【内容】: | 论幸运----英.培根 一方面,幸运与偶然性有关.例如长得漂亮,机缘.凑巧等; 但另一方面,人之能否幸运决定于自身.正如古代诗人所说: "人是自生幸福的设计师." 有的时候,一个人的愚蠢恰是另一个人的幸运, 一方面的错误恰好助成了另一方面的成功. 正如谚语所说:"蛇吃蛇能成龙". 炫耀于外表的才干徒然令人赞羡,而深藏未露的才干 则能带来幸运.这需要一种难以言传的自制力, 西班牙人把这叫做"潜能".一个人具有优良的素质 能在必要时发挥这种素质,从而推动幸运车轮的转动,这就叫"潜能". 历史学家李维曾这样形象老加图说: "他的精力与体力都是那样的优美博大, 因此无论他出身于什么样的家庭, 都一定可以为自已开辟出一条道路; 因为幸运之神虽然是盲目的,却并非是无形的. 幸运的机会好象是银河,他们作为个体并不显眼, 但作为整体却光辉灿烂. 同样一个具备许多细小优良素质的人, 最终都可以成为带来幸运的机会. 意大利人在谈论精明人时,除了夸赞他别的优点以外, 有时会说他表面上带有一点"傻气".是的,有一点傻气, 但并不是呆气!再没有比这更幸运的了. 然而迷信愚妄的人是不会幸运的, 他们把思考权交给他人,就不会走自已的路. 意外的幸运会使人冒失狂妄, 然而经过磨练的幸运却使人成为伟器. 古代的智者,为了避免招人嫉妒,很少对自已的幸运进行夸耀. 他们把一切归功于神.实事上, 也只有伟大的人物才能得到神的保佑. 恺撒对在大风浪中博击的水手说:"镇静,有恺撒坐在你的船上." 而苏拉不敢自称为伟大,只称自已是幸运的. 从历史可以看到:凡把成功完全归功于自已的人, 常常得不幸的终局.例如雅典人"泰摩索斯"就总把他在政治上 的成功说成:"这并非幸运所赐,而是因为本人的高明". 结果他以后再做什么事却很功名了.世界间有一些人, 他们的幸运流畅得有如荷马的诗句. 例如"普鲁塔克"就曾把"泰摩列昂"的好运气与 "阿盖西劳"和"埃帕米浓达"的运气相比较. 但这种幸运成功的果实,最终也还要到他们的德行中去找原因啊!
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