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回归篇——世界自然智慧人物孟子及《孟子》（218）
孟子，是孔子之孙孔彶的再传弟子。中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。在孟子小的时候，母亲为了给他一个好的学习环境，而三次搬家，后人称之为孟母三迁。
孟子发展了孔子的“礼治”和“德政”思想，提倡“王道”，主张“仁政”，并以此游说诸侯。孟子也曾带着他的弟子们周游列国，谋求任用，但是除了曾一度在齐国担任过重要官职，也是基本上得不到任用。晚年，他和自己的弟子们一起，把自己的主张写成文字，这就是今天的《孟子》一书。
“行仁政而王，莫之能御也”。以“仁政”统一天下，是谁也阻止不了的。首先要争取“民心”，统治者应以“仁爱之心”去对待民众。他提出要重视民众，“民为贵，社稷次之，君为轻”。
孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。他说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”后来《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思想发展而来的。
孟子认为人性是与生俱来的，人人都有一颗本善的心，这个心，就是实行仁义礼智的开端。一个人看到小孩子要掉到井里，都会感到震惊并且要去搭救，并非是贪图报答，而是出于善良的本性。有这个善良的开端，就有可能实行仁义。但是这颗心需要保养，才能保持它善良的本性。他同时也不否认后天环境对人性的影响，认为后天的环境可以改变先天的心性，后天的恶习。“善政不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之，善政得民财，善教得民心”。做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
孔子说过，天不说话，但是四季运行，万物生长。孟子认为，天不说话，是用行为和事情的成败表达自己的意志。天用百姓们的耳朵来听，用百姓的眼睛来看。实现天意，是孟子一切行为的出发点，也是他一切行为的归宿。
回归自然，回归自我，回归心灵。本无天意，自然也。
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