| 【问题】: |
百家养心---465:心中无执忘万物
[作者：60.212.0.*](881) |
2006/2/20 10:30:00
|
| 【内容】: | 兼忘
语出《庄子》。原指内忘身心，外忘万物。
道教重玄学家借以说明修重玄之道的阶次。
《本际经》卷八《最圣品》释“兼忘”：
“一切凡夫从絪缊际而起愚痴，染著诸有，
虽积功勤，不能无滞，故使修空，除其有滞。
有滞虽净，犹滞于空，常名有欲，故示正观。
空于此空。空有双净，故曰兼忘，是名初入正观之相。”
认为世俗之人执滞于有，故需修空观以破有，
但这种空观与有相对待，还没有达到真正的清净，
故空观也要破除。有无双执皆破，
就达到了“兼忘”的境界。
在此“兼忘”即是“双遣”，
即是“玄”。再进一步将兼忘的意图遣除。
使心中彻底地无所执滞。
便入“重玄”之境。
|
|