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[清]鹤臞子 辑
静以养心，明以见性，慧以观神，定以长气，寡欲以生精，致虚以立意。
此要诀也，静则无为故心清，明则不昏故性见，慧则能照故神全，
定则常存故气舒。寡欲则一元固，故精生；致虚则万缘空，故意实。
此要诀中之要诀也。
动而与天行之健，其动则静中之动也。静而与地体之凝，其静乃动中之静也。
原是凡人，依旧上不得天。依旧参不得圣，无可奈何。
只得重做工夫，使这孩子，重去修真学道，重去明心见性，实者虚之。
有者无之，此所谓因其本而反求其末也，
譬如一人本原虚弱，兼带风寒，盲医无识。
但去补其虚弱。连这风寒通补在内，病何由去？
仙家炼命之学，补原之药也。炼心之学，去病之药也。
欲要炼命，必先炼性。欲要补元，必疏其杂病而先去之。
此一定之理也。是以精修之士，独重炼心。淘得一点元神，如水月交辉。
火候到时，胎神圆满，揭开鼎盖，跳出轮回。
尽天地，遍乾坤，都化作一团紫彩金光。上贯三清，下彻六道。 |