【内容】: | 太玄真人云:
父母生前一点灵,不灵焉能结成形。成形罩却光明种,放下依然彻底清。
空照禅师云:
这个分明个个同,能包天地运虚空。我今直指真心地,空寂灵知是本宗。
自然居士云:
心如明镜连天净,性似寒潭止水同。十二时中常觉照,休教昧了主人翁。
智觉禅师云:
菩萨从来不离真,自家昧了不相亲。若能静坐回光照,便见生前旧主人。
三茅真君云:
灵台湛湛似冰壶,只许元神在里居。若向此中留一物,岂能证道合清虚?
天然禅师云:
心本绝尘何用洗,身中无病岂求医。欲知是佛非身处,明鉴高悬未照时。
主敬道人云:
未发之前心是性,已发之后性是心。心性源头参不透,空从往迹费搜寻。
无心其人云:
妄念才兴神加迁,神过六贼乱心田。心目既乱身无主,六道轮回在目前。
高僧妙虚云:
惺惺一个主人翁,寂然不动在灵宫。但将此中无持碍,天然本体自虚空。
太乙真人云:
一点圆明等太虚,只因念起结成躯。若能放下回光照,依旧清虚一物无。
华严经颂云;
有数无数一切劫,菩萨了知即已念。于此善入菩提行,常勤修习不退转。
海月禅师云:
六个门头一个关,五门不必更遮栏。从他世事纷纷乱,堂上家尊镇日安。
水庵禅师云:
不起一念须弥山,待立当头着眼看。牛一缕丝轻绊倒,家家门底透长安。
大沩智颂云:
真佛无为在我身,三呼三应太惺惺。若人不悟原由者,生劫茫茫认识神。
无垢子谒云:
五蕴山头一段空,同门出入不相逢。无量劫来赁屋住,到头不识主人翁。
唯宽禅师云:
劝君学道莫贪求,万事无心道合头。无心始体无心道,体得无心道也休。
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