| 【内容】: | 心地与命运---释昌臻
什么叫心地？心地又叫心田。
心像田地，能播种善恶的种子，
生长善恶的苗子，最后结成善恶的果实。
《华严经》偈语：
“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
古德解释“心”字是：
“三点如星相，横钩似月斜，披毛从此得，作圣也由他。”
说明“十法界不离一念心”。
唐代禅宗六祖惠能大师说：
“一切福田，离不开自己的心；
能从自己的心田去寻找是没有得不到感通的。”
正如种地一样，种什么得什么，
种瓜得瓜，种豆得豆，种善因结福果，种恶因结苦果。
可知一个人的命运，并非由天神掌握，
也不由别人操纵，完全是自种因自受果。
佛法从根本上揭示“命”和“相”的由来与原理，
却不教人去算命、看相，因为这是舍本逐末，徒劳无益的。
“命”和“相” 算不算都是一样；
但佛教又不同于宿命论，
认为因果律是活泼泼的，不是什么“铁板数”。
所以，佛经说：
“欲知前世因，今生受者是（果报），
欲知来世果，今生作者是（业因）。”
所谓“业由心造”、“业由心转”；
“相随心转”“命自己立”的道理。
正是“心能造作一切业，由心固有一切果；
如是种种诸心行，能生种种诸果报。”
（《心法念处经》）古德偈语说：
“行藏虚实自家知，祸福因由更问谁；
善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
儒家也认为：“祸福无不自己求之者。”
和“作善降之百祥，作不善降之百殃，”
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