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《山林子自然智慧学》教育期刊-《山林子自然智慧养生学》概述 |
发现“自我智慧”(下)
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当你想找到自我的时候,自我已经早已离你而去。如何判断自己的本我,就像用自己的眼睛去看自己的眼睛。
一阵狂风将一颗种子吹落在石缝中,一场春雨滋润它发出嫩芽,再后来……
并非是智慧的,因为……
有智慧的人从不区别什么是正与邪,为什么?
正是因为你不明白什么是自我智慧,所以找不到自我智慧了。怎么可能运用自我智慧去解决生活当中的许多现实问题呢?
没有低处,哪有高处?你知道你走路时谁老是领先吗?
真的有什么可放弃的吗?你觉得很累,是哪里累呢?懂得放弃,就懂得了自我智慧。
智慧态不是顿悟,而是自我智慧的自然表现和流露。
达到智慧态后,还会失去。就像在我们生活当中有很多人、很多事情都是具有智慧态的表现的。但是他们可能是通过学习教育得来的,而没有真正发现、掌握和运用自我智慧。如果一个人能够发现、掌握和运用自我智慧,自我智慧是永远不会失去的。当然,在自我智慧的智慧态,也是不会失去的。这就像一棵果树,根是自我智慧,而果树的枝、干、叶、果都是智慧态的表现。 我们每个人都应该生活在自然状态当中才是。
对自然的感觉,应该说是十分重要的。过去老师经常带我们到大自然中去,面对湛蓝的天空、辽阔的海洋、广袤的田野,让我们感悟自然的状态,帮我们把握宇宙的秘密。
要研究一门学问,一定要先把基本的东西搞明白以后,再去深入,《自然智慧学》是我自己的东西,实际上我已经在告诉你们方法了,在我们交谈的过程中,你们已经在学习智慧学了,比如你已经感到老虎吃天无处下嘴了,你过去学习的东西在我这里用不上了,这些感觉就是你们的收获,我在引导你们去探索一个全新的领域,这就是我的目的。至于如何深入?那要慢慢来,千万别着急,才小学一年级还不够,就想上大学了?
“认命"是消极的人生观、方法论,世上没有改变不了的事实,困难的是很难改变你自己,如果你发现、掌握、运用自我智慧以后,你就会明白了。当今社会竞争十分激烈,谁没智慧谁被淘汰,这是事实。至于危机感,我认为大可不必。如果能够发现、掌握、运用自我智慧,就会发现为什么非要挤在一条跑道上呢?世界那么大,机遇无限,成功无限。“金利来”事业的成功,不是正说明这个道理吗?关键是智慧,智慧,还是智慧。
当今人们在生活中的状态,就像是在一个无限大的自由市场里,转了一天,到最后也没弄清到底来这里干什么。平常人,平常心,平常事。
别人的智慧你是看不到,也体会不到的。这只有当你发现智慧,掌握智慧以后,你才能知道,你的智慧和别人的智慧是一样的,没有区别。
你也要求的太高了。简单的人比智者还高呢,智者之智者才是简单平凡的人。当然,这个简单平凡的人,不是你想得那种。这只能等到发现智慧,掌握智慧之后,再经过长期智慧的运用,才能进入那种境界。智慧不是最伟大的,而是最平凡的,人人都有。
顺其自然不是智慧,而是已发现、掌握和应用智慧的表现。有没有悲伤和烦恼的人生吗?真正能拯救自己的正是自己。只是告诉我们怎样自己拯救自己的方法而已。吃饭、睡觉、工作,把钱用在该用的地方。智慧态,也就是智慧状态,每个人都要发现自己本身就有智慧,发不发现都在那。智慧状态就是你发现自己智慧后得到的状态。
智慧不是大智若愚。大智若愚是当你发现智慧,掌握智慧之后,表现出来的人生状态。 谁能在没有发现、掌握和应用智慧的情况下,而顺其自然、不损人利己、开心度过每一天、安排好自己的每一天、随时给别人以帮助、无论是精神还是物质做一些实实在在的事情、悟到自己的智慧、享受智慧给予的快乐呢?
如果你真能发现自己的智慧,然后在生活中保持智慧态,当生活中的不如意、不适应、善与恶来到你的面前时,你的智慧自会应对一切的。要认识到,你现在是在使用你的经验和知识问我,而不是用智慧。
站在山顶看事物和站在山下看事物,得到的感觉是会不一样的。一个有钱人(没发现智慧的有富人)进珠宝店,和一个正在为如何得到下一个面包发愁的人(没发现智慧的穷人),进了珠宝店的感觉会一样吗?
聪明智慧一念间。
聪明人学别人说什么,有智慧的人悟别人怎么说。聪明人学别人做什么,有智慧的人悟别人怎么做。聪明人总是复制别人的,有智慧的人总是能够发现事物内在的联系,从而把它转化成自己的东西,去获得成功。别人告诉你的不会是你的,自己悟出来的,才会受用终生。
自私的人也是为别人而来,但要等他发现智慧,掌握智慧,应用智慧以后!
恰恰相反,山林子老师就是要让我们对任何事物都有所谓,都在乎,但必须在发现智慧,掌握智慧的前提下,才可以。
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