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闭气
又称“闭息”，指在吐纳中的纳气后停闭呼吸，以延长吸气。
《养性延命录》：“正偃卧，瞩目握固，闭气不息于心中，
数至二百，乃口气而出。”在行闭气时，应逐步延长停闭时间，
“日增息，如此身神俱，五脏安。能闭气至二百五十，
华盖明，聪明，常身无病，邪不干人也。”
《备急千金要方》认为，闭气于胸膈中，以鸿毛着鼻上而不动，
至三百息，耳无所闻，目无所见，心无所思，如此则寒暑不能侵，
蜂虿不能毒，寿三百六十岁，此邻于真人也。
对闭气的具体内容。古人有两种意见：
①认为闭气即强行停闭呼吸，如《摄生要义》中说：
闭气要以鼻吸入，渐渐腹满，乃闭之。久不可忍，
乃从口细细吐出，不可一呼即尽。气定，复如前闭之。
但有人反对此说，如《天仙正理直论》中说，
世人言闭气者，强制也。强忍之不令出入，邪法旁术皆是如此。
②认为闭气是在心神湛寂而其息自减的基础上形成的。
如《道枢·内德篇》中说：闭气者，非闭噎其气也，乃神定气和，
绝思忘虑、使鼻之息悠然，若有若无。
苏轼《苏沈良方·养生说》认为，闲气于胸膈，恐不是闭鼻中气，
只以意坚守此气于胸膈中，令出入息，似动不动，氤氲缥缈，
如香炉盖上烟，汤瓶嘴中气，自在出入，无呼吸之者，
则鸿毛可以不动。君心不起念，虽过三百息可也。
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