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  7——第三章 《山林子自然智慧教育对话录》选粹  
  

             《自然智慧学》对话录三

自然教授:

前几天的课,大家都参加了没有?按照正常的课程今天应该是鲁东《自然智慧学》的选修课程时间。在这两年多的时间里,我们一直在《昆仑山》网站上交流,课程都是编好的。我想让大家对《自然智慧学》有一个简略的了解。《自然智慧学》是一门全新的课程,社会上还没有正式公开,我们鲁东大学是在世界上第一次来做这件事情的学校。目前来说,世界思想界、文化界,我们鲁东大学是第一校,我希望发现更多的优秀人才,出现更多的智者,为我们国家的自主创新,构建和谐社会,尽早的把我们国家建设成为自主创新型的国家。要超过西方国家。我三十多年的研究,倾注了全部的心血,在这个领域,我研究了世界上所有的优秀国家,他们之所以发达,关键是智慧问题,他们很重视,智慧问题尽管没有上升到这个高度,没有人来研究这个领域。但是,他们自觉和不自觉的已经符合了这个东西。很幸运,我们生活在这个创新的时代,发展的时代,这是一个没有任何束缚的时代,特别是最近我们的党和国家提出了自主创新,更证明了我们党和国家已发现了这个规律。我认为学习《自然智慧学》,对我们的终生都会带来莫大的好处。学习《自然智慧学》的最终目的是,最终在社会当中成为智者。这在历史上讲,是可望不可及的事情,我们一提到智者,首先想到了老子、孔子、释迦牟尼、庄子、诸子、王阳明。实际,经过我的研究,我认为每一个人都可以成为智者,这不是虚的。可以这么说,之所以我们成不了智者,是因为我们不知道我们还有自我智慧,正是因为我们不知道有自我智慧,所以,我们不可能有智慧,没有智慧的话,怎么可能成为智者呢?我很有幸,在几次讲座中,遇到了一个很有缘的小家伙,一个四年级的小学生。

小学生:我把寻找《自然智慧学》的道路,称为寻源。智慧是哪来的呢?智慧是老师教不到的,智慧也就是知识、经验、灵感的统领,有了智慧呢,才能自主,有了自主呢才能创新,《自然智慧学》是创新出来的,为什么要学习《自然智慧学》呢?就是为了更好的生活和学习,所以,寻找自然智慧是为了更好的生活和学习。

自然教授:记住了,为了好好生活和学习。有什么感受啊大哥哥、大姐姐们,这就是他的智慧思维,很好,有什么难的?寻找自然智慧是为了更好的生活和学习,当然这其中有好多过程,但我们呢?这样的过程你们没想过,上次已经问过了,什么是智慧?每次我都问一下,没有人能知道,我们的现代汉语辞典是学术界目前比较正规,比较标准的学术成果,概念大部分是在这里边,对智慧的定义是:辨析、判断、发明创造的能力。小牟啊,我说的对不对?辨析、判断和发明创造,你先说说对不对,现代汉语词典2005年版还是这么说的,那你说这智慧是什么?

小学生:辨析和判断是能学习到的东西,而智慧是靠悟是学习不到的,如果把智慧定义成辨析判断是有问题的。

自然教授:不能靠你的“能力”来探索智慧,对吧。靠你的“能力”,能力又是什么?智慧是不可说的,也就说智慧不是靠学的!怎么才能得到智慧呢?智慧靠发现,然后呢,掌握它,大体把思路给你们理一下,就是这样的。为什么要学习《自然智慧学》呢?我来给大家讲一下,因为,大家一直在选修这门课程,我让小牟老师来给大家讲一课,今天上午他是这样说的,我们在生活当中,遇到某种问题,学到一些经验还有知识加上一些灵感,但总是发生迷茫,怎么办呢?他说我要寻源,寻源回来以后,应该说最大的概念是什么?是自然智慧,自然智慧上面的概念是自然,自然下面是宇宙,当然上面还有,咱暂不探索这些。他说,生活当中一些知识、经验、加上一些灵感感觉,所以,他想探索一下,这就要寻源,寻源寻找到了自然智慧,他认为对于我们每个人的生存来讲,最关键的还是智慧,当然智慧当中的最高还是自然智慧,只有找到自然智慧,你才能有智慧。

大家:对!

自然教授:当你有了智慧以后,你才能真正的谈到自主,没有智慧的人不要谈自主创新,一定要记住这一点,没有智慧的人不要在别人面前谈自主创新,因为他不可能自主,你的许多东西,经常是书上讲的。如:鸡蛋是圆的,你把它变成方的,那是创新吗?这最多只能说是改进、改造、加工,他如果通过某种方式,搞成一个大家不知道的,他从来没见过的一个什么,咱也不知道是什么东西,这才叫创新。方鸡蛋和三角鸡蛋都不叫创新,这个概念一定要清楚,在我们的生活当中,从复杂到简单,这叫改进,绝对不是创新。我们党和国家,为什么在创新前面加自主,意义就在这里,生活中的跟风现象很严重,我经常听到好多什么宝斋,实际上不是,是谐音,只是字不同。在语言文字交流中,你一听就是荣宝斋,这都是跟风现象,所以从现在开始一定要给大家提个醒,21世纪的人才,一定要重视自主,你们将来不是要毕业了吗?择业后,就要工作,工作以后要出成绩,恐怕这自主十分重要,前两天,人大的一位姓董的女博士,莫名其妙的自杀了,我来分析一定是在自主方面出现问题,面对着生活的压力、小的挫折,束手无策,她认为就这一条路,所以很重要,在你们学习和生活当中,一定要注意自主,而且我跟你们说,有了智慧以后,可以自主谈恋爱,不要听别人的,你看那网上,教给人家怎样谈恋爱,那是别人的经验,面对你的对象,他是一个特殊的个体,他脑子里装的程序和别人不一样,你用网上教的经验来对待他,能成功吗?

我有一个好朋友,他在一个很有名的讲座上,听到了怎么样回家教育孩子,绝招是应该多夸孩子,他一听很高兴,回家后,跟在孩子屁股后面,瞅准个机会就夸一下,瞅准个机会就夸一下,第一天还行,第二天孩子开始有点不耐烦了,等到第三天孩子忍无可忍了,“老妈你就饶了我吧,我都快恶心了。”什么原因?没有自主,学别人的东西,什么东西都得去学,没有自己的东西,我现在谈的是知识领域,不谈其他领域,知识是从人们在社会实践中所得到的认识和经验的总和。

曾经有一个小孩对他的爷爷说,我要学智慧了,不学知识了,不是这样的。知识是我们现在的工作,我们现在学习《自然智慧学》,近期目标是尽快地找到智慧,然后自主创新的学习,自主创新的运用,知识像是硬盘,智慧像是中央处理器,我们每个人都需要一个核心的东西,我们对待一切事物的如记忆力、观察力、想象力、思考力、判断力等等,都需要它,我感到很奇怪,这么重要的事情,为什么没有人去重视,只是靠知识学的很好,学的很多,我很聪明,解题解的很好,但最终靠什么去运用呢?靠智慧。

现在,只是给大家笼统地讲一讲,,知道为什么要学习《自然智慧学》了吧。应不应该学习《自然智慧学》?应不应该寻找自我智慧?你看四年级的小朋友,他在用自己的语言表达,思路很清楚。小朋友你懂逻辑学吗?

小学生:不懂。

自然教授:那为什么逻辑性这么强呢?思路这么清晰呢?

小学生:我也不知道。

自然教授:回去告诉你们同学,买电脑,一定要有中央处理器,光有硬盘不行,全世界的知识光有硬盘不行,要有中央处理器才能调出来。我这么比方大家清不清楚?这很重要。

我们古代的诸葛亮先生,他就是靠一点中国的《易学》,《易经》是电子计算机的老祖宗,听明白了吗?我们现在电脑的祖宗是《周易》。《周易》是古代朴素的唯物主义,西方的莱布尼兹发现了中国的《周易》,它是中国传统的世界观和方法论,二进制是计算机的基础,现在有人一谈《周易》就是占卜,你们在社会上看到那些看手相、看面相的,它与《周易》没有关系,占卜术只是用了《周易》的世界观、方法论,古代的十三经之首就是《周易》,不要去占卜、算卦,它有一定道理,但没有多大用处,你有了智慧,还用找吗?有了智慧了,你还用找别人吗?这是计算机呀,计算机里的核心spu,你本身就有,你为什么不去发现它?来面对一切。

孔明先生,他的兵法,他的策略,靠《易学》智慧,你看《三国演义》里说的,他本身就是道士,你看他穿的服装,他的帽子上有太极图,这是我们古代《周易》的核心图式,我们中国古代人特别聪明,就靠这么一个东西来解释了整个的宇宙,不用学太多的理论,一看这个东西就知道,阴阳观念,核心就是阴阳,他老人家就是因为这么一点点智慧,就成了聪明人,再怎么神话,这些东西也不属于智慧范围,这么多东西不属于智慧,但是有联系,它都属于智慧,刚才举的例子,知道是硬盘、内存,无数的信息放在这儿,最重要的还得靠spu智慧,女博士的电脑没有中央处理器,假如有“中央处理器”,她不会跳搂、自杀,她会好好活着,我们四年级小学生还知道要好好活着,这难道不是一个悲剧吗?博士和四年级小学生,你看这个小学生,连字都写不全,“找”字还写不好,博士与四年级小学生比,小学生是有智慧的,博士是有知识、经验的,但她不会运用,按说道理她懂,坐在这儿,比你能讲,而且绝对懂得比你多,她也知道人生价值,但她就是不明白,说出来都是书上那一套,学来的,我现在说的这一切,还是在说为什么要学习《自然智慧学》,这是第二轮,还需要再往下说吗?明白了吗?

自然教授:来,下边谁来唱个歌?

小学生:唱京剧《中国人》。

自然教授:咱俩好象没沟通呀,他们还以为咱俩商量好了,你为什么要唱这个呢?
小学生:我刚学的。

自然教授:好,中国人最智慧。可别看不起我们中国人,最起码我们有个——《周易》,就谈这个,你看太极图是不是一分为二,里面有主要矛盾、次要矛盾,有对立统一。有否定之否定,《周易》讲当事物发展的时候,应始终保持平衡态,《易经》讲事物发展的规律,是一种世界观,是一种方法论,是一种智慧态。

研究中国文化,必须先研究《易经》。孔子研究易学,韦编三绝。就是讲孔老先生研究《易经》,竹简的皮绳断了三次。你想研究儒,必须懂《易学》。中医的《内经》,用《易经》的观点和方法来研究《内经》。了解《周易》,研究著名教育家思想家,你就会发现他们所有的学说都源于东方文化的根,中国文化的根应该往前寻。我们应该发扬中国传统文化,我认为中国文化是世界上最优秀的文化。

将来你们学的课程中,我要介绍世界级大师近一千个,如现代西方的叔本华、海德格尔、尼采、萨特等,都要了解。我们现在学的古希腊那一部分只是让你们了解一下,西方的思想、哲学是怎样走过来的,现在每周学的《自然智慧学》只是用最少的数字,用他们自己的言行来表现出世界观和方法论,上边讲的四个人,他们影响了西方思想界。你们千万不要记忆,我反对记忆,但是必要的一些文字是需要记忆,但不是死记硬背,那不行,我有一套方法,比较好用,将来告诉你们。

我现在正在编著《自然智慧教育书》,收集了世界上大概有三千多个思想家、教育家和政治领袖,让你们看一看我们先人在教育界的理念,将来我们对这些人进行探讨,这套书大约年底能出版。叔本华、海德格尔、尼采、萨特代表了现代西方哲学思想主流,现在你们还没学到,对他们将来我会编的多一点,你们要留心,将来要对这些思想家进行探讨。

自然教授:下边我来问你们:看到什么,这是什么?
小学生:一只手。
自然教授:这是什么?
小学生:另一只手。
自然教授:还有一只手看到了吗?在中央台春节晚会上,有一个特别火的节目,是什么?
小学生:千手观音。
自然教授:千手千眼。什么意思?
小学生:千手没变,但千眼的含义就大了。
自然教授:千眼怎么大了?
小学生:千眼从生活还是从《自然智慧学》来讲?
自然教授:从自然智慧学角度来讲。
小学生:千眼并不是一千只眼,而是心眼。

自然教授:就这么简单的问题,有意思吗?知道你为什么被大家鼓掌了吗?这个问题大了,这是大哲学家才研究的问题,在你这里研究,心眼。千手呢?
小学生:大脑有一千只手。大脑可以控制手。
自然教授:大脑是什么?大脑可以长一千只手?
小学生:不是可以长一千只手,但是思维和想法可以长出一千只手来。
自然教授:好,坐下。学了自然智慧学就成了这样。一开始还跟我犟,说你为什么逼我?教授跟我们找茬,是不是,不高兴了,今天好了吧,自主了吧,。
自然教授问小学生:你看了什么书了?这些书上有吗?书上写了吗?
小学生:没有。
自然教授:那从哪里来的?
小学生:学了自然智慧,就有了正确的思维和想法。
小学生:学习了《自然智慧学》,就可能找到自我智慧,找到了自我智慧就有了智慧,有了智慧,就会引领智力,有了智力就有了能力,有了能力,就可以更好地工作和学习。
自然教授:这一切,你思维的判断,你的工作能力,你的综合能力,用它来支配你的学习和生活,全在这里体现出来了。用他的综合能力来支配你的知识和经验,这就是我们看到佛学里的千手千眼,千千手万万眼。这就是宇宙无限,生命无限,智慧无限。你就是一个智者。
这就是我们为什么要学习《自然智慧学》的意义所在,你们看看这个小弟弟了吧,他只学习了三课,一点也不懂,现在变成这样了,你怎么解释这个现象,我相信今后他在学习和生活中,再也不会是愚痴态的生活了,而是表现出了智慧态,这些你们想过吗?心脏在哪里?在左边吗?

小学生:不是。心脏靠人去想的,是说不出来的,人体的每一个器官都有代用名词。
自然教授:心脏只是一种概念。它和你长的心脏是一个东西吗?心脏要注意它,可是脑子里的心脏呢?但是脑子想的心脏能让你丧失生命吗?
小学生:不能。
自然教授:可为什么老想我有心脏病呢?
小学生:没想。
自然教授:可是爷爷这么想,我有心脏病啊,大夫说的,可到时就真的成了心脏病了。

自然教授:请大家谈谈体会。

烟台五中学生:以前我认为只要有了知识和文凭就可以了,就可以很好的生活和学习了,事实并不是这样,我知道有不少博士跳楼,不少大学生自杀的事件,并不是有了知识和文凭就能够很好的生活。自从参加三次自然智慧讲座,我的心豁然开朗,发现自我智慧是每个人都需要的。体悟到自我智慧就能更好地工作与学习,创新发展需要智慧。

南通路小学的小丁同学:拥有了自我智慧,人类不应该局限在知识的范围内,应该跳出知识,去自立创新,才能好好生活和学习。

大学生:我学习《自然智慧学》一年多,收获的东西非常多,不应该说收获,应该是去掉的东西非常多,而不是得的东西非常多。教授说,要像婴儿一样,没有东西在束缚你,到底是什么在束缚自己,平时按照我们的习惯、知识、逻辑和经验多了,脑子里也会多了许多框框在控制你,比如,我要发言,马上举起右手,这是习惯的东西,左手行不行,左手也行,所以,学习《自然智慧学》应该找我们的根,从源头找,运用到我们生活的各个方面,他是一个总的东西。

大学生小刘:我是班干部,为同学做了一些事情,感到非常好,有时候考虑多了就会失眠,我在“山林子会友室”给教授写了自己的苦恼,教授给我的回复是:当你不想做一个好班干部的时候,你就知道该怎样做了。我想问一位小同学,你知道这个答复是什么意思吗?

小学生:我认为不要给自己太大的压力,否则,就会越想做好就越做不好,要把思想放宽一些,很轻松地去做,到什么事情不特意的时候,就好了。

大学生小刘(自然智慧学研究协会副会长):这位小同学说得非常好,不是想当一个好干部,就能成为一个好干部,我们做什么事情不是为了想当好干部而去做的,而是自然而然做的,当我们能够拣一块西瓜皮,把它放到垃圾箱的时候,没有想到是为了别人的表扬,当我拣了一块手机还给别人的时候,也许那个人没有感谢的话,但是这与我们有什么关系呢,我只是做了理所当然的事情,他感谢和不感谢我们有什么关系呢?

(鼓掌)

三年级大学生(准备考研):在以前,我是一个非常固执,非常要强,非常封闭的人,我邮箱的密码是200367,代表我2003年6月7号高考没考好,我要永远把它记在我的记忆里,我干事或学习时,总是提醒自己不要浪费时间,我上网一个小时,或者认为不该做的事,就会2——3个小时后悔和自责,孔子是吾日三省吾身,我却是吾一日百省吾身。如果考不上研究生怎么样,如果拿不到前8名怎么办,如果入不了党怎么办,将来找工作找不到好的怎么办,家里供我上学非常不容易,身上的担子非常非常重,整天活在这个阴影里,别人谈恋爱,如果有喜欢的女孩,就告诉自己,我没有资格去涉足这个事情,因为自己高考没考好,因为自己没有钱,整天生活就是这样。当我第一次接触了《自然智慧学》时,才发现了生活的另一种意义,第一次为自己而活,身上非常的轻松,然后非常热爱生活,那时候的感觉就是,什么也敢面对,什么都敢去试,什么都敢去畅想,好象给了我新生的感觉,反正无法用语言表达,《自然智慧学》我上了一阵子,感觉观点、感觉行为,我以前是强迫自己学习,正襟危坐,正而八经地学习,学习要有学习的样子,但,实得其反,反而学不好,花了95%的时间学习,但起不到60%的效果,所以学习总是不好,一般般,后来,接触了《自然智慧学》后,以前强迫自己学习,违心地去学,本身自己不想学,有各种条、条框框,来把自己固定在这儿学习,学习非常差劲。现在我学习,基本做到啥也不想,翻开书本就学,并且非常地投入,那种效果是以前没有的,现在,我坚信做事情和学习,体会就是该干什么干什么,啥也不想,做自己该做的事情,我发现很难讲出自己的心情。

以前对自己的未来很担心、忧愁,我感觉与以前截然不同,包括做人上,包括在做事上,与人相处上,以前心高气傲,回家之后,与人打招呼有高人一等的感觉,碰到山大、北大的同学又会有矮人一等的感觉,对于比自己强的人有一种排斥,对于比自己低的人,又看不起人家。现在,也不知是怎么回事,好象悟到了什么,发现每个人身上都有我学习的地方,三人行必有我师,无论做人也好、学习也好,心情特别平静,努力学习每个人的优点,我也不知为什么会有这种感觉,与同学说时,他们说我发神经,那些都是书本的东西,怎么可能,那都是圣人做的事情,不可能。我认为每个人都有闪光的东西,我应向他学习,集每个人的优点于一身,每个人都有差距,每个人都可以做我的老师,这就是《自然智慧学》给我的感悟和启发。

前不久一段时间也有一段迷茫,每当我浪费时间、不学习或休息,我就会用《自然智慧学》来指导自己,按照《自然智慧学》的理论,按照王老师告诉我的话,我该怎么做,那是种感觉,有个阶段,感觉自己非常矛盾,自己有想法,而《自然智慧学》又告诉我应该怎么做,而是老打架,把自己折磨的很痛苦,过几天,我《自然智慧学》也不学了,我不管了,该怎么样就怎么样,想学习、想上网、又想打篮球了,我啥也不管了,又过了一段时间,突然发现我可以控制了自己的心了,比如我想上网、打篮球、打乒乓球,我发现一天的想法非常非常多,当这些想法出来时,我就不管它,让它在那儿呆着吧,干自己该干的事,干着干着发现这些事情都没有了,脑子里只有刚才做的事情,发现我能控制的了自己了,我非常高兴。记得《自然智慧学》中说,一个智者能做到管理自己、能做到控制自己,才可以算是一个智慧的人,我发现学习《自然智慧学》,就能做到这一步,我感谢《自然智慧学》的课程,它把许多妄念都引领我驱除了。以前妄念太多,因为种种原因吧,总想自己要有钱,有钱可以帮助别人、朋友和亲戚,可以孝敬父母,总感觉我要有钱,就必须好好学习。我发现当功利心非常强的时候,越想得到越是得不到,越是苦恼。

我记得《山林子极乐禅》有这样一句话:强盗会闯进一个乞丐的家中吗?可烦恼为什么总会来到你的心里?人的困惑大多是因为心里的妄念太多。烦恼为什么不会闯进一个智者的心里。当你内心没有杂念和烦恼,做什么事情都能做的很好。《自然智慧学》净化了我的心灵。我喜欢它。

自然教授:《自然智慧学》最终就是要让人们达到这种状态,如果60亿人都达到这种状态,我感觉共产主义已经差不多到来了。

王老师:为什么鲁东大学开设《自然智慧学》课呢,因为在《昆仑山》网上与自然教授交流,我有一个非常深的体会,智慧教育迫在眉睫。最近,有一个学者讲,从人大女博士跳楼,我们学校的教育应该分为两部分。一部分是有字的教育,也就是知识教育。另一部分就是无字教育,无字教育,我认为就是我们现在开的《自然智慧教育》课程,这是我自己的认识。我们每一个人的成长都需要这两种教育,如果没有智慧教育,单纯有知识教育的话,我们培养出来的都是书呆子。将来在生活中遇到磨难和挫折时,最后往往选择的就是死路和绝路。那么无字的教育怎么教育,智慧的教育怎么教育呢?它又很难,智慧不可说,怎么启发给大家?还是要通过文字和各式各样的方法为载体,通过启发要大家去领悟和感悟,这就是自然教授采用的方法。这也是每个周六,我采用的方法。知识是可以传授的,智慧是不能传授的。自然教授经常讲,艺术是不可以学的,技术是可以传授的。我们的智慧教育有着非常重要的意义,它改变了我们对教育的认识,我们以前认为,教育是什么,学习课本,学习老师讲的,将来考大学。要走好人生的路,在实际教育中,我们的学生读了那么多书,可是遇到问题时,觉得那么无助,包括我们许多老师也在内,我们教育学生的手段那么苍白。我们的教育当中,好像缺少了很多东西。在《昆仑山》网上,通过自然教授的自然智慧教育,网上的交流,才发现我们的确缺乏智慧教育这一课。所以,《自然智慧学》就拿到了我们鲁东大学来,作为周六的一个选修课。已经进行两年多了,效果很好。上边几个同学的发言已经证明了这一点。

自然教授:有个教授想到无字和有字教育,很好。他已经认识到这个东西了。我知道他正在找,但是,他没有找到。大家现在关心的新闻就是人大女博士跳楼事件,很有感触。他指出了我们中国目前的教育全是有字教育,也就是知识教育,而忽视了无字教育。但他只是提出来了,我相信这位教授看到我们正在学《自然智慧学》的话,他会特别高兴。因为有人已经在解决这个问题了,明白了吗?这就是我们王老师独具慧眼,他在《昆仑山》网站上偶然机会发现了这个东西,和我取得联系,我们沟通,定下鲁东大学。尽管我们还没有正式进入《自然智慧学》的研究〉。我们的教材编的“西方智慧”部分,“东方智慧”部分,“中国智慧”部分,第四部分才是《自然智慧学》。我原来想四年学完,一年一部分。将来我们的《自然智慧学》教材会很好的,我正在努力做这件事情,现在世界上没人做,我来做。做别人没有做过的,做别人不敢做的,做别人做不了的,做别人不愿做的。别人不愿做的,我来做。

关于无字教育,我想给你们讲个小故事。我们一定要会看《西游记》,它完全是对佛教的一切形式的东西、机械的东西,条条框框的东西的一种批评。你注意观察就会发现,前面的八十难我就不讲了,我就讲最后,发生了一个很有意思的无字真经事件。“真”是我加上的。当时师徒四人,到了灵山那里,佛祖告诉菩萨他们八十难都过了,可以取经给他们了,两个菩萨就从经房里给了他们一些经。但后来在返回的途中,发现全是白纸。他们不干了,这就是大唐高僧的悟性。回去找佛祖,告状说菩萨要吃回扣,所以没有给我们真经,给的是白纸。我好像听到佛祖叹了一口气,说:那就把所谓的有字真经给他们吧。明白我这句话的含义了吗?一定要注意这一点,他们注意的是有字的东西,佛祖给的是无字的东西,智慧不可说,智慧不能说,说了也白说。谢谢大家。




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