| 【内容】: | 秘传正阳真人灵宝毕法
聚散水火第二 (太乙含真气 小炼形 天童不老﹞
金诰曰：所谓大道者：
高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其首；
所谓大道者：
卑而无下，低而俯察，其下无下，莫见其基。
始而无先，莫见其前；
终而无尽，莫见其后。
大道之中而生天地，天地有高下之仪；
天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。
一上一下，仰观俯察，可以测其机；
一始一终，度数推算，可以得其理。
以此推之，大道可知也。
真源曰：即天地上下之位，而知天地有高卑；
即阴阳终始之期，而知天道之前后。
天地不离于数，数终于一岁；
阴阳不失其宜，宜分于八节。
冬至一阳生，春分阴中阳半，过此纯阳而阴尽；
夏至阳太极而一阴生，秋分阳中阴半，过此纯阴而阳尽。
冬至阴太极而一阳生，升降如前。
上下终始，虽不能全尽大道，而不失大道之体。
欲识大道，当取法于天地，而审于阴阳之宜也。
比喻曰：以心肾比天地，以气液比阴阳，以一日比一年。
日用：
艮卦，比一年用立春之节；
干卦，比一年用立冬之节。
天地之中，亲乎下者为阴，自下而上，四万二千里，乃曰阴位，
冬至阳生而上升。
时当立春，阳升于阴位之中，二万一千里，是阳难胜于阴也。
天地之中，亲乎上者为阳，自上而下，四万二千里，
乃曰阳位，夏至阴生而下降。
时当立秋，阴降于阳位之中，二万一千里，是阴难胜于阳也。
时当立夏，阳升而上，离地六万三千里，
去天二万一千里，是阳得位而阴绝也，
时当立冬，阴降而下，离天六万三千里，
去地二万一千里，是阴得位而阳绝也。
一年之中，立春比一日之时，艮(即丑寅时)卦也。
肾气下传膀胱，在液中微弱，乃阳气难升之时也。
一年之中，立冬比一日之时，干(即戌亥时)卦也。
心液下入，将欲还元，复入肾中，乃阴盛阳绝之时也。
人惟阴阳不和，阳微阴多，故病多。
|