| 【内容】: | [天心]吕祖师（洞宾）在《太乙金华宗旨》中所说：
“日用间，能刻刻随事返照，不着一毫人我相，便是随地回光，
此第一妙用。清晨能遣尽诸缘，静坐一、二时最妙。凡应事接物，
只用‘返照法’，便无一刻间断。
如此行之、三月两月，天上诸真，必来印证已。”
在这段经文中，吕祖师（洞宾）提醒修炼者，要在日常生活中，
随时随地的炼功，进行“回光返照”法。让自己的思虑放空。
不着一毫“人、我、相”（《金刚经》中的话：
“无我相、无人相、无众生相、无寿者相……”）
不分时间、地点的随时进行“回光”运转，
这是对“回光返照”的最好活用。并且最好在清晨时，排除杂念，
修炼一、二小时的“静坐”。
凡应事接物，能不受外界干扰，必有大成就。
如此持续二、三个月后，天界的真人，必来给予“印证”。
诚如《参同契》所云：“神明忽告人兮，心灵乍自悟。”
基本概念荣格在这一章的（A：道）中，诠释了中文的“道”字。
他认为汉字的“道”，是由“首”与“行”两种符号组成。
“首”或可以认为是人的思想“意识”。
“行”则可以视为“修炼”的实践“道路”。
因此可以诠释为：“振奋精神去修炼我们的意识之道。”
再者“道”与“天心”
（指：《太乙金华宗旨》一书中，第一章：天心）
同义互用，相互一致。人的“性”与“命”，隐藏在“天心”
（位于两眉之间“天光”部分），
而且根据柳华阳所著的《慧命经》所示，
“天光”（或“天心”）乃是“道”的无上秘诀。
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