| 【内容】: | 楞严经原文：
阿难，又诸世界，六道众生。其心不杀，则不随其，生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。
如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼。中品则为，飞行夜叉，
诸鬼帅等。下品当为，地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众。各各自谓，
成无上道。我灭度后，末法之中。多此鬼神，炽盛世间。
自言食肉得菩提路。阿难，
我令比丘，食五净肉。此肉皆我，神力化生，本无命根。汝婆罗门，
地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲，神力所加。因大慈悲，
假名为肉，汝得其味。奈何如来，灭度之后。食众生肉，名为释子。
汝等当知，是食肉人。纵得心开，似三摩地，皆大罗刹。报终必沉，
生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已。云何是人，
得出三界。汝教世人，修三摩地。次断杀生，是名如来，先佛世尊，
第二决定，清净明诲。是故阿难，若不断杀，修禅定者。譬如有人，
自塞其耳，高声大叫，求人不闻。此等名为，欲隐弥露。清净比丘，
及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生，
血肉充食。若诸比丘，不服东方，丝绵绢帛，及是此土，靴履裘毳，
乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？
服其身分，皆为彼缘。如人食其，地中百谷，足不离地。必使身心，
于诸众生，若身身分，身心二涂，不服不食，我说是人，真解脱者。
如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。 |