| 【内容】: | 二懒开关心话
问曰：惟丹道谓身有四海：心曰血海，胃曰谷海，
肾曰气海，脑曰髓海。其微妙未之悉，愿为开示。
答曰：善哉问。
人之一身，皆藉自然生羔，以生以成，惟胃一海，
仰藉后天外来饮食，以消以化，补夫周身生羔之或缺，
人人知之，无庸赘述。
夫养生家立论，每先自冥心一层始，其故何也？
诚以心为血海，心凉则生血，心冥则心凉。
夫冥心之诀，微以意引心气，退丽于夹脊之前，
觉吾一身之温气氤氲然归护于绛宫前后左右上下中间。
如是，则凡温温然之生气，一近绛宫便有油然自化为血，
又自氤氲然达于肌络之间。其至精者退后而降至两肾，
则赤洒洒者化而为纯精天一之气焉。
夫养生家于未冥心前如曰闭目乎？
噫！其义玄、其旨精也、心之灵发窍于目，一也；
两目又藏有肝魂肺魄脾灵肾脏之精羔，二也；
一冥心而目预之闭，则脏腑四肢内外生气自来朝会于绛阙，三也；
且凡其来朝，生气自得，不期相化而自化为纯血，其妙用亦在两目，四也；
更能使夫纯血各随其气分布流润于脉络肌腠之间者，
总因我两目悬如日月、周照乎内内外外高高下下远远近近，
一若有意，一若无意，似为引导而不引导之故，五也。
君昔曰其机在目，即此可信古人之言不我欺也。
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