| 【内容】: | 训 世 文 ----戒 淫 篇
天道无往不复，此理有固然，事有必至也。人生天地间，某五行之秀，
具刚正之气。夫夫妇妇，人道之常，越礼乱伦，等诸禽兽，淫邪之行，
志士所当为戒。
夫天下蠢然者莫如物，乃睢鸠定偶而不相乱，哀雁孤鸣而不成行。
人不如毛负此人名，逊物之灵矣。奈此蚩蚩之氓，不解色即是空，同于幻泡，犹羡红颜缘鬓，恩爱缠绵，岂知人同此心，返观可悟！尔等于淫人妇女时，
转思吾妇女若伴淫人，尔必心中如刺，眼内如火，奋击追杀，刻不容缓，
何至以我淫人，自鸣得意乎 ? 此时天地鬼神，临之在上，质之在旁，
目真目切齿，谋为报应，灾祸之至，定不旋透，兴言及此，能不寒心 ?
又况舍身利剑，碎首邻况阳台之梦禾终，泉含之肩已掩，青磷碧血，
皆红粉之恋为之，美人原是烟脂虎，岂不信哉！即不至此，强者鸣官，
弱者隐恨，宗族含不解之羞，夫妇绝百年之好，死生莫测，祸变多端，
或隐图报复，或暗地伤残，至若失若子，世站清名，永为话柄；
是杀人之惨，只及一人，而淫污之毒，不啻杀其人于数世也。
夫好色之人，己身不正，一种柔肠媚骨，不能制人，必多为人所制。
由是徊私情，废孝友，父母兄弟，弃置环顾，舍此一好之外，惜然无知矣，
由是妻妾子女，失所防闲，任其秽乱闺闱，默为报应，亦必懵然无知矣。
且好淫者，子孙必多天，后嗣必不蕃，何则 ? 我之子孙，我之精神种之。
今以有限之精神，供毛穷之花柳，譬之以斧伐木，脂液既竭，实必消脱，
其所生之单弱也，在所必然。薄之又薄，弱之又弱，覆宗绝嗣，适得其常，
淫祸之烈，可胜言哉！。嗟乎！人寿几何，百年一瞬。纵不顾名节，
不守身命，末有不念及子孙，谋及血食者，苟一计及，方追悔之不暇，
又何娱乐尚思逞欲哉！若失空门清节，孀寡冰心，更不比一切尤物冶容，
仅云品行所关，身家所系，其为不可，无容多赘。是在有志者，清心为基；
知耻为用，坚忍为守，戒惧为志，持之以不苟，养之以湛如，举凡诲淫之书，付与祖龙，狎昵之友，摈不与通，殚精会神，图为有益，将见何名不立，
何利不收；而五福之休，毕集我躬矣。岂非理有固然，事有必至哉！是为劝。
此原作也。常州孙念劬曾刊于《全人矩榘》中。
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