| 【内容】: | 禅宗以重现本心为终极关怀。
禅宗指出，世人由于迷己逐物，逐物迷己，
导致了“本来面目”的失落。为了重现“本来面目”，
禅宗运用不二法门，通过般若智观，来粉碎迷情妄念，
回归于纤尘不染的生命源头。
“回光返照便归来，廓达灵根非向背”《传灯》卷３０《希迁》，
不向外求、重视内在生命的禅悟状态犹如“回光返照”，
《五灯》卷１３《弘通》：“如何是本来身？”
“回光影里见方亲。”《续传灯录》卷２１
《善超》：“回光返照，照本灵源，常光现前，尘劳顿歇。”
直下照见本心本性。世人逐物迷己，流浪他乡，飘泊沉沦，
明心见性之时，则不复追逐外境，而回归精神故里，
得大休歇，大自在，
“踏得故乡田地稳，本来面目露堂堂”
《颂古》卷１２佛灯珣颂， 明心见性的禅者，
扬弃了颠簸世路时的二元观念，以第三只眼来观照世界，
“桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清”《大慧录》卷１１，
般若智光烛破无明昏暗，熠熠生辉。
在禅悟观照中，触目菩提，水月相忘，珠光交映，饥餐困眠。
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