| 【内容】: | 刘一明《神室八法》
第三法 诚
“诚”是神室的基址。它的内涵是醇厚、专一、老实、无欺、不隐、不瞒。这是儒家的“诚明”思想的运用。不诚会如何呢？“不诚则心不纯，心不纯则疑惑生，疑惑生则妄念起，妄念起则脚根不实，一行一步入于虚假，一举一动俱是烦恼。隔绝大道闭塞灵窟，而欲明道，不愈远乎！”相反，如能做到“安危不计，一心向前，出言无伪诈，行事无怪异，随地而安，遇境而就，到安乐处不喜，逢困难时不忧，择善固执，顺守其正，至死抱道，永无变迁，有过即改，遇善即行。”那就是诚了。
第四法 信
“信”是神室的椽瓦。它的意蕴在于中孚、无惑、不易、见真、有主。无信何如？“信若不立，四象不合，五行不和，两仪各别，三宝俱漏，大业废矣。”相反地，达到了“信”的境界又是怎样呢？“忠教廉耻俱尽其道，仁义礼智各得其宜，是非不杂，邪正分明，初念不改，正念常存，应事接物不逐风扬波，日夜作不昧性迷心，对景忘情，在尘出尘，遇境不迁，住世离世，宜缓则缓，宜急则急，宜后则后，宜先则先，宜进则进，宜退则退，宜放则放，宜收则收，彼我如一，身心不二。”可见此法亦是儒家思想五德之一的“信”。
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