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从前有一僧人探访俗时故友，劝他生死事大，及早念佛。
这位故友惋谢，并说因为还有三件事未了，现在还不能念佛。
僧问缘故，他说，双亲的灵柩还没有安葬，
儿女们男婚女嫁的事也还没有办完。
僧人走后不久，这位友人忽然死去。
僧人前来吊唁，作了一首诗说：
“吾友名为张祖留，劝他念佛说三头(三件事)。
可怜阎老无分晓，未了三头便去勾。”此文虽浅，大可醒世!
钱孝直又说，从贫贱人的角度看待富贵人，见他盛气凌人，
不胜垂涎羡慕，然而当事之人，未必真正快乐。假如君主喜怒无常，
侍奉这样的君主就不胜忧虑。同朝的大臣各怀异志，
所忧虑的就是他们的想法。因贪恋官位而患得患失，
一旦有了权力就排斥异己，拉帮结伙。
位愈高则责任愈重，宠愈隆则嫉妒愈多。
事情一旦败露，即使想做一个平民百姓也不可能了。
富家翁手拿筹码算帐，竭尽一生心力，聚敛财物遗留给子孙，
然而百年兴衰，实属难以预料，也许死后财物全归别人。
由此可见，富贵有什么值得荣耀的? 完全是苦呀!
因为富贵胜过贫贱的，都不是要紧的事情，
例如食物是用来充饥的，衣服是用来御寒的，
如果要求衣服华美，食物精细，这些对身心，
又有什么要紧呢? 其他类推可知。而最关利害的，
是老! 是病! 是死! 一个人只身来到世界，犹如孤注，只能一掷。
到了油尽灯灭的时候，卿相乃至平民百姓，
都无人可以代替，都是同一结局。
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