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【问题】: 百家养身---872  [作者:218.58.149.*](1032) 2006/3/18 0:45:00
【内容】:楞严经原文:
阿难。如是世界,六道众生。虽则身心,无杀盗淫。
三行已圆,若大妄语。即三摩地,不得清净。成爱见魔,失如来种。
所谓未得谓得,未证言证。
或求世间,尊胜第一。谓前人言,我今已得,须陀洹果,斯陀含果,
阿那含果,阿罗汉道,辟支佛乘,十地地前,诸位菩萨。求彼礼忏,
贪其供养。是一颠迦,销灭佛种。如人以刀,断多罗木。佛记是人,
永殒善根,无复知见。沈三苦海,不成三昧。我灭度后,敕诸菩萨,
及阿罗汉。应身生彼,末法之中。作种种形,度诸轮转。或作沙门,
白衣居士;人王宰官,童男童女;如是乃至,淫女寡妇,奸偷屠贩。
与其同事,称赞佛乘。令其身心,入三摩地。终不自言,我真菩萨,
真阿罗汉。泄佛密因,轻言末学。唯除命终,阴有遗付。云何是人,
惑乱众生,成大妄语。汝教世人,修三摩地。后复断除,诸大妄语。
是名如来,先佛世尊。第四决定,清净明诲。是故阿难。若不断其,
大妄语者。如刻人粪,为栴檀形,欲求香气,无有是处。我教比丘,
直心道场,于四威仪,一切行中,尚无虚假。云何自称,得上人法。
譬如穷人,妄号帝王,自取诛灭。况复法王,如何妄窃。因地不真,
果招纡曲。求佛菩提,如噬脐人,欲谁成就。若诸比丘,心如直弦,
一切真实。入三摩地,永无魔事。我印是人,成就菩萨,无上知觉。
如我所说,名为佛说。不如此说,即波旬说。


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