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上坤下震
雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
復者，返还也。上坤地，下震雷，是雷在地中也。雷为至阳之物，
阳动于地，生机回转，则万物生。先王有见于此，知天之阳气回转，
则万物蘇甦，人之阳气发现，则生机返还。以是于冬至之日闭关，
商旅不得行而贸易，元后不得出而省方。凡此者，无非使人效法天地之復，
养此一点生机，不得稍有伤损耳。生机者何机？即人本来秉彝天良之心，
为生物之祖、阴阳之宗，一落后天，为气质所蔽，不能常现，间或一现，
此即阴中返阳之时也。惟此一时，难得易失，人多不知，当面错过，
所以阴渐长，阳渐消，阳尽阴纯，有死而已。至日闭关者，
欲人人在阳復之时养阳也；商旅不行者，使其不得务于外假，
有伤内真也；后不省方者，使其不得明于责人，暗于修己也。
一闭关而谨慎严密，内念不生，外物不入，阳气焉得而渗漏之？
先王为天地立心，为生民立命者有如此，修道君子，炼己持心，
虚室生白，生机回转，急须收入造化炉中，防危虑险，谨封牢藏，
由微而著，必自一阳而渐復于六阳纯全，亦即先王至日闭关之意。
盖以此一阳来復之时，为生死之关口，得之则入于生路，失之则归于死路。
闭关者，闭其死户也。死户闭而生门开，天借人力，人借天力，天人合发，
则一时辰内管丹成，不待三年九载之功。
其如人多不求真师口诀，每每当面错过，可不悲哉！
上乾下震
天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。
无妄者，无妄心妄行也。上乾天，下震雷，是天下雷行也。雷顺天时而动，
万物即与之俱动，雷无妄，而万物亦无妄，此无妄之象也。先王有见于此，
知天之生物者时，圣人之养物者德，以是茂其至诚无妄之道，成己成物，
对乎天时，育养万物，使物物各正性命，亦皆归于无妄耳。茂如茂盛，
推而广之也；对如对面，两不相悖也。能茂对时，并行而不相悖，
育万物，而万物皆得其所，育对时之行，与天同功用，与雷同动静，
焉得而有妄哉！修道者，火候爻铢不差，进退急缓得法，亦茂对时也。
攒簇五行、和合四象，浑然一气，万理毕集，亦育万物也。对时育物，
物物含真，皆归无妄，天雷无妄如是，先王无妄亦如是，
修道无妄亦无不如是。无妄之道，一对时而尽之矣。
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