| 【内容】: | 逍遥
亦作“消摇”。庄子哲学重要概念。
意为优游自得，指精神的绝对自由。
语出《庄子·逍遥游》。
不得逍遥的原因是“有待”和“有己”。
鹏徒于南冥，水击三千里，抟扶摇而上九万里。
但大鹏高飞要靠若垂天之云的翅膀和负翼的大风。
列子御风而行，但须有待于风，不算真正的逍遥。
逍遥必须无所待。无所待首先必须无己。
无己即通过坐忘，“堕肢体，黜聪明，离形去智，同于大通”。
忘却苦乐、得失、毁誉，泯同是非，
泯灭物我的分界对立，达真人、神人、圣人之境界，
自然无为，与道合一，处世间而任逍遥。
“若夫乘天地之正而御六气之辩(变)，
以游无穷者，被且恶乎待哉！(《逍遥游》)。
无所待而游于无穷，
在明、阳、风、雨、晦、明等各种条件不受限制地翱翔，
达到真正的、绝对自由的境界。
庄子“逍遥游”对后世道教和整个社会产生了深远的影响，
成为中华民族性格的一个组织部分。
中国社会源远流长的处弱不争和避世之风皆与庄子心脉相通。
我逍遥则万物亦逍遥，既是名士高人追求至美之境，
亦是普通人自我慰藉的精神荫庇。
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