| 【内容】: | 楞严经原文：
阿难。又复世界，六道众生。其心不偷，则不随其，生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。
如不断偷，必落邪道。上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著。
彼等群邪，亦有徒众。各各自谓，成无上道。我灭度后，末法之中。
多此妖邪，炽盛世间。潜匿奸欺，称善知识。各自谓已，得上人法。
诱惑无识，恐令失心。所过之处，其家耗散。我教比丘，循方乞食。
令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食。寄于残生，旅泊三界。
示一往还，去已无返。云何贼人，假我衣服。裨贩如来，造种种业。
皆言佛法，却非出家，具戒比丘，为小乘道。由是疑误，无量众生，
堕无间狱。若我灭后，其有比丘。发心决定，修三摩提。能于如来，
形像之前。身然一灯，烧一指节，及于身上，爇一香炷。我说是人，
无始宿债。一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明，无上觉路。
是人于法，已决定心。若不为此，舍身微因，纵成无为，必还生人，
酬其宿债。如我马麦，正等无异。汝教世人，修三摩地。后断偷盗，
是名如来，先佛世尊，第三决定，清净明诲。是故阿难，若不断偷，
修禅定者。譬如有人，水灌漏卮。欲求其满，纵经尘劫，终无平复。
若诸比丘，衣钵之余，分寸不畜。乞食余分，施饿众生。于大集会，
合掌礼众。有人捶詈，同于称赞。必使身心，二俱捐舍。身肉骨血，
与众生共。不将如来，不了义说。回为己解，以误初学。佛印是人，
得真三昧。如我所说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
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