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回归篇——卢森堡的信念（405）
卢森堡，热爱生命，关爱人类。她研究政治、人性和美学。除了马克思主义之外，再没有别的信仰了。假如不是世界状况冒犯了她的正义和自由感的话，她完全可以埋头于植物学、动物学、历史学、经济学和数学之中。
即使对马克思，她也不是一味盲从，她并不认为马克思主义是一劳永逸地解决一切问题的样板。正因为她不满于马克思在著名的《资本论》的解决图式，才写了《国民经济入门》和《资本积累论》。"我得不断地关心全人类的大事，使得这个世界变得更美好。"既关心人类，便无法摆脱政治的诱惑和制约，以致她不得不为此付出生命的代价。
她敬畏生命，从一只粪甲虫到一只蝴蝶，从一只土蜂到一只知更鸟，她都会留心地观察它们，倾听它们，像亲人和朋友一样亲近它们，为它们经受的惨剧而悲愤，而痛苦，一旦离去以至于黯然神伤。在读地理书的时候，得知德国鸣禽减少的原因，在于日趋合理化的森林经济、园艺经济和农业学，使它们筑巢和觅食的一切天然条件被消灭，想到那些"毫无抵抗能力的小动物"竟因此默默无声地不断灭绝，不禁深感悲痛。看见驾车的水牛被兵士鞭打得血迹斑斑的情景。这些动物一动不动地站在那里，已经筋疲力尽了，其中那只淌血的，茫然朝前望着，它乌黑的嘴脸和柔顺的黑眼睛里流露出的一副神情，就好像是一个眼泪汪汪的孩子一样。不知道如何才能逃脱这种痛楚和横暴……
去春天的原野漫游，采集成抱成捆的鲜花，然后回家整理、分类、鉴定，再夹到书页里去……"阳光、白云、湖光、山色，大自然的一切，都被她赋予了极其生动的人类情感，成为她的外化的生命。正如她所说： 不管我到哪儿，只要我活着，天空、云彩和生命的美就会与我同在。
卢森堡那般倾情于艺术。从小说到诗，从歌剧到油画，从萧伯纳到歌德，从伦勃朗到巴赫、贝多芬，她熟悉许多杰出的艺术家，她曾因所有的剧场和音乐厅，变成政治集会和抗议的场所，无法欣赏音乐而感到遗憾。
宁可从莱茵瀑布上跳下去，像坚果那样逐浪漂流，也不愿站在一旁摇头晃脑，看着瀑布奔泻而下。她要做一个和生活一同前进的人。
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