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存神炼气铭
《 存 神 炼 气 铭 》 ， 唐 孙 思 邈 述 。 全 篇 首 先 讲 身 体 与 神 气 的 关 系 ， 认 为 欲 存 身 先 安 神 气 ， 气 为 神 母 ， 神 为 气 子 ， 神 气 并 存 ， 长 生 不 死 。 接 著 讲 存 神 炼 气 应 初 入 五 时 ， 後 通 七 候 。 第 一 时 ， 心 动 多 静 少 ， 如 常 人 心 。 第 二 时 ， 心 静 少 动 多 ， 入 道 之 始 。 第 三 时 ， 心 动 静 相 半 ， 渐 见 调 熟 。 第 四 时 ， 心 静 多 动 少 ， 专 注 一 境 。 第 五 时 ， 心 一 向 纯 静 ， 有 事 无 事 ， 触 也 不 动 。 由 此 进 入 七 候 。 第 一 候 ， 停 心 入 内 ， 神 静 气 安 ， 名 为 得 道 。 第 二 候 ， 超 过 常 限 ， 色 返 童 颜 。 第 三 候 ， 延 年 千 载 ， 名 曰 仙 人 。 第 四 候 ， 名 曰 真 人 ， 存 亡 自 在 。 第 五 候 ， 炼 气 为 神 ， 名 曰 神 人 。 第 六 候 ， 炼 神 合 色 ， 名 曰 至 人 。 第 七 候 ， 身 超 物 外 ， 达 於 道 源 ， 名 曰 究 竟 。 为 研 究 唐 道 教 气 功 学 的 文 献 。 收 入 《 正 统 道 藏 》 洞 神 部 方 法 类 。
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