有。
自然教授：他把他的企业经营的怎么样？
小学生：非常好。
自然教授：《乔家大院》呢？
小学生：他属于智慧态。
自然教授：爱因斯坦是从哪个大学毕业的？
小学生：应该是“家里蹲”吧。
自然教授：我们每天都在灵感中转圈，并不知道还有智慧。《乔家大院》的老板们，他们都是运用的智慧，当他没路可走的时候，我不懂这个东西，只有靠自己的智慧，但是智慧是什么东西呢？是经验吗？是知识吗？是权威吗？那是什么？
都不是。是靠的灵感，做的决策都是对的，也就是说这个人很有灵性。在场的搞艺术（弹钢琴、唱歌）的请举手？谁想当艺术家？谁想当诗人？
自然教授：我给大家披露一个秘密，诗人都是靠的灵感，艺术家也是靠的灵感。历史上西方许多著名的大音乐家，并不是先去学了好多和声、旋律、音乐的规则，成为大艺术家？
小学生：不是，他们都是通过灵感，学的一切知识只是在为灵感铺路。
大学生：您刚才说像艺术家，搞音乐的像贝多芬，他们都是靠智慧，我请问一下您认为凡高是靠智慧吗？
自然教授：是，你说的太对了。我到书店里看《庄子解》、《老子解》，因为我们还没有达到他的状态，根本就不了解他们的内心，还没到那个层次，又怎么了解人家的境界？比如说用一尺怎么去量喜马拉雅山。
他们是智慧人，不是抑郁症。当你们认为他好像进入和别人不一样时的状态，恰恰是最正常的，不是有病的。
有一个中学生，他妈老认为他有病，我和他待了一个星期，他的文章写的特别棒，后来发现他妈有心病。她让孩子休学一年，孩子神经有毛病，实际那个孩子特别正常。就像小象一样总是不让他挣脱。
自然教授：象是看不见摸不着的东西，人的心灵就像大象一样。小时候是教育的开始。大象可不是真大象，就像刚才问的“什么是智慧？”没有人回答出来，那是因为没有人知道。但是我想告诉你什么是智慧，我想把你的那95％开发出来。
大学生：我的疑问是已经成为愚痴态的大象被绳子所牵绊？
自然教授：只要它敢去碰一碰，敢挣脱开就可以了。
大学生：刚才说，小象就是知识、经验和不可能的牵绊，是人为环境造成的。大象所谓的牵绊是什么？
自然教授：大象所受的牵绊，当勇于挣脱这个绳子的时候就是寻找智慧的过程，就是寻找另外95％的智慧。比如说大学生很郁闷，病根在哪里？跳楼，那都是愚痴态。为什么都不进入智慧态呢？
大学生：当小象对周围的社会不太了解的时候，勇于创新的意识本身就是智慧。
自然教授：创新是社会的东西，我们人的生命本身应该是很自然的东西，但是现在为什么变的不自然呢？
大学生：在学校时学校对他的约束并不是特别多，当我们创造这种约束的时候，我们把约束当成习惯的时候。
自然教授：假如你现在不知道智慧这个事情，当你80岁时再看就知道了。我现在已经快60岁，我一直在这条路上艰难的走着，我是深有体会。
大学生：我们这次讨论的目的是为了把愚痴态变为智慧？
自然教授：你们现在被“象”套住了，我拿大象做例子就是一种比喻，是一种智慧。知识的东西对社会发展是有用的，但是我们不会用，没有智慧，就像给你一把很好的宝剑，如果没有智慧是不会用好的。
老师：刚才同学问凡高的问题，他是一个智慧者。
自然教授：他的创作，是智慧态的产物。
老师：他最后的结局选择了自杀，孩子很留意这些作家、他这种是抑郁状态。
自然教授：我是说进入艺术状态时，是智慧的显现。
老师：他们的自杀行为能是智慧态吗？
自然教授：这是愚痴态。他的艺术成就和自杀是两种概念。
老师：我看了《乔家大院》，我觉得乔致庸不是智慧态，他娶的老婆很有钱，有的人没有能力是运气好。
自然教授：这是宗教的宿命论。作品的主题就像现在的国家一样就是要自主创新，要靠自己，不是一窝蜂地去学MBA。
老师：人要取得智慧态，取得的成就离不开环境。
自然教授：我们每个人都有智慧，这点必须清楚。但是正是因为像大象不知道自己有智慧，所以就变得愚痴了。正因为凡高有智慧所以在这方面发挥的淋漓尽致，所以他的作品那么有名，比如《向日葵》，这是不可能再生的东西，但是，一定要记着他追求灵感的路，是错误的，不要把自己搞的疯疯癫癫。李白为什么要喝酒？就是为了让自己进入灵感状态。最终，他喝醉酒掉入水里淹死了。我走的路是一条探索智慧之路，智慧在哪里？你看看《现代汉语辞典》，《现代汉语辞典》对智慧的解释是“辨析判断，发明创造的能力”。把智力当成了智慧。
像姜太公、张良、诸葛亮、李靖、刘基，他们把这些人当成了智者，你看书店里卖的书都是这样说，诸葛亮是智慧，三十六计是智慧，三十六计还是智慧吗？那最多是聪明，小聪明。把智力、聪明、灵感当成了智慧，实际上不是。
今天我给你们一条思考路，因为前几次人太多，我是按照我自己想的路，多给他们一些思考机会，小男孩那么活跃的思维禁锢了？
大学生：我想问一下刚刚那几个小朋友的思维活跃我赞同。
自然教授：但是，我已听到你们话中反应出的“绳子”。你现在几年级了呢？
小学生：四年级了。
自然教授：你知道为什么自己有时候心乱吗？
小学生：因为受到了知识、经验的束缚。
自然教授：你被罚过站、挨过打吗？有被处罚过的经验吗？
小学生：没有。
自然教授：太阳从西边升上从东边落下去对吗？
小学生：对。我认为您说的对了，就已经对了。我认为您说的不对就是不对。
自然教授：车必须顺着马路跑？
小学生：不对。
自然教授：为什么？
小学生：因为车可以按着山路走。车就好比我们人，我们的想法，按着马路走他自己没有定论，需要按着自己开发的路走。
自然教授：一切人都要吃东西吗？
小学生：我认为木板啊，这些都不是东西。从理论上来说是对的，但是按照你的智慧，您的《自然智慧学》上来说是错的。
自然教授：你懂我为什么要问你吗？我为什么要给你出这个题？
小学生：告诉我们一定要自主创新，一定要脱离别人的套路。
自然教授：走自己的路让别人说去吧。
小学生：我感觉我现在还是小象，但是现场已经有人保持了大象的状态。
我们应该挣脱一切捆绑我们智慧的东西。
自然教授：需要智慧。很多东西需要智慧，肯定有智慧和没有智慧是不一样的。
小学生：我感觉你有了智慧以后就是好智慧。
自然教授：从现在起我来讲课你就是我的学生，以后再不能说好智慧和坏智慧。
小学生：智慧你认为是什么就是什么。
小学生：那我们可以说善智慧和恶智慧吗？
小学生：我认为智慧是没有层次的，只要你达到智慧的境界就可以了。
自然教授：实际上我整个黑板上的东西，你们应该能悟出智慧在哪？今天我是让大家找到发现、掌握、运用自我智慧之路。
我们的《自然智慧学》教材就在你们自己心里。智慧在你那里，它是写不出来，也说不出来。当你有了这种东西以后你干什么都行。特别是你们学生，不要去研究什么记忆法、记忆术的，你自己会找到自己的办法。为什么有人看一遍就过目不忘呢？真的是这样。因为我曾经给好多小朋友实验过，当没有那套框框，他学习时特别有灵气，学习特别好。比如说我们有的小朋友就试过，在学习中，她总是考第一，所以我可以告诉你，当你们找到智慧以后，应该给你们加三倍到四倍的学习课程和作业量，你们的课程不是多了，而是少了，正是因为没智慧，所以只能你们在傻学，因为老师是“傻子”。老师的老师就这么教的，不知道让你们用智慧来学习。好多学生通过听我的课以后他们的学习突飞猛进。原来是中游、中上游最后都拔尖了。据我所知，今天来的学生当中就有一个，她每次都考第一，他懂得自己的状态，找到自己的最佳状态，这种状态就是智慧态，就是大家经常说的有灵感，看了一遍怎么会全明白了呢？这么多的题一下就解出来了，一篇作文很快就做完了，而且老师看了都竖大拇指，一定是这样的。我就是告诉你们像孙悟空一样，我给你们长点本事，很可惜，每个人都是智者，只是自己不敢做智者，所以永远成不了智者。刚才谈到凡高的问题，在美术上他绝对是天才，因为他在世界美术史上他走出了自己的路，还有毕加索、马幕斯，他们走出了自己的路。一看就知道是他们的画，还有齐白石等等这些艺术界响当当的人物，因为一看就知道这是齐白石的画。目前咱们再也没出来一个“齐白石”级的艺术大师，虽然目前画画的人到处都是，这是为什么？
目前我们的教育目标，只是处于智慧这条线以下大家都奔着智力而去，一定要培养高智力、强智力、超人智力。智力都靠知识、经验、定理、原则、学习这些综合处理解决问题的能力，许多人认为掌握了这些东西以后，你就无所不能了。大家想一想我们搞了50多年的教育，出了几个爱因斯坦？好不容易出了一个陈景润，还被称为傻子，一个傻瓜。要知道，他靠的是灵感，他必须进入那种状态才能出来灵感，你仔细观察，我和好多名人一起研究过他们、观察过他们，在生活当中他们都傻乎乎的，好像干什么事都不懂，两眼呆滞，恰恰你可不要小看他们，这就是大家常说的大智若愚的人。我现在是引领着大家，冲破智慧的层次研究研究属于根的东西？
小学生：刚才讲的这些让我想起一句广告语：美特斯邦威“不走寻常路”。像齐白石这样的大画家之所以让人一看就知道是他们的作品，因为是独一无二的，因为他们懂得创新，运用自我智慧，所以他们是与众不同的。我们后人总是在重复他们走过的路，老是在学前人，却没有一个人去颠覆，或者想去突破创新，但是没有成功，是因为没有得到自我智慧。对于先人的智慧、知识、经验可以钦佩但不可以崇拜，不可以重复。
自然教授：可以借鉴，但不能照搬。现在有些做法是在复古，你们千万不能成为一个个是复印机、照相机、录音机、摄像机。
小学生：我觉得《四书》、《五经》是一种精华，学习它应该是有好处，但是你为什么说不学？
自然教授：我不是说不学，我也在研究探索。我想问你一个问题，孔子出的书的这种年代，国际上的形势是什么样的？当时的社会状态是什么样的？它的经济、它的文化、它的政治、它的理念、它的观念？
小学生：怎么说它也是几千年留下来的精华。
自然教授：试问，三从四德是精华吗？那你现在还想把脚裹起来吗？女人必须依附男人，正确吗？精华有，但不会全是。
小学生：不正确。
自然教授：学生必须绝对服从老师，正确吗？
小学生：不正确。
自然教授：弟弟一定听哥哥吗？
小学生：不正确。
自然教授：那这些我们还要去学吗？你慢慢想。
小学生：难道按照您的说法，是不是要创新，我认为《道德经》这些东西还是要学的。
自然教授：可以借鉴。
小学生：我们想超过它。
自然教授：永远不能超越他们。知道为什么吗？答案是智慧是相同的。因为你的智慧和孔子的智慧是相同的。
小学生：那我们为什么还要学1＋1等等这些数学、语文？
自然教授：我们要借鉴这种理念的东西，比如佛教的“空”字，道教的“虚”字，儒家的“仁”字，他只是站在自己的观念上对整个世界进行解释，那你为什么不再来带第四个呢？小思想家？你为什么不再想想自我智慧？
小学生：我们学到的技能，这种智慧，这种灵感来为智慧铺路的。
自然教授：不是的。智慧用的好为你的生命服务，用的不好会损害你的生命。记得智慧属于肉体是不可分的，不可脱离，必须学。零下50度要冻死人的，可你还光着身子在大马路上站着这是没知识，要去学。我的意思是理念。我给你讲智慧学是为了你运用智慧学去更好的学习，这是我最终的目标。
小学生：我想问你刚才说的桩子，幼年时期有家庭、学校，我认为捆的不紧也不松因为让我们有希望，让我们认为我们还是有希望冲击初期，但我们在幼年时期的技能知识来捆住我们，一旦我们长成大象，知识已经掌握好了以后，我们可以冲出这种范围之内，是不是可以说我们可以成长？
自然教授：智慧是干什么用的？不是为了更好的生存吗？寻找智慧不是为了更好的生存？现在学生郁闷，家长会难过，睡不着觉。学生减压、减压，什么原因？没智慧。刚才我说过，按照我的想法你们学的知识太少了，我可以告诉你们我学的知识比你们多十几倍、二十几倍，人类所有的知识我在里面转了一圈，我的知识可以办成一个图书馆。但我在给你们讲智慧，这相当于火箭一样，我的目的是把飞船送到太空，但我们现在的知识是带人一块走就摔下来了，智慧是跳高，适当的时候要放弃。当知识像桩子拴住你的智慧的话我建议应该放开，因为它让你变的不自在了，让你要跳楼了，让你变成马加爵要杀人了。他就是因为同学们说他，他恨同学就杀他们，这不是很愚蠢吗？并不是因为他没有大脑，关键是没有智慧。我看他写的那篇文章很感人，文笔很好，很有知识，但是为他什么会这样做傻事？关键是不会运用知识。
永远记得我们人类最好用智慧来生存，你往远古想一下，我们可以没有知识，但是我们需要活着。但是我们现在不是这样，我们可以有知识，但是可以不要生命，是不是这样？现在就是这样为了学知识本末倒置，自己的生命都不顾。这是人的一种偏见，所以我很喜欢这句话“偏见比无知离真理更远。”当你拿不定主意的时候千万不要下结论。但是我们多少人用偏见指导别人，你看一下我们的社会，自己还没弄明白就去指导别人，刚才我跟杨老师说本身是瞎子还给人引路，因为他是权威，他是家长，他是老师，他是专著，他是课本。有好多知识，假如牛顿活到今天你不觉得你很可笑，你现在学的是相对论。一个大家连某一门学问也没看过就下断言这个东西不好，中国的落后的根源就在这里，他在说这句话的时候，他的语言、他的思维方式恰恰是不好的东西给他的。他在国际上讲的全是因为这个东西，是不是愚蠢？不要相信权威。
你看我们的同学咱们一块研究，我从来不会说让你们服从我，不是这样，我只是给你指指路，我只是引路，告诉你到那里去看看试试，不行的话无所谓，你就走你自己的路，如果你觉得很有意思可能对我有好处，那你就走走试试。为什么今天把你们请回来？因为感觉你们的思维好像是绳子捆的，只是稍微少一点点牵绊，他们捆了十道，你们只捆了三道。如果觉得有东西绊着你，那就是知识和经验，什么时候把这些东西放下我们再来探讨。
智慧不可说，说了就不是智慧。
答案：智慧是一种状态，智慧不是学的，要靠自我体悟。
智慧态：灵感、直觉都是智慧的显现。应该分开，理性的东西靠直觉，感性的东西靠灵感，自然科学家靠的是直觉，社会科学家靠的是灵感。但是灵感和直觉都是智慧的显现，根在智慧。智慧的根在哪里？在自我智慧。自我智慧的根在哪里？在自然智慧。
自然教授：咱们来一个定义。研究自然智慧的科学就是自然智慧学。这是一门科学，属于社会科学的范围，但是它又和社会科学和自然科学紧密联系在一起。我在网上分了四大论坛：自然科学、社会科学、生命科学、思维科学。自然智慧学属于自然科学和思维科学。我希望你们和我一起研究，你们长大了以后也许会跑在我的前面。
6、自主创新与教育智慧
在正式讲座之前，自然教授向老师和学生提出这样一个问题：请他们在黑板上，用最少的笔墨画出一百棵大树。
（百名小学生上台演示）
小学生：我想加上一些文字。
自然教授：为什么这样呢？
小学生：因为这里根本画不出一百棵大树。
自然教授：就是因为画不出来吗？就是写个字，画个画，还有别的方法吗？没有了？好，你回去。
五月中旬，自然教授在烟台连续七场自主创新与《传媒智慧》，自主创新与《家教智慧》，自主创新与《自然智慧学》等教育智慧讲座，特别是在鲁东大学进行的两场关于“自主创新”为主题的讲座，和在烟台五中对中华小记者进行的家庭教育的讲座，收到了很好的效果。航天小学的小学生们更是表现不凡，他们大胆的与教授对话，有些已经被邀请到大学课堂和大学生们进行交流。
自然教授独特的讲课方式，带给我们的是全新的感受，出现了一种从来没有过的课堂活跃氛围，这就是每一个人追求独立思考，自主创新的创新思维大门。
自然教授把鲁东大学作为全国第一所《自然智慧学》的教育基地，每周六都开设《自然智慧学》选修课，很多大学生一直坚持学习和研究。这种研讨学习在鲁东大学的大学生中，引起很大的反响。《山林子自然智慧学》大学期刊中的选择课题，已经被北京教科所选定，并出版向全国推荐。航天小学的牟俊成同学，只听过自然教授三次课，就被自然教授邀请到大学的课堂，与大学生交流。《胶东在线》校园版发表文章“小学生走进鲁东大学讲台——记自然教授的自主创新大课堂”。
自然教授：
下面我先请老师们完成一个问题，就是刚才同学们回答的问题，请15位老师一个一个的上来做。这个游戏没什么特别的意思，只是想通过这个方法看一下你们的思维，我们讲“自主创新”，“自主”的根是什么？讲自主，你的思维做不了主，我们的思维现在都做不了主，怎么谈创新呢？
下一步，我请我的小牟同学，给老师们评一评老师们问题出在什么地方？
牟俊成：第一是幅图，看出来是被“100棵大树”套住了，他想的就是怎么用最少的笔墨把100棵大树画出来，第二幅也是，但是他同时还被“最少的笔墨”套住了，因为他画到最后已经很潦草了，第15篇幅应该是有点智慧，并没有被套住，最后一名老师运用了自己画了5条线，代表一百棵大树。
自然教授：请给他鼓掌。听清楚了没有？刚才，我试小朋友的时候，我发现有三到五个人逃离了我的要求，但是大部分的孩子都是这种思维，好象是一个模子出来的，你们发现了这个现象了吗？好象是这么多的人都是用同一种思维方式，那我们将来培养科学家就培养一个，他的脑子发明出来的东西，别人都会，是不是这个道理？爱因斯坦的“相对论”就不要再发明了，大家都遵守“相对论”算了，大家一提世界上最伟大的科学家马上就想到爱因斯坦和牛顿，是不是？就是我们现在大家的思维都脱离不开牛顿和爱因斯坦的思维方式。
我通过这个例子告诉你们，我们的思维现在发生了问题。
我为什么喜欢用图画检验你们的思维方式？因为这个比较直观，艺术的东西最能发挥你的想象力，但恰恰现在，我认为你们都是一个思维，同一个思维。最后的这个可能是教数学的老师吧。他稍微改变了一下，用自己的独特方式回答了这个问题。
但是今天的题我不给你们答案，让你们回去悟去。什么时候能像牟俊成同学一样，他是知道怎么回答这个问题的。
牟俊成：我不按上次讲的，我想（如图）我这个可以剪去。一百棵大树不一定是这真正的大树，真正的大树只是一种代号而已，一个树干可以叫大树也可以叫一百棵大树，所以说他就是一百棵大树，我是给大家提供一个思路，但是不说正确答案。
自然教授：下面我们进行第二项测验，我选了几个比较有意思的问题，我问，只要有兴趣的同学可以站起来回答，老师也可以回答。
第一个问题是：一个书包里有四本书，分给在座的四位同学，最后书包里还有一本书，为什么？
小朋友：可以把一本书分给两个小朋友。
小朋友：有一个同学有四本书，他和三个人每人各分一本书的，我就不要了。
自然教授：我们问第二个问题，我问的可不是急转弯，一定要记住，一个汽车司机和一个骑自行车的相撞了，骑自行车的人没有事，为什么？
小朋友：因为骑车的人在地上走。
自然教授：不是，是他们相撞了。
小学生：他没撞着骑自行车的人。
小学生：因为自行车的主人并没有在现场。
小学生：因为那个司机没有开车，他是走着去的。
自然教授：第三题，一个人交朋友特别多，应酬也特别多，我不知道大家的父母有没有这种情况，他每天都很早回来，但是他的爱人总是对他不满意，这是为什么？
小学生：我觉得他可能是半夜才回来。
小学生：我觉得应该是第二天很早回来了。
小学生：他走的时候走的更早。
小学生：我认为他是一个乞丐。
小学生：因为他妻子本来就对他不满意，怎样也不能改变她的本来的思想。
自然教授：谁最喜欢出口伤心人？
小学生：每天都不刷牙的人。
小学生：他是强盗。
小学生：蚊子。
小学生：我觉得应该是没有思维控制的人。
小学生：不讲文明的人。
小学生：多嘴的人。
小学生：最喜欢出口伤人的人。
小学生：最不讲文明的人。
自然教授：生米煮成熟饭怎么办？
小学生：吃了它。
自然教授：小明很怕打针，但是今天医生给他打针，他屁股已经不疼了。为什么？
小学生：因为不是打的屁股。
自然教授：他不打屁股打哪？
小学生：可以打胳膊。
自然教授：什么事，天不知，地不知，你不知，我不知。
小学生：没事。
自然教授：当你们把眼睛闭上的时候，你没看到什么？
小学生：没看到你能看到的东西。
小学生：什么都看不见。
小学生：应该是什么都没看到吧。
小学生：没看到真正的自己。
自然教授：有人横穿马路，身穿着黑衣服，当时没有路灯，阴天，月亮也没有，但是司机却可以看到他，靠的什么技术？
小学生：司机靠着车上的车灯。
小学生：是白天吧。
自然教授：车祸刚刚发生不久，当第一批警察和救护车开到现场的时候发现车翻在那，车周围全是血迹，但是没有看到死者和伤者，为什么？
小学生：我觉得是这辆车是乘猪血的。
小学生：我觉得可能人已经被救走了。
小学生：我觉得他上面的货物是红墨水。
小学生：我觉得车里面好像是印的红油漆。
小学生：因为那是一辆献血车。
小学生：因为没有死者也没有伤者，所以就看不到死者和伤者。
自然教授：那血是哪来的？
小学生：可能是压了牲畜，人没有受伤，可能是牲畜受伤了。
小学生：我觉得是以前压过人留下的血迹。
小学生：我觉得人已经被撞飞了。
自然教授：桌子上有20根蜡烛，当时刮大风，第一次灭了三根，第二次灭了四根，第三回灭了一根，到最后还剩几根？
小学生：20根。
小学生：20根。
小学生：不一定，可能那些人已经把蜡烛移走了。
小学生：没有了，因为那些蜡烛已经全部燃尽。
小学生：还剩8根。
小学生：20根，因为蜡烛灭了但是还没有拿走。
小学生：应该剩8根，那些已经燃着的蜡烛已经燃烧光了，所以只剩下被吹灭的。
自然教授：世界上哪的海不产鱼？
小学生：死海。
自然教授：死海没有鱼吗？
小学生：脑海。
自然教授：一个警察，有一个弟弟，但是他的弟弟就是否认我没有哥哥。
小学生：因为警察是女的。
自然教授：请把他的名字记下来。
什么东西越洗越脏？
小学生：水。
自然教授：天天去看病，这个人是谁啊？
小学生：是天天。
小学生：是医生。
小学生：护士。
小学生：医院里的清洁工。
小学生：医院的院长。
小学生：我觉得应该是得了很严重的病的病人。
小学生：大夫。
小学生：住院的人。
自然教授：这个保留，它属于我的研究范围。
有一种东西碎了，用最精密的仪器也不可能看到上面的裂纹，是什么？
小学生：水。
小学生：心。
自然教授：有一个疙瘩，长在什么地方你最不害怕？
小学生：长在别人身上。
自然教授：错了！
小学生：不长。
小学生：男人的喉咙。
小学生：长在自己看不见的地方。
自然教授：自己看不见的地方是哪里？
小学生：脖子，脚上。
小学生：长在心里。
自然教授：警察突然发现一桩智能谋杀案，现场没有留下任何线索，也没有人证，请问，60分钟以后突然宣布……你说宣布什么？
小学生：宣布破案，因为凶手来自首了。
自然教授：还有别的办法吗？
小学生：您刚才没有说现场没有物证，所以可能取到了一些物证。
小学生：自杀。
小学生：因为凶手被抓住了。
小学生：老师你把问题说完好吗？
自然教授：一小时以后宣布破案。
小学生：因为那个罪犯畏罪投案自首了。
自然教授：有一个字，是对的，但是我们每一个人……
小学生：那是错字
。
自然教授：错了！再想。
你们是不是以前做过这样的题？这个问题我告诉你们绝对不是你们想的那样，我还没有问完呢。有一个字是对的……
小学生：老师您不是说他永远都是对的吗，因为那个字是“对”字。
自然教授：写一个英语的“YES”，一个“对”，哪一个是对的？
小学生：上面的“YES”对英国人或者是外国人是对的。
自然教授：最后一个，有一个玻璃瓶，里面装的什么？牛奶，下面谁替我说？
小学生：水。
自然教授：这个题你们答过没有？
没有我就念了。瓶子口用塞子塞上，但是不能把塞子拔开，也不能把瓶子打破，想什么办法喝到牛奶？
小学生：把塞子按进去。
自然教授：那多不卫生啊。
小学生：把瓶子打个眼。
小学生：怎么按进去的怎么拿出来。
小学生：再喝另一瓶奶。
小学生：把塞子塞进瓶子里。
小学生：在塞子上打个眼。
自然教授：这个问题保留，大家回去琢磨一下。
我先给大家解释一下，这就是我的教课方式，实际上我们的课早就开始了，我先给孩子们上了一课，每一个人上了一课，在黑板上画树是给老师上了一课，刚才这些问答题是给老师和孩子们上了一课。我打一个比方，我是个大夫，我不是什么思想家，也不是什么科学家，我是个大夫，专门到处转一转，看一看我们每个人思维方面存在哪些病症。
在和你们交流以前，我与幼儿园的每个小朋友交流了一次，我发现他们的思维和你们一样，我一直在打一个问号，这么多的大脑，为什么用的是同一种思维？为什么像爱因斯坦、爱迪生、钱学森他们这样的人那么少？因为我主要是研究智慧教育，我认为一个民族要想振兴，必须要抓教育，必须要抓智慧教育，我们每一个老师，必须要注意教育智慧，当然也得重视智慧教育，我们每一个学生必须要注意进行智慧教育的问题，听明白了吗？你们的主要任务是进行智慧教育。
（板书：有形教育。无形教育）
我发现经过我三十多年的研究，都非常重视有形教育，一部分是文字的东西，有形教育一部分是形象的东西，文字的东西像“抽象”“具象”都应该划到这里，因为抽象的东西也是用文字表达出来的。我发现一个问题，我们现在离开了这些东西就不会说了，就不会做了，会束手无策了。是不是有这样的问题？刚才我叫你们一个一个的画，问还有别的办法吗？你们说没有，最多的是这样的形式，一个是画一棵大树，后面的好像“深山里古寺”，这是比较好的。再不就画一棵树×100，有一个同学不错，他画的这样一个东西，我一说就知道是谁画的了，你起来说说这是什么东西？
你为什么要这么画，
小朋友：这是从上面往下看的。
自然教授：很好，一排20棵，100棵正好5条线。有的同学画的是种子。
再一种是大山，大山有两种，一种上面画了一棵树，谁说的山上全是树？山上没画一棵树，说上面全是树，记下他们的名字。
有人画了一个树干，然后画了两个圈圈，代表“100”，也记下这个名字。
大家看到了吗，都是有形的东西，还有种子，种子你们就点一个点，这就是我说得，我们现在受的教育都是有形的教育，世界的教育形式也是这样，不重视无形教育，你们认为无形教育是指的什么教育？
小学生：是指的没有一些题或者一些经验和某一些东西的禁锢，就是凭自己天真的智慧理解的。
自然教授：天真的智慧是什么？
小学生：就是本身自己的一些智慧。
自然教授：无形的教育就是我研究的范围，智慧教育，目前我的智慧教育遍布很多领域，但目前我比较重视的是思维智慧的教育，这个比较贴近现实需要。
谁能说说什么是智慧？
小学生：我觉得是自己的想象力。
小学生：应该是智力。
小学生：就是我自己本身存在的一种能力。
自然教授：答对了一半。
小学生：是打破经验与成功的框框，在自己应对危险或者什么的时候可以自己独立裁决的一种智慧。
自然教授：我说的是现象，你说的是智慧态。
小学生：智慧就是自己在没有别人的帮助，自己所独立完成的事情就是自己的智慧。
自然教授：这也是智慧态。
小学生：是属于自己的想象力。
小学生：自己所拥有的知识。
小学生：本身的一种力量加上自己对某一种事物的理解力。
小学生：比如说做一个很难的题，如果用自己的知识做一般不会觉得很简单，可是你做出来的过程就是智慧。
小学生：自己脑海里想的非常聪明的想法。
小学生：突破自己思维的一种力量。
小学生：可能就是自己聪明的能力再加上在课本理解中的能力。
小学生：用自己原本就有的一种对某一个事情本身天生的力量再加上自己的努力去完成。
自然教授：答对了一半。
小学生：用自己的智慧汲取朋友的理解。
自然教授：还有没有和这些不一样的。
小学生：就是自己解决问题的想法。
小学生：人自然的本性。
自然教授：这是你自己想出来的吗？“智慧是自己固有的一种本性”，你的答案不对，但是你的思路对了。
从今天开始，和大家一起研究无形教育，因为这一块世界上还没有人搞，我探讨了许多年，目前来说我们是第一批，你们的一些大哥哥，大姐姐们已经搞了两年多了，你们是世界上第一家搞这种教育的人。你们喜不喜欢学习这个东西啊？
小学生：喜欢。
自然教授：学了以后会变的怎么样？
小学生：聪明！
自然教授：错了。
小学生：会有智慧，聪明是小聪明，智慧是大智慧。智慧比聪明高一级。
自然教授：从今天起，我有一个想法，因为这是一个新东西，我们国家现在发现了它，但是还没有重视，回家编教材的编写组发现了，可能是6月底就出版集子了，我想定到素质教育里，你们给我评判一下归到这里可不可以？
小学生：可以。
自然教授：为什么？
小学生：因为素质教育与您的智慧教育是有关联的，素质教育讲求的劳动是全面发展都离不开智慧，有了智慧可以更好的帮助我们全面发展。
自然教授：你出了一个对手（向牟俊成）。无形教育重视了，有形教育就自然而然的提高了。
你们的钱爷爷（钱学森）和袁爷爷（袁隆平）靠的是智慧，我和很多与研究火箭有关系的人见过面了，将来你们一起去北京参观去，好吗？等我去的时候带着你们。
下面让你们的小老师讲一下为什么要学习自然智慧学，给他们讲一讲。他替我讲，大家鼓掌。
牟俊成：（板书）“寻源”，“寻”－找到，“源” 智慧－自然智慧。
自然教授：智慧是干什么用的呢？不是为了更好的生存吗？寻找智慧不是为了更好的生存吗？现在很多的学生感到很郁闷，我们的家长很难过，睡不着觉，学生最想着减压，是因为没有智慧。我本人学的知识比你们多了十几倍，二十几倍，在知识领域里，我转了一圈，但是，我要给你们讲的不是知识，而是智慧，这相当于火箭一样。我的目的是要把飞船送上太空，但是我们现在的知识是带着人一块走，智慧是跳跃地走，适当的时候要放弃，当当知识像绳子一样拴住了你的智慧时，我建议你应该放开，因为有的人已经变得不自在了，变成马家爵了，要杀人了，就是因为同学们开了几句玩笑话，，所以他非常的恨他们，自己也没有了生命，是不是很愚蠢呢？
并不是因为他没有知识，关键是他没有智慧，我看过他写的文章很感人，文笔很好，很有知识，但是他为什么会这样做蠢事呢？关键他不懂得运用知识，永远记住我们人类最好用智慧生存，想一想远古的时候我们可以没有知识，但是我们需要活着。我们现在不是这样，我们要有知识，但是可以不要生命，是不是这样的？现在有的人为了学知识，本末倒置，自己的生命都不顾了，这是人们的偏见，所以我很喜欢这句话“偏见比无知离真理更远”。我们有多少人都在用偏见指导别人呢？在我们的社会里，有很多人自己还没有弄明白自己是谁就去指导别人。
我曾经对职业学院的杨老师说，如果你是一个瞎子却给别人指路，结果会怎样呢？有很多的知识，假如牛顿活到今天，他会不会也觉得很好笑呢？一个人还没有看过这个东西是什么，就说这个东西好或是不好。根源在哪里呢？说这个话的时候他的语言、思维方式恰恰是不好的方式，因为有了不好的概念，所以，许多人总是相信权威而不相信自己。
我的课不是让人们一定要服从，而是给大家指出一条思维方法，是引路，告诉你到那里试试看，不行的话也无所谓，你还是去走你自己的路。
牟俊成：我们现在学习的是知识，我们累积的是经验，所以说我们有了一些知识和经验以后就可以形成智力了，我要讲的“寻源”的这个词是怎么来得呢？是寻找到自然智慧。我们研究的题是“自主创新与教育智慧”，我们的自然智慧是，有了自主就有了创新，整个的的过程都是为了更好的生活和学习，自然智慧是一种境界，我们就要去体悟它，可以感受到这种自然境界，这个“自然”不是指的我们森林、小河、原始森林那样的，这不是自然。自然可以说是一种忘我的境界，一种脱离了自我，脱离了知识，脱离了一切的框框的一种境界，就是自然。谢谢它。
自然教授：我们今天来一起探讨，时间比较紧，做了很多的事情，但是我给大家提个醒，学习这门课程分文不用投资，没有课本，记住这一点，跟我学无形教育，我如果也拿着课本的话就不叫无形教育，从开始到现在我没有拿出任何的东西给你们，但是我绝对不是对你们进行教育，也不是进行什么指导，我也不是什么专家，我只是一个爱思考的人，所以说，我就把我自己发现的一条路告诉大家，引着大家走一趟，看看是不是这么回事，我绝对不会强迫你们，如果我们研究一段时间的《自然智慧学》以后，当你得到智慧了，我可以告诉你们，绝对不会再出现现在这种思维了。你的就可以说，老师我有成千成万种方案，而且灵感说到就到，因为他就在那放着，随便抓一个就是。
比如说今天上课的问题，我没有任何的准备，你们曾经学习到的东西，我也混合在里面，但有一些靠你们现在的分法是不可能解决的，所以这些没有得到答案的问题，同志们回去思考一下。
你来补充。
牟俊成：教授教给我们的《自然智慧学》，并不是说我们就不用学习知识，不用学习了，只是让我们更好的找到智慧，更好的、更早的实现我们心中的梦想，学习智慧并不是我们光学就可以学习到的，我们要积累足够多的知识和经验来慢慢的体悟，慢慢的悟智慧的状态。
自然教授：大家鼓掌。他现在的灵感特别的多，一会儿一个。以后我们请他专门做一个报告。
我的《自然智慧教育书》可能很快就出了，是专门配合教育改革出的，一共四卷，第一卷是《自然智慧社会教育书》，第二卷是《自然智慧学校教育书》，第三卷是《自然智慧家庭教育书》，第四卷是《自然智慧自我教育书》。探索智慧是我终生要做的事情，《自然智慧自我教育书》，这是自我教育，应该是说前面的三个教育应该是放在对等的地位上，我搞无形教育主要是为了更好学习知识，总结经验，用智慧来引领你们去更好的运用知识，运用经验，运用你得到的一切认识来更好的学习、生活，更好的为我们的民族做出贡献。谢谢大家。
7、自然教授在塔山小学谈自主创新与教育智慧
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