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| 山林子谈自然智慧养生(五) |
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1.社会因素、自然因素、个人因素，现在就是养生这个，大家都有一点糊涂，都没有找到一种恰当的，比较全面一点，比较实用一点的养生方法，养生方法有上千种，你去看看，到底哪一种好？
2.统一和谐啊。养心和养身。养心和养身加起来才是养生学，这两大部分。你刚才后面这个问题，是谈到自然智慧养心学，第一部分谈的是:自然智慧养身学。身体的身，好多问题在一起，你把它一个个摘出来，你谈的这个是修养问题。
3.你刚才说的这就是人际关系，这是一部分。价值观，是不是？这就牵扯到人生观、价值观、方法论、这一个问题里面都有了。
4.观点为什么不统一？角度不一样，是不是？这个角度是什么东西呢？就是大家一定要统一到一个，最起码大家都比较认可的、高尚一点的那一个角度上来。这个最起码不要站在个人利益上来思考问题，这个很简单，思考任何问题的时候多为别人着想，要想别人，想对方，想你周围的人.
5.现在讲和谐，也是谈这个问题，但是我们现在不是，谈任何问题的时候，先想着自己，我在这个问题当中我得到的利益能有多少？所以说他就产生矛盾了，产生矛盾了为什么？当对方让利给你的时候它就没有矛盾了，但一旦对方他也想要这个利益的时候，就产生矛盾了，所以和谐怎么办？
6.这个利益不是让给他，我也不主张让，就是说该是谁的，就是谁的，应该是他的就是他的，那你就给他，不要和他争，该是你的也不要去谦虚，也不要讲什么风格，该是你的要拿到，但是要合理，合情合理，很自然，这就是自然。
7.什么是君子有财，取之有道，就是这个意思，所以现在还是一个利益的问题，你比如说一般老年人他在名方面、利方面可能看得会少一点，因为退休了，最起码有个名和虚荣，虚荣、脸面。
8.在这个方面没有看不开的事情。假如不危及你的生命，甚至有时真是危及你的生命的时候也要看开，世界上没有看不开的事情，就是大家钻到牛角尖里，出不来了，还是一个角度问题，同样一个问题你站在不同的角度来看，你会得出不同的结论。
9.你有不同的结论，那你会得出不同的行动，是不是这样？你的结论是什么？结论就是你的观点，要换位。
10.这个牵扯到一个大局观念的问题，这都是实际的情况。假如你说了这件事情，我看这样，谁好就先让谁，因为你代表全体老年人的这种形象，大家商量一下，你看谁好，那就谁优先，谁能更好的代表我们老年人的精神风采，她那种仪表，那你就可以让她先做，所谓的利益，服装啊，让她先去挑，先去选，是吗？必须要这样做。现在一旦谈这个问题，刚开始谈这个问题，大家都不知道还有这么一个观念，现在为什么需要教育、需要推广自然智慧学？
11.大家都知道，在我们这个人群当中，还有更高的境界，我们现在没有境界了，完全是利益。大部分是这样的，个别也是好的，但大部分都是围着利益转，是不是这样？矛盾就产生在这里。寸土不让，寸土必争，谁不让谁那不行，再加上也没有好的裁判，能找到好裁判还行，这个裁判他懂得<自然智慧学>，到时候给大家讲一下道理，你这个衣服他比较适合，这个衣服你穿不一定适合，这么一调解反而就好了，但是最根本这个问题是需要靠自己.
12.<自然智慧学>最基本的原理就是一切靠自己，每个人都要靠自己，自己解放自己，自己营救自己，自己说服自己，这是个最基本的原理，而不能靠别人，别人教育，别人帮助，而是你要帮助别人，每个人都有这种心理，你都去帮助别人的心情的话，那就不会有矛盾的，大家帮你，不跟你争，还有矛盾吗？不就是和谐了。
13.不能侵犯别人的利益，侵犯别人的利益是不道德，这是最起码的，都是为了工作，只要大家能够把工作做好谁做都可以，必须看这到一点，你得看到这一点，而并不是为了个人出点小风头，露个面，露个脸啊，站在这么一个小利益，自己的个人利益上，来对待你遇到的个人事情，那没法办，没法和谐，现在需要大家教育。
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