| 【问题】: |
百家养身---482
[作者：60.212.2.*](868) |
2006/2/19 12:13:00
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| 【内容】: |
[唐]王梵志诗注重利用佛典的以喻明理的文体特点，
将佛理融于一连串形象的比喻中，
让读者在形象思维中去明了佛理。如其诗云：
人去像还去，人来像以明。像有投镜意，
人无合像情。镜像俱磨灭，何处有众生？
（《王梵志诗校注》第080首［如镜之喻］）
一身元本别，四大聚会同。直似风吹火，
还如火逐风。火强风炽疾，风疾火愈烘。
火风俱气尽，星散总成空。
（同上，第081首［如焰之喻］）
造化成为我，如人弄郭秃。魂魄似绳子，
形骸若柳木。掣取细腰肢，抽牵动眉目。
绳子乍断去，即是干柳朴。
（同上，第095首［傀儡喻］）
世人重金玉，余希衣内珍。细细辞名利，
渐渐远嚣尘。贪痴日日灭，智境朝朝新。
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