《山林子自然智慧学》教育期刊－《山林子自然智慧养生学》概述 发现“自我智慧”（上） 　　智慧不是由什么组成的。智慧是一种境界。智慧要用智慧来透悟。 　 　 自我智慧只可意会，不可言传。能说出来的就不会是自我智慧，因此，只能去体悟了。平时的那些不可说的东西，就是让人们去智慧体悟、智慧表达，这是非常平常的事情，只要是人和自然宇宙融为一体就可以了。找到自我智慧，需要靠自己。但不是靠自己的主观能动性，而是靠自己的悟性。智慧是原本存在的，每个人都有，就像宝藏一样，放在你那里，就是没有去发现她。 　　老子的自我智慧，孔子的自我智慧，是他们自己的自我智慧。 智者给网，而不给鱼。用自我智慧发现问题，用自我智慧研究问题。 不是找到智慧，这好像在某个地方蔵着智慧，而是用自己的智慧去发现智慧，许多人在这一点上迷惑，这也是学习《山林子自然智慧学》的一个瓶颈，打个比方，就象是让你用自己的眼睛去发现自己的眼睛，可是许多人现在还带着有色眼镜呢，更是无法用自己的眼睛发现自己的眼睛了。 我的任务是把我发现智慧的方法，通过交流告诉你们，让你们也像我一样去发现和掌握她。由于长期的知识教育已经形成了固定的认识事物的方式，我认为你们如果不改变现在认识事物的习惯和方式，我断言，到你们进坟墓那一天，也不会发现智慧，只能带着你的智慧去见上帝了。这不是危言耸听，这是我的肺腑之言。 智慧是一种状态，是一种境界，和看好看坏没有关系，和顺其自然倒是有点关系。宇宙从来没有认为自己是有智慧的，或是无智慧的，只有我们人类才这样想。无也是状态，也是感觉。平常人们说的智慧从心灵中来，和我说的智慧不是同一概念，一般人认为智慧就是人类的智能、聪明、才能等心理属性，我说的智慧是人们本身具有的一种状态，或者说是一种智慧态。有了这种状态，就肯定是发现自己智慧的人，定会在生活中表现为智者。没有这种状态，就肯定是没有发现自己智慧的人，在生活中，定会处处表现出愚痴态。 　　先去发现智慧，当你有了智慧态（掌握了智慧）时再来问我。平和的心态不是智慧态，而是得到智慧态后的表现，就象镜子照物，镜子象是智慧态，可以照物也，但里面的影像象是平和的心态，而一面木头做的镜子（愚痴态）能照物吗？这样比喻可能不太恰当，但也只能这样了，还要请你多悟才是。有了智慧还会有烦恼，但知道如何应对它们。 　　只要你在生活中留心一下周围的人，就会明白我说的这些话的含义了。同样一件事情，在智者那里和在愚痴者那里，是会得到不同的结果的。大智者的智慧是一样的，但对事物的表述范围和角度是有区别的，就像两面镜子一样，能映射物体是它们的共性（相当于智慧）。一面镜子映照得是绿色草地（相当于观点），一面镜子映照得是红色花丛（相当于观点），目的（智慧运用）只有一个，都是为了说明春天的来临。角度（相当于观点）是千变万化的。 　　每个人一定要认真地对待顺其自然这个问题。怎么来顺其自然呢？就像计算机缺少软件程序的配合和支持是无法来运转的。支持我们人类这台大电脑运转的最大、最根本的软件就是——智慧。婚姻、痛苦这些问题的解决如果不解决智慧问题，全是空谈！ 　　 自我智慧更有力量。我们需要自我智慧，才能解决众多无法解决的问题。自我智慧使人智慧、轻松、自在、快乐，能智慧的处理好各种事情，所以，发现、掌握和运用自我智慧，应是当代人的必修课！ 　　 　　 智慧并不等于“顿悟”，而是“众里寻她（智慧）千百度，蓦然回首，那人（智慧）却在灯火阑珊处”的境界。打个比方说，就像篮球场上的罚篮那样，把球罚进篮筐就是面对的主要问题。但球是否能准确地进入篮筐，是和球员的技术水平高低有直接关系的。生活中遇到的问题，就相当于球进篮筐的问题，球员技术水平高低，就相当于我们每个人发现智慧、掌握智慧和运用智慧的程度。因此，每个人对遇到的问题采取什么态度和方法来解决，正是智慧的运用过程。你不能说是遇到问题，才能找到智慧。 　　 　　智慧和思维能力有关系，那关系就是，纲和目的关系，智慧是原本就存在的，就像一张白纸，思维和心理有关系，没有知识、没有形象、没有记忆、没有语言文字要进行正常的思维是不太可能的，但是，智慧是不需要这些来支持的，也是不会受到任何干扰的，她就像一块宝藏，发现她或不发现她，她总是在那里，属于与生俱来的“东西”。不管是人的思维方式还是处理问题的方法，都离不开发现智慧和掌握智慧。关于如何发现自己是否有智慧，你可以从许多方面来体会，比如，你在生活当中待人接物的方式、方法，对待工作的态度，对待自然界的态度，生活的状态等等。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　自我智慧与日常生活世界总是那么简单，我们需要的越多，想得越多，烦心得事就越多。想简单啥？想发现啥？想探索啥？想到头来才会发现，没有任何秘密才是最大的秘密。因为你想怎样活？这是你自己的事情，别人会教给你吗？宇宙的样子是可以想象出的，当然只有智者们知道。但知道了，又能怎样呢？一切生命来自宇宙，源自宇宙，融自宇宙，与宇宙同体。 　　在人的追求中，永远没有真正的完美。如果有人想去追求完美，那就相当于用自己的嘴去咬自己的鼻子那样，可笑！我们不想做什么，只是想做真正的自己。 　　正是因为大家需要智慧和缺乏智慧，所以他们才成天问老师什么是智慧。智慧在哪里？是一个非常非常重要的问题，也是老师要引领我们去解决的核心问题。 　　一个曾经迷途的孩子，在知识的迷雾中找不到方向，是自我智慧那声声深情的唤儿声引领着我，我循着自我智慧的声音，拨开迷雾找到回家之路。 　　 　　 现代人大都处在智慧迷茫状态，那是因为他们自己的智慧，已被长期压在“五行山”下不得开悟，有烦恼而又无法摆脱烦恼，就是智慧迷茫的主要症状之一。我们不要郁闷烦恼，要自在快乐。是你自己的悟性昂你走出泥潭。用心去体悟事物本来的样子。 　　悟是用自然的状态感悟，而思考则是运用已经学过的知识和经验去判断、推理、分析。自我智慧是你原本存在的东西。是不用知识和经验的，所以要发现自我智慧，只能靠悟，而绝不能用知识和经验思考。 　　知识不等于智慧，放下知识，才能发现自我智慧。 　　 文字只能是在限制你的自我智慧。真正的东西总在事物的背后。不要只是看语言文字怎样。 　　 遇不遇到问题，智慧都在那，只是看你发现、掌握、运用智慧的程度高低了。只是帮你指路的，别的什么都帮不了你，都要靠你自己去做。 　　 不要逃避困难，需要用自我智慧去战胜它。原地打转转，盲目的瞎想瞎干，是因为没有自我智慧。盲目的瞎想瞎干，是自我智慧迷失的产物。发现、掌握自我智慧的人，才能有个性，不落俗套。 　　没有智慧可以得到表面和短暂的快乐，只能生存在烦恼和痛苦之中，而且会生存的很累。不是吗？智慧没法增长，也无法减少。就像宇宙一样，你能说它增长了什么，或减少了什么吗？变化不变化，只在感觉而已。去年的秋天、今年的秋天和明年的秋天区别在哪里？ 发现、掌握自我智慧的人，就会走自己的路，不模仿。 发现、掌握自我智慧的人，就不会被固定的模式套住，能挣脱出来。 发现、掌握自我智慧的人，就会有童心，因为童心离自然更近。 发现、掌握自我智慧的人，就会心平气和，不浮躁，不跟风。 发现、掌握自我智慧的人，就会善于用智慧学习，独立思考，找到学习规律。 发现、掌握自我智慧的人，就不会把脑子塞的满满的，也不会限制自己的发展。 发现、掌握自我智慧的人，就会永远知道自己该干什么，并为之付出全部精力和热情。 发现、掌握自我智慧的人，自我智慧就会随时闪现，灵感就会随时出现，天天有灵感就会成为可能。 发现、掌握自我智慧的人，就会知道怎样用心，用心思考，用心感悟。就不会成为没脑子的人。 发现、掌握自我智慧的人，就会活得有价值，有意义。总是朝着光明的方向前进。 　　 而并不是无聊的象征。这说明他们知道了方向，知道可以打井出水的地方，这是难能可贵的。 　如果终生不去发现、掌握和运用自我智慧，又怎么办呢？自我智慧是天空；是大地；是山川河流；是宇宙灵魂之灵魂。当我们不去想获得自我智慧的时候，自我智慧就会自然降临到你的身边。 　　 自然的人——连大公无私都不刻意去想的人；连热爱生命都不去刻意追求的人，才能够与自我智慧结缘。 　　在没有发现、掌握和运用自我智慧之前，还是先学会做自然人，然后才可以发现自我智慧是什么，在哪里。这是唯一的一条路径！ 　　爱迪生、爱因斯坦等科学家，在他们的研究领域里，可能是表现出非凡的才能，但是他们不一定是智者，智者一般是指那些能够发现、掌握和运用自我智慧的人们。 自我智慧应该是每个人都具有的，从这个意义上讲可以说是“天生”的。 平凡的人和伟大的人，他们的根本区别在是否能够发现、掌握和运用自我智慧。 伟人不一定是大智者，大智者可以成为伟人，只要需要的话。因为悟到智慧不一定非要做伟人。 　先去发现，再去掌握，然后运用自我智慧去面对人生。肯定可以找到真正的自己，要不山林子老师引导大家学习智慧学做什么？ 像你这样说那就是烦恼是人生不可缺少的？这就像一个烂苹果的疤，是应该具有的了？发现、掌握和运用自我智慧，是唯一的治疗忧郁症的良药。 发的人生，是生命自然规律，是不可逆转的。可烦恼的存在并不是生命自然规律。 乐极并不一定生悲，否极也不一定泰来。何为太快乐？