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【问题】: 百家养心---848:心静则慧光自生  [作者:218.58.149.*](985) 2006/3/17 23:57:00
【内容】:涵三语录节选

至人为善心如太虚,过之即化无所留余;贤人为善勉强而行,
久久不懈可几至诚;中人为善如泡幻影,时起时灭或见或隐;
下人为善只在福缘,反之于心其实不然。尔诸小子,敬之听之:
修尔心意,勿作贪痴,反躬自责,必诚必持,从吾训言,自获其时。
作善由心,作不善亦由心。心之为善,勿动果报;
心之为不善,亦勿动果报,盖作果报,是作不善之根。
如人行一善或十善百善,私心计曰:天其有以报我乎?
如其不报,则以为作善无庸矣,而作善之心辍;
如人行一不善,或十不善百不善,
私心亦计之曰:天将有以报我乎?
如其无报,则以为作不善无伤矣,而悔过之心辍。
凡人欲为善,无以善为善,
以为善其心,必不善所为,善者只在一心。
扪心自问,于情理无害便是善,于情理有害便是不善,
善与不善不必见诸事。一念善,善不可胜用矣,
一念不善,不善亦不可胜道矣。然则人求为善之方,
还而问诸一心,心静则慧光自生,何用他图乎?
身病可药心病难医,外魔可降内魔难制,误信妖言顿生妄想。
妄想生因,因生障碍,障碍不已,遂有魔头。魔久住舍,乃肆簸弄,
使之梦想颠倒错乱,或起恚恨,或兴咒诅,或毁正道,或恣邪说。
大则亡家,小则灭性。纵能悔悟,旋复迷惑。如是等为,无有终极。
我悲众生为作医王,疗其心病服其内魔,心病即除无所身病,
内魔克净外魔焉侵。若不攻心,病入膏肓,魔炽于内,外魔孔彰。
汝等静思,可以偕藏。



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