| 【内容】: | 10岁出口成章的王守仁，
脱口吟成一首七言绝句：
金山一点大如拳，打破维扬水底天。
醉倚妙高台上月，玉萧吹彻洞龙眠。
顿时，四座皆惊，众人喷喷称叹。
有人想再试一试守仁的诗才，
又以《蔽月山房》为题，令其吟诗一首。
守仁不假思索，随即应口诵道：
山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大如天，还见山小月更阔。
这两首七绝诗，既有气吞环宇之概，而又富含哲理，
竟出自11岁孩童之口，充分显示了王守仁少年天才，颖悟夙成。
王守仁认为，知识的积累和道德的修养都需要有一个过程，
因而他强调学习“不可躐等”，“须从本原上用力，
渐渐盈科而进。”他常以婴儿长大成人、树木由小变大等事例为喻，
教导弟子在学习中循序渐进。他曾向诸生明确指出：
“我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，
只随今日所知扩充到底；明日良知又有所悟，便从明日所知扩充到底。
到此方是精一功夫。”（《答聂文蔚（二）》）
与此同时，王守仁又极力倡导因材施教。
这是与循序渐进相辅相成的一个重要教学原则，
要求根据教育对象的不同情况相应地采取不同的教育措施。
王守仁曾说：“与人论学，亦须随人分限所及”；
“人的资质不同，施教不可躐等。中人以下的人，
便与他说性说命，他也不省得，
也须慢慢琢磨起来”。（《传习录下》）
这是主张根据受教育者的不同特点因势利导，
不可超越其接受能力而施教。王守仁还指出：
教学要注意学者的症结所在，不可不问青红皂白，乱授一气。
就象良医治病，初无一定方剂，只是各随病人症候的
虚实、强弱、寒热、内外而斟酌加减、调理、补泄之法，
既要“随病用药，”又要“因药发病”（《与刘元道》）。
这也是强调对学生因材施教，循循善诱，反对用
一个模型去束缚学生。
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