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丹道法诀十二讲----胡孚琛
丘处机真人炼性最苦，在磻溪乞食七年，一蓑一笠，寒暑不变，
苦修大丹，夜不沾席，而战睡魔，人称“蓑衣先生”。
他教导弟子说：“为道者，先舍家而后舍身，病即教他病，死即教他死”，
如此舍家舍身而修道，将个人生死置之度外，我死你埋，你死我埋，
“至死一着，抱道而亡，任从天断”。
长春真人丘处机曾为修道发心立志，
要十年功夫修炼得心如寒灰，一双麻鞋，系了又解，解了又系，
每夜走至十七八遭，不教昏了性子。直至炼得不动心，性光常明，
全身似水晶塔子一般。全真道北七真皆为载道之器，
入道后苦修事迹载入史册。今人以为这些史实皆是宗教活动，
孰不知这些史实恰恰是清净丹法最要害的修炼步骤，
是丹道实践中最宝贵的法诀。全真道世代师传坐钵规式，
内外日用，打尘劳等修持方法，将炼心一着贯彻始终。
《盘山语录》记载一段故事，可知全真道修持情状。
其中记载：“昔山东有道人，于师父处自言炼尽无明火。
师父云，无明火尽，则心不动，便是好人。他日师父密遣试之。
日暮造门，庵门已闭，其人厉声以杖大击其门。
先生内应，已声不顺；勉强开门，来人形状躁暴，
先生见之，颜色已动。又至堂上，其人不解屦，
跳上座，殊无礼貌，先生大怒，深责其人。
其人拱手笑曰，某非敢如此，师父使来校勘先生不动的真心。
今未及试，已见矣”。
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