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【问题】: 百家养身---371  [作者:60.212.7.*](891) 2006/2/8 11:27:00
【内容】:智能气功科学基础--混元整体理论
和谐这里所说的和谐,指整体秩序而言,它是健康事物表现出来的状态:
各个部分都按特定的规律运动,是美好的特殊体现。
它是欢畅、自然、端庄的纲,包括人天和谐与人与社会和谐。
(一)人天和谐人天和谐指人与大自然这一统一整体
按照有利人类发展的规律进行有秩序的运动。

由于人类尚未了解更未掌握有关人与自然是一整体的规律,
故在人类改造自然时产生了人与自然的冲突,结果破坏了自然,
也危及了人类。随着科学的发展、随着气功科学的发展,
人天关系的奥秘将逐步被揭示,人与自然之间的物质、能量、信息
交换规律与交换信道将被人类所掌握,从而建立起利于人类发展进步的
人天和谐的整体。这一整体不是自然的复旧,而是按照人类本质的
发展规律建立的人化自然。

(二)人与社会的和谐社会是人和大自然相互作用过程中
形成的人类的群体组织及其设施。
因为人与人的联系实质是人与自然的联系,
而人与无机的自然界的联系也是通过社会这一中介完成的。
鉴于此,要建立起有利于人类发展的人天和谐关系,
必须建立起人与社会的和谐(家庭、社团、国家是社会的不同层次的表现)。
包括人群的和谐与人与物(设施)的和谐。
人群和谐:
人类群体(集体)是人的类本质得以实现的前提,
只是由于历史的缘故-生产力低下和与之相伴的愚昧无知,
使人为了争夺生活必需品而互相残杀,使人长期处于野蛮状态。
随着人类文明的进步,使人逐步认识到人群和谐是人类进步的保证。
从目前阶段来说,需从思想和谐、行动和谐、人际和谐、组织和谐做起。

和谐的社会群体,是整体与局部的统一,是自觉与纪律的统一,
是平等与权威(此权威不是指人,而是统一的思想与纪律)的统一。
这一切都要统一到有利于人的类本质得以实现这个根本上,
智能气功提出的"融利己于利他之中"的集体主义的观念,
就是这一根本的具体体现。



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