| 【内容】: | 从前正阳帝君、钟离祖师，看见人临命终时，神昏气断，不知道往哪里去。
在一片黑暗中，随风飘忽，看见光亮就投奔而去，因此沉沦六道，
痛苦无了期。于是著《归空真诀》，说明六道的光亮，都不能投奔。
教人在将死去时，回光内照，存神泥丸。坚持一念，愿归五岳名山。
自然从心所愿，不受三途恶道之苦。又曾验证许多往事，
每见病人垂危之际，有因恩怨未了、萦怀于心的人，一时眼光落地，
神随识而去，竟然得到如念投生，报复不爽。甚至念头嗔毒而变成蛇蝎，
念头正直而成为神明，所记载的感应事迹，不胜枚举。
这是因为善气属阳，阳主升，念善的人上升天堂。恶气属阴，阴主降，
念恶的人下降地狱。其关键都是由自心所造而已。
一个人当他未曾学道的时候，平时就缺乏镇定的心，正当撒手人间，
在恩爱难以割舍的时侯，谁说没有百魔俱集？万念纷飞、黑风巨浪之中，
慧舟在哪里？ 此时他能从容不迫地谋划于心吗？自从释迦如来，
教人执持阿弥陀佛名号，慧远、永明、龙舒、云栖等诸公相继而起，
教人修净土法门，已经很齐备了。而最切要的开示，就是在临终坚持一念，
求生极乐，即得感佛来迎，西归莲界。所以三世诸佛，
同声称赞净土法门为出世间法中第一捷径。
可惜世间人知道这个法门的太少，而知道平时必须念佛功纯，
临终才能正念不迷的人就更少了。于是不得不大声疾呼：
愿人人在四大分散时，都能一心不乱，佛力加被，同登觉岸！
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