《山林子自然智慧学》教育期刊-《山林子自然智慧养生学》摘录

第四章:自我智慧教育(下)    
              
               第六节:妄想妄心自己生

  谁说过有智慧的人永远没有痛苦啦!只是不执著它而已。“放心”是让人放下那颗不停的妄心,妄心不改,妄心不放,是开发智慧之大敌!当你想知道自己的想法是不是妄想时,那就是妄想!当你想合乎事物的规律的时候,就已经违背了事物的规律。应该看到,万物之间是有差别的,也是有是和非的,古人想的也多,烦恼也多,欲望也多,也是缺少大智慧的,因此,以上这些问题并不在于传统和现代。自古以来人类的心还是这颗心,如果古代的人们都具有大智慧,也就不可能会有孔子、老子、释迦这些先哲们出现了。

  水静吗?缺点长得什么样?当你认为达到和谐的自然状态时,和谐早就不知跑到哪里去了。
顺其自然和无所谓是有区别的,应该是——该怎样就怎样。记住,平衡一定要是自然平衡,而不是妄念之平衡。


              第七节:有色眼镜摘下来

  分出等级、环境所迫、毕恭毕敬、活得很累、很不开心,都是因为没有发现自己的智慧,掌握自己的智慧的表征。当别人的刀已经架在你的脖子上的时候,谁告诉你处变不惊了?我看很少有人不惊。除非他是一个已被什么信念洗过脑的人。机器人就平静吗?高兴与悲伤,和潮起潮落有区别吗?有色眼镜在哪里?有色眼镜是从哪里来的呢?从哪里来,就让它回到哪里去吧。山林子老师就是要告诉我们摘下有色眼镜的方法的。“有色眼镜可以用心去拿走”,怎么拿?你认为它丰富多彩,它就丰富多彩。你认为自己很空虚,自己就很空虚。你认为生活一点不充实,生活就一点不充实。先去发现智慧、掌握智慧和应用智慧吧。这一切都会改变的。

  生命状态定位,即在生命感觉到、感悟到、领悟到、意识到、都可以,只要知道你的确忽视了最宝贵的什么东西就可以了,另外一定要记住,别忘了先把你的“有色眼镜”摘下来。愚蠢的人从来都是受外部左右的,也是从来没有自己的心地真正自由的。人和人的不同,都是愚痴态的反应。戴不戴有色眼镜,是你个人的事情,你想摘就摘,你不想摘就不摘。





             第八节:智慧态下平衡态

   过去的生活和思维方式,他们会碍你的什么事吗?你告别过去的生活和思维方式,和你的自我智慧有关系吗?自我智慧的过程中智慧态的表现如何,而不是去比较什么。就在你自己的兜里,为什么还需要走很长的路?怎样才是智慧的生活呢?生活的最高境界怎样去体会呢?太谦虚即不谦虚, 太智慧就是不智慧。这是你的本意吗?真心什么样子?不后悔什么样子?感觉活在世上没意思是一个重要信号,山林子老师的智慧学会帮你更上一层楼的。

   虚荣和嫉妒心都是没智慧的表现,肯定会影响人际关系的,只有在智慧态中才能处理好这一切的。活得充实和不充实有什么区别吗?当你不知道自己该干什么的时候,你就知道自己该干什么了。智慧态下的平衡态。自身价值不是你自己定的,而是由你本人的社会价值决定的。发现智慧,掌握智慧,应用智慧,定会生活自在。 真善美就是智慧态,智慧态就是真善美。迷途的人不懂智慧态,损人利己的人更不懂智慧态。当你具有了一种纯洁清静的心态时,智慧就在那里。当你不知道怎样去寻找一颗清亮纯洁的心的时候,那就是智慧的显现。当你具有了一种纯洁清静的心态时,智慧就在那里。


             第九节:顺应宇宙合规律


你看到天上的云,有能力去控制它吗?难道你的心就没法安定了吗?顺应自然,是提醒人们面对周围事物时,一定要遵循宇宙事物的发展规律去应对它们。而不是去盲目的主观妄求。剧外者醒,剧内者迷。不在剧外剧内者呢?“得失”二字只在一处。在何处?时时心身自然、安详和幸福只是智慧状态, 这种状态不是找到的,而是自我智慧的自然流露,是不会消失的,就像是水龙头控制水流的道理,想让水流肯定会流出的。如果一个人心里没底,又该怎么生活呢?快找到自己的真正自我吧。我要偷偷告诉你一个秘密,这个世界上谁也别想改变任何人,唯一能改变的只有自己。这个世界上谁也别想打败任何人,只有他(她)自己打败自己。最可怕的敌人正是你自己。


              第十节:心眼不花看山水
  
  
   人从下生那天起就与忙,结下不解之缘,真是无奈。忙不一定是坏事,它可以使你悟出人生的真谛。心不乱好像不太确切,心不烦好一些。是自己乱自己。 希望别人认可或关注,本身已犯了忌。靠自己的什么?当劳碌的工作、辛苦的学习等事情,不再干扰你的时候,你真的能够没有烦恼和痛苦了吗?不要等到那一天来临时,再去寻找自己的自我智慧。既然我们有幸能来到这个世界上,为什么不去努力提升自己的心身素质,改善生命质量,创造一个幸福美好的人生呢?一个人来到这个世上是幸运的,但糊里糊涂地活着,糊里糊涂地死去,又是可悲的。我们应该经常问自己,该吃饭时我在干什么?该睡觉时我又在干什么?这些在山林子老师那里看来,只是多事而已。老师说过:‘看山是山,看水是水’是因为这个人的眼不花;‘看山不是山,看水不是水’是因为这个人的眼花了;‘看山还是山,看水还是水’是因为这个人的眼又不花了。

           第十一节:不乐之乐是真乐


   有的人说:“他达到了一种“平常心”的状态,一种自然的状态。当他看到别人在流泪或是在笑,或是对于别人告诉自己的任何事情都不为之所动。”他这是在说马路边的雕像吧?强迫的方式,怎么能得到快乐呢?当你还能认为自己快乐的时候,那已不是快乐了。当你还能知道自己快乐的时候,那已经不是真正的快乐了。一个发现自我智慧的人是既快乐又不快乐的。《自然智慧学》告诉我们的是——不乐之乐才是真乐,你能明白这个道理吗?

  愚痴的人们总是认为:烦恼、痛苦、挫折、失败、贫穷、疾病等,是外部环境造成的。因此,错误的认为,只要远离外部环境的干扰或改变自己的环境,选择逃避、出国、远离社会、甚至结束生命等愚痴的方式,就可以得到解脱和幸福。岂不知烦恼、痛苦、挫折、失败、贫穷、疾病等,真正的原因和改变这一切的方法,并不在身外。想做自由自在的人很可贵,难道你现在做不了自由自在的人吗?

             第十二节:管好自己最管用

   先管好你自己,怎么成天老盯着别人生活,累不累?你啥时能静下心来算一算,还能在这个世界上活多长时间?不是用怎样的心态去面对,而是先要积极地去提升自己的智慧。因为没有智慧,你就会永远像现在这样,在生活中的具体事物中迷失方向,而找不到解决的方法和出路,烦恼、痛苦由此产生。如果能发现把握智慧,你不但会解决自己在生活中遇到的各种问题,而且也会帮助别人去排忧解难。到那时,你就会真正体会到我说这些话的用意了。


             第十三节:心身平静智慧活

   难道你能说,看到别人笨的人,他自己不是最愚笨的吗?有时恰恰是自作聪明。比如说,生活当中有人在笑话雷锋,说他傻,说他笨,但山林子老师不止一次的提到他,说他是人类二十世纪最有智慧的人之一。那你怎么理解?至于在于某些方面过人之处,那属于知识的掌握和运用问题,不在此讨论它。傻和不傻不是靠别人说的,别人说你傻就傻了吗?世界上没有傻瓜,也没有聪明人。自认为聪明透顶,实是愚痴绝伦。

   一个发现、掌握和运用自我智慧的人,会是一个心态平静的人,一个心态平静之人的外表也会是平静的,一个心身平静的人,当然在日常生活中是不会浮躁的。我们应该做一个人,做一个自然人,就那样自然地活着。我们应该像一朵云,具有云的飘逸,是否下雨总是那样飘逸。我们就是我们自己,发现、掌握和应用自己的智慧,去做自己应该做的事情。如果我们能够为别人和自己做点事情,哪怕是微不足道的事情,生命就会开始具有了价值。一个人是不可能独立的生活在这个世界上的,要互相帮助才是。一个自私的人是不可能生活愉快的!另外,自私的人一定也曾为这个世界做出了点什么,不然的话,他们就是贼。
            


             第十四节:从来没有迷茫过


有的人认为自己漂亮,漂亮也那样认为吗?当你看到老人时,就真的没有看到他们身边那些玩耍的孩童吗?生活无趣、紧张忙碌、无聊和没有其它事情干等这些都是从哪里来的呢?活得充实和不充实有什么区别吗?困难、痛苦、烦恼,是谁造成的呢?正是自己。如果自己的内心平静,不去无事生非,做自己该做的,学自己该学的,困难、痛苦、烦恼,又在哪里呢?人生除了无欲不求还能干别的吗?当你不知道自己该干什么的时候,你就知道自己该干什么了。心中没有时间;心中没有空间;心中自然而然;心中没有想自己怎样;心中没有想下一步怎样;心中没有此时此刻;就这样——该怎样就怎样。你从来就没有迷茫过,能迷茫的只是迷茫。