【内容】: | 回归篇——世界自然智慧人物董子及《公羊春秋》(222)
董子,既董仲舒,是西汉一位与时俱进的思想家、哲学家、经济学家。景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。董仲舒在著名的《举贤良对策》中,提出他的哲学体系的基本要点,并建议“罢黜百家,独尊儒术”,为汉武帝所采纳。
董仲舒以《公羊春秋》为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的思想体系,成为汉代的官方统治哲学,对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题,给予了较为系统的回答。董仲舒思想的主要特色,是以儒家学说为基础,引入阴阳五行理论。他认为人是宇宙的缩影,是天的副本。利用当时天文、历数、物候等自然科学的新成果,构造出了一套以"天人感应"为核心的神学目的论体系。针对中央集权的需要,认为大一统是天地的常理。针对加强军权的需要,认为天子受命于天,人民和诸侯都要服从天子的统治,如果天子无道,上天便会降灾于他。董仲舒从他的“天人感应”学说出发,认为人心和天心是相连的。天与人之间可以“同类相动”,人的内心有什么想法,天就会以类相应。董仲舒要求汉武帝不但要“求贤”,而且更重要的是要“养士”。
天和人一样“有喜怒之气,哀乐之心”。而人在自然界的万物之中处于特殊地位,最为可贵。人与天是相合的,天人一致,天人相应,天人相通。自然宇宙是大天地,人则是一个小天地。一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。
他把若干自然现象同皇帝的某些行为,作了一个系统的类比。如阴雨象征什么,天旱象征什么,四时失时象征什么,日月失序象片什么,山崩地裂象征什么。不是自然界的偶然现象,而是“上天”有意的借以示警。
你自己就是自然宇宙,自然宇宙就是你自己。自然宇宙的规律,即是你自己的规律。是谁在认为自然处处藏玄机?自然在处处考验我们?自然是严肃的,真正的顺应自然,也即是顺应了社会发展规律,顺应了人类自身的生命规律。合乎宇宙规律的,就是自然和谐的。
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