| 【内容】: |
无为清净长生真人至真语录
复询闲者何也？答曰：闲者，道也。
至道闲，则闲运阴阳而生于物也。
至性闲，则闲烹铅汞而炼其形也。
阴阳变，则全其物也；铅汞成，则全其性也。
全其物，则人之富也；全其性，则神之灵也。
人富则欲其华也，神灵则抱其道也。
欲华则有荣有枯也，抱道则无形无尽也。
经云：“视之不足见，听之不足闻。”
性乐真闲，则应其忙也。
复询忙者何也？答曰：忙者，道乃闲也。
二气而常忙也，性乃闲也，四假而常忙也。
二气忙则四时而分为上下也；四假忙则昼夜而贪争往来也；
二气忙则春变温、夏变暑、秋变凉、冬变寒也。
四假忙则贪于财、恋于色、迷于酒、兢于气也。
二气忙则造化万物，乃阴阳顺其天地之德也。
四假忙则造于万业，乃众生违其天地之德也。
经云：“音声之相和，前后之相随。”形忙，悟者真无去也。
复询喜者何也？答曰：喜者，道乐也。
清而无浊则道乐也；喜而无忧则道乐也。
喜者，德乐也。劝恶从其善则德乐也；见雠而酬其恩则德乐也。
喜者，失乐也。远善而喜于恶则失乐也；忘恩而报于雠则失乐也。
乐其道，则全其功也；乐其德，则全其行也；乐于失，则轮回堕也。
经云：“道者同于道，德者同于德，失者同于失。”乐喜则忘于忧也。
复询忧者何也？答曰：
有忧者，不达其道之正理也，多事则多忧也。
无忧者，真通其道之真慧也。无事则无忧也，
多事有于忧，则神昏气浊也。无事无于忧。则神清气爽也。
气浊则有思淫恶也，丧其魂魄也，气清则无虑，
清善聚其铅汞也，魂魄散而性下沉也，铅汞成而性上升也。
经云：“绝学无忧。”无于忧念其道，则真有实得也。
|