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| 自乐自寿与自然智慧养生(广播电台版) |
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自是心疾身始病，心乐便是长生药。心安是药无需方，心身平衡在自然。身问心静何泰然，无心无身自然闲。心闲身闲寿永驻，心身平衡命难败。世间长寿试去问，心身俱忘无老年。
山林子先生说,没有什么大事和小事,一切都是事,只是做罢了.快乐在心！心乐才乐。笑常挂在智者脸上。笑能融化冰川。智慧的笑。欢笑就像春风，吹绿了愁苦人的心田。笑口常开，疗万愁。笑声装点着人间美色。会笑的人最后才笑。当智者悟到宇宙之真谛时，他即进入极乐,既不乐的状态。 不乐之乐为真乐。不为快乐而快乐，是智者之快乐。
清朝学者石成金的《却病歌》。少时读此诗难悟其深意。如今已届老年，便觉得字字入眼入心：“ 人或生来气血弱，不会快活疾病作。病一作，心要乐，病都却。心病还将心药医，心不快活空服药。”
日本冲绳岛、美国加州罗马林达地区的居民因平均寿命长而闻名于世。近日，英国广播公司为探寻两地长寿原因前去采访。当地居民却表示，其实长寿没有秘密。103岁的优志奥岛是日本冲绳岛的居民，现在每天仍坚持工作。她说：“我们在田里工作很长时间，并且只吃自己种植的粮食和蔬菜，从来不花钱购买其他食物。我想这可能是自己健康的原因。”
97岁的敏妮•艾弗逊•伍兹居住在美国加州罗马林达地区。在当地教授声乐和钢琴课。她认为，帮助他人可以愉悦心身，晚上睡觉更踏实，自然会保持良好的精神状态。
长寿的老人并没有特别的秘密。只在于保养自己的心,心乐了,达到延缓衰老的目的，让生命充满活力。
老年学家早有发现，只不过一些人宁愿相信灵丹妙药，也不愿意尝试这些行之有效的简单方法。随着科学技术的进步，人类对衰老的认识也不断深化了。从生命发展规律来看，衰老是必然的，生命总要死亡，而衰老是死亡的前奏。生理性衰老导致的死亡属于生理性死亡，即“老死的”。由疾病导致的衰老称为病理性衰老，它所导致的死亡是病理性死亡，即“病死的”。这两种衰老有原则上的区别，前者是正常的，在每个人身上都会发生，而后者是异常的。就目前来说，真正“老死的”太少了，大多数人是属“病死的”。
科学家认为，人的正常寿命应为120岁左右，而寿命较长的人也不过八九十岁。但是，我国目前健在的河南省南阳县的老寿星吴云青就高达161岁。所以，抗衰保健、抗衰延寿应该是人类活动的最大目的。因为生理性衰老虽不可避免，但可通过养生保健，防病抗病而得到有效的延缓。
据统计，流行于中国的抗衰老理论就有40多种，各种抗衰延寿的保健措施多达100余种。应该说，这些理论各自有其一定的道理，也有一定的根据，实施起来也有一定效果。
山林子先生谈自乐自寿与自然智慧养生
自然之乐通自乐.自乐自身。自乐自寻。自乐自福。自乐自寿。建安乐窝，不在大小，吃安乐饭，不在好坏，立安乐身，不在长短。乐在心里，安在福中。真乐，是自然智慧之乐。闷闷不乐，常被自心困顿，郁闷烦恼自找，各有归乐处，何不学学兽乐、鱼乐、虫乐、鸟乐，山谷、深草、高枝，心造心窝，处处为家，处处自然，处处为乐。
乐者,无忧虑,
现代人要整体养生.不能只练跑步,或吃什么,补什么,而忽略其他，这样不能达到养生保健、延年益寿的目的。这种情况在日常生活中常常可以遇到。所谓“药疗不如食疗，食疗不如心疗”。如何疗心养生呢？
睡眠疗心 良好的睡眠是解除心理压力的最好方法。要保证充足的睡眠，做到早睡早起，与大自然和谐。一般认为晚10点至早6点这段时间应保证在睡眠中度过。
锻炼疗心 锻炼后心中会产生一种愉悦的感觉，有利于心身的健康。要根据不同情况，坚持早晚锻炼。其中走路或打太极拳是最好的锻炼方法。
沐浴疗心 盆浴泡澡和淋浴能使人精神放松、心情舒畅，有解除脑力疲劳的作用。知识分子应养成睡前沐浴的习惯。
歌唱疗心 唱歌或唱戏可以调整人的心情。特别是京剧、评剧等一些情节和唱段具有感染力。通过歌唱可以解除压抑，提高斗志。
音乐疗心 “看花解闷，听曲消愁”。听音乐可以解除心中的忧愁，稳定人的情绪。
书画疗心 书法和绘画能调节人的精神活动、解除烦恼、抒发情感、修心养性、移情易性。
写作疗心 写杂文和作诗都能把个人的情感抒发出来，等于用文字调解个人的情绪，解除压抑。
读书疗心 书为精神食粮，调整心态，应多读些励志抒情的书藉，也可读些历史、文学、哲学方面的书籍。
家庭疗心 家庭是社会的基本细胞，又是人们生活的驿站、避风港和安乐窝，因此调整好家庭关系非常主要。家庭疗心的重点是夫妻疗法，夫妻应做到互敬互爱，彼此忠诚。
有一位老人，睡眠一直不好，腿部常抽筋，为治此症，他就坚持练气功，结果还是未见效。原来他的症状是因营养性缺钙所致，由此体会到单练气功或体育锻炼还不够，还要注意营养、生活规律和及时检查身体等。
过去人们有个错误认识：要想取得锻炼效果就必须吃苦，“不吃苦便无收获”。在美国被称为“慢跑旋风”的倡导者费克士可说是家喻户晓，他所著的提倡慢跑、阐述慢跑优越性的书十分畅销，曾9次再版，并被翻译成多种文字出版。许多人通过参加慢跑收到很好的效果，费克士本人也身体力行地坚持慢跑。此时有人劝费克士检查一下身体，若有心脏病则不适于慢跑。但他不听，认为慢跑可治百病，即使有心脏病，也会在慢跑中痊愈。结果，他在慢跑中死于心脏病，倒在路边。人们从费克士这一“慢跑明星”的事件中看出了养生保健不能单打一。固然，不能因此而否定慢跑的作用，但也不能夸大其作用。
现实的情况，采用单一养生措施的人比比皆是，他们只加长组成木桶的一块木板是不够的，只能起到一定的作用，而不能起全面的作用。正确的要求是应该采取全面措施，特别是要采取加长“短板”长度的“措施”。
西方医学之父希腊人希波克拉底的名言： 人类最好的医生就是空气、阳光和运动。所以人类研究健康问题的结果是越来越亲近自然。这也是为什么现代文明越来越崇尚自然的原因，养生之道虽无一定模式，但有规律可循。古今许多名人的养生，对自己的长寿都有总结，各有特点，值得借鉴。
养生专家发现:那些自乐自寿的人,也是会保持心身平衡的人,懂得自然智慧养生的人.什么样的人长寿呢?动静结合者寿。《内经》中很早就提过，养生保健应做到“必安而不惧，形劳而不倦”。老年人做什么,想什么,都要适可而止，不可逞强好胜，过于疲劳。在休息时应做到：心平气和，神清气爽，避免情绪的刺激，保持心身平衡，有益于长寿。
修身养性者寿。孔子主张“以德润身”，从而得以长寿。一个讲礼义者不会贪得无厌、举止不端；一个讲道理者不会纵欲行凶、横行不法；一个讲道德者不会出口伤人、轻动干戈。老年人应性格开朗，心胸坦荡，人际关系和谐，生活轻松愉快健康。决不可戒律太多，私心太重，牢骚满腹，嫉妒阴险。
美国著名精神病学家雷德福•威廉斯研究认为：嫉妒心强、与人不友善者，平时肾上腺素分泌过多，容易焦躁不安与动怒，产生敌意心理和挑衅行为，使心跳加快、血压上升、失眠，以致心、脑血管受到损害，冠状动脉发生阻塞，诱发心肌梗塞与中风等危症。总之，愤世嫉俗者易致早亡，宽恕友善者有益健康。
心宽“健忘”者寿。俗语讲“心广体壮”，“不气不愁能活白头”。应及时清理精神废物，如仇恨、悲痛往事等。解脱缠身的忧愁和过去遗留下的不快。应认识到荣辱名利都是身外之物，绝不可当它的奴隶，而不能自拔。长期思想负担过重、精神压力过大，容易“压出”冠心病、高血压、溃疡病、失眠、头痛、肩背痛等多种身心疾病。
老有所为者寿。老年人离退休后，不可终日无所事事，一定要找些适合自己身体条件的事做，使精神有所寄托才利于健康长寿。如应聘去单位发挥余热，或参加书法、绘画、集邮、写作等活动，或养花、养鸟、钓鱼，或“棋”乐无穷，或听曲消愁，这些活动都能激发生活情趣，陶冶情操，有调节身心健康的功能，无形中达到益寿延年之目的。
家庭和睦者寿。俗语讲“家和万事兴”。家庭是生活和饮食起居的场所、家庭健全，条件优越，幽雅洁净，生活环境安定，家庭团结和睦，老夫老妻恩爱，子女孝顺，家中充满天伦之乐，是老年人能健康长寿的重要条件。
勤奋用脑者寿。大脑用则灵，不用则怠。古今中外都极推崇勤奋用脑以增强脑力活动，延缓衰老。老年人经常用脑能不断供给大脑新的信息，延缓脑细胞衰老，保持较高的灵敏性，增强机体活力，延年益寿。我国自秦汉以来，到新中国成立前的3088位著名科学家、文学家和艺术家的平均寿高65.18岁。唐代大医学家孙思邈寿高超过百岁，在当时社会条件下可谓奇迹。
生活规律者寿。老人因没有工作的约束，生活比较随性，但越是这样的生活就越应该有规律。做到顺应“四时”，按时睡眠与起床，按时进餐，不可忽视早餐。心静而勿躁,宁神养气；常睡懒觉，或整天迷恋于“方城战”，就会久卧伤气，久坐伤肉，使气血滞阻，肌肉内脏受损，免疫力下降，不利于养生。
饮食有节者寿。祖国医学认为“饮食自倍，肠胃乃伤”、“内伤脾胃，百病丛生”。老年人因为胃肠功能减弱，胃酸及帮助消化的酶分泌减少，胃肠蠕动减慢，排泄过程延缓，因此老年人必须要节制饮食，不可暴饮暴食。所食应清淡宜消化，适当多吃蔬菜、水果与豆制品。饮食不可过于偏，要保持营养平衡。
对于忙碌的现代人来说，谁拥有了心身平衡,谁就拥有了养生的地基。山林子先生在他的<自然智慧养生书>里提到,世界上没有健康人，只有心身平衡之人。使世上每个人都能达到心身平衡，是《山林子智慧养生学》的追求目标！生活中时时要保持心身平衡。请不要用生命来做赌注，而去追求物质上的一时满足！心灵失衡必然带来身体之失衡。
据英国《新科学家》周刊最近一期文章报道，一项最新研究显示，孤独对心脏有害，会使接近退休年龄的人血压升高，它所起到的负面作用与吸烟和伏案工作一样大。
长期的“社会孤独感”会导致一个人６５岁时收缩压达到１５０毫米汞柱以上，达到了医学上规定的高血压水平。这项研究还显示，造成血压升高的“孤独因素”独立于其他一些因素——包括吸烟、饮酒、社会经济状况和总体身体状况等。
主持这项研究的芝加哥大学心理学家约翰·卡乔波说：“尽管我们尚未就此得出确切结论，但种种证据已经使情况变得明朗起来。”
卡内基－梅隆大学保健心理学家萨拉·普雷斯曼说：“这表明，当人们在心理和生理上都步入老年以后，即使人们在应对孤独问题时采取和年轻时一样的方式，孤独感对老年人所产生的影响也会不同。”
卡乔波此前进行的研究表明，感到“社会孤独”的大学生血管紧张程度会增加。但由于年轻，他们的身体能够抵消这种影响，因此不会导致血压异常升高。
这项研究的数据资料搜集工作开始已久。有关方面搞了一个“芝加哥保健、老年和社会关系研究”项目，这项研究从项目开始的第一年就从中提取数据和资料。该项目负责检测２２９名从１９３５年至１９５２年出生的志愿者生理和心理状况。
<黄帝内经>告诉人们要有平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境.中医认为德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能长寿。庄子说，有修养的人“平易恬，则忧患不能入，邪气不能袭”；管子言：“人能正静，皮肤裕宽，耳目聪明，筋信而骨强”；荀子也说“有德则乐，乐则能久”；孔子精辟指出：“大德必得其寿”。唐代大医孙思邈则认为“德行不克，纵服玉液金丹，未能延年”，“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也”。相反，德劣者往往病多寿短。
巴西一位学者经三十年研究发现，有贪污受贿罪行的人，癌症、心脏病、脑出血发病率远远高于正常人群。可见，道德修养不仅是品质的要求，而且是养生的手段。
孔子思想的核心思想是“己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”，其心境是欣慰和宽松，而不是懊恼、愤恨和恐惧，因此，“仁者寿”。善良者能获得内心的温暖，缓解内心的焦虑，故而少疾，恶意者终日在算计与被算计之中，气机逆乱，阴阳失衡，故而多病而短寿。
现代人由于精神压力过大，竞争激烈导致种种疾病，身体的劳累很容易恢复，但心过于劳累，心烦恼了,心痛苦不安了,则导致身体机能提前衰老退化，疾病乘虚而入。
对自己的利益患得患失，对过去反复追悔，对未来充满妄想，这也是现代人精神压力重的主要原因。“负丈夫之气，抱小儿之心”。保持童真，遇事包容，不要斤斤计较，损人利己。
曹鹏是位蜚声海内外的指挥家，他曾率领上海交响乐团、上海乐团出访过世界上许多国家，受到当地观众的热烈欢迎。在中国音乐界有“北李(李德伦)南曹”之誉。近年来，他致力于大中学生乐团的指挥工作与交响乐知识的普及工作，取得了骄人的成绩。每当这些大中学生乐团在国际比赛中捧回金奖时，他的心里比吃了蜜还甜。
曹鹏虽已退休20多年，但仍十分忙碌。每天早上很早出门，晚上忙到很晚才回家。一位82岁高龄的老人何以有这样旺盛的精力呢？靠什么支撑呢？曹鹏的回答是：心不老，春常在。只要心理年轻，那么人生的春天就会常驻。凡是接触过曹鹏的人都知道，在他身上没有一点暮气沉沉的感觉，说话充满活力，不乏新潮、幽默用语。他常年与乐团中的大中学生接触，被他们善于接受新生事物、敢想敢说敢干的精神所感染，从他们身上经常汲取“新鲜的养料”。与他们交谈到兴奋处时，他会突然在地上“翻个跟头”，以释放一下自己的感情。在家中，他喜欢与年幼的外孙一起玩耍，与他下棋，扳腕子，用一些故事、笑话常逗得孩子笑得前仰后翻。曹鹏说：一个人的心态对生理健康会产生重大影响。心态年轻，充满活力与朝气，那么人体各器官功能就能有效运转，就能推迟衰老的进程。如果心情压抑，暮气沉沉，老想着行将就木，那么生理上的衰老就会“江河日下”。“人们说我是80岁的年龄，30岁的心态，心永不老，我感到很高兴。”
健康的身体离不开合理饮食。曹鹏早年留学苏联，吃的是黄油与肉，渐渐地养成了偏爱吃猪肉的习惯。后来从报上、书上学习了知识，懂得了这样偏食有害健康，于是改变了这种习惯。现在他的饮食以鱼类和蔬菜为主，在烹调上讲究清淡。每餐不过分饱，饭后则吃一些水果。他说：如今社会上吃出来的疾病很多，因此要把好进食关。该吃什么，不该吃什么，吃多少，要做到心中有数。我们不能做大吃大喝的美食家，而要做科学的饮食家。
曹鹏是位体育爱好者，在中学时代，他就热爱踢足球，打篮球，练长跑，在那时候打下了较扎实的身体基础。如今随着年岁增高，他仍把打太极拳、做甩手操作为自己每天的“必修课”。他有一辆1953年买的飞鸽牌自行车，半个世纪来一直陪伴着他，不肯丢弃。而今有空闲时，他常会骑着这辆“老坦克”，在家周围的马路上兜上几圈，权作一种锻炼。“动动身，出点汗。既活络筋骨，又排泄掉废物，这对健康是很有好处的。”这是曹鹏的经验之谈。
《五言真经》有云：“竹从叶上枯，人从脚上老，天天千步走，药铺不用找。”说明人之长寿始于脚。步行是唯一能坚持一生的有效锻炼方法，是一种最安全、最柔和的锻炼方式。步行锻炼有利于精神放松，减少焦虑、压抑情绪，提高身体兔疫力。步行锻炼能使人心血管系统保持最大的功能，比久坐少动者肺活量大。有益于预防或减轻肥胖。步行促进新陈代谢，增加食欲，有利睡眠。步行锻炼还有利于防治关节炎。
若想人不老天天按摩脚,脚心是肾经涌泉穴的部位，手心是心包络经劳宫穴的部位，经常用手掌摩热擦脚心，有健肾、理气、益智的功效。
生、老、病、死，是每一个人在一生中必需经历的不变自然法则，亦即人一生下来就必需要遭遇到「岁月」所带来必然的摧残，也就是说人跟其它万物一样，亦会自然折旧；事实上，我们可以经由一个人的外貌，来判定个体是否己迈入衰老，其中衰老在外观上所呈现的征兆不外是白发苍苍、毛发脱落、视力模糊、皮肤皱纹增加、颜面老人斑、弯腰驼背、牙齿松动、更年期症状、反应迟钝、步履维艰，甚至更表现出一副老态龙钟的样子；这时候，您已经是「老之将至」矣！
一、忘老 老年人随着年龄的增长而出现一些生理上的变化，是不可抗拒的客观规律，老人应该忘却由于生理年龄和体力减退所带来的心理障碍和意志消沉，而继续保持进取精神和青春活力，这就是传统养生法中强调的“意念青春”的精髓所在。
二、忘病 忘病不等于不要积极去诊病、治病，而是不要被疾病所吓倒，更不能丧失战胜疾病的意志和决心。现代医学研究证明，直接或间接和社会、精神、心理因素有关的疾病几乎占到８０％以上。然而，奇迹只可能发生在那些精神上没有被疾病压垮的老人身上。
三、忘忧 人在生活、工作、家庭的各种活动和所处关系中，难免会出现各种矛盾，遇到各种困难或挫折。但是，只要老人在精神上成熟，就会超脱这些伤害
，善于把任何的“伤害”变成为一次性损失，否则，它就会从心理上继续伤害你。
什么叫神补？
就是心不旁鹜，情绪勿多。
读起来容易，做起来难。
一位退休干部，患有心脏病。他天生敏感，好激动。因为他知道患心脏病，情绪不能激动，气定神闲最重要。所以，无论家内家外，事无巨细，他什么都不管。来了电话也不接，可以接也不接———因为怕激动。每天躺在沙发上，号脉摸着左胸，日日监测自己的病情。表面看来，他拒绝了一切纷扰，但他那颗心，却从未安闲下来。躺下来就要胡思乱想———心理负担很重。
神补的本质是看得开，拿得起，放得下。
神补的特性是不追求、不执着。
此话怎样理解？
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nbsp; 因为神补需要精神境界上的真正的安静。而人的思维如同摔碎的体温表———越安静时越像体温表内碎乱的水银粒四处滚散。因此，不刻意追求安静，反倒比刻意追求还易安静下来。
做了助人为乐的事儿以后的大快慰，是最好的神补。这正是为何“自古名医多长寿”的佐论。
争强好胜的人、什么事儿都”舍我其谁“非要插一杠子显显能的人，很难达到神补的境界。
你如果在乎健康、在乎养生S，那你就应该知道从中“取”什么，“舍”什么了。
怀旧容易加速衰老
巨大心理创伤导致的精神疾病
美国科学家报告说，巨大心理创伤导致的精神疾病可能会伤害大脑的记忆区域。即使疾病痊愈，脑部损伤也会使老年健忘的症状提早到来。
第二次世界大战的幸存者中，有一些人患上称为创伤后应激障碍的精神疾病，症状为频发噩梦、常常感到恐惧、沮丧和记忆力减退等等。为了研究这种疾病与记忆障碍的关系，纽约西奈山医学院的科学家研究了一些患者老年时的状况。
科学家选择一些二战期间纳粹大屠杀的幸存者为研究对象，并用一组普通人作为对照。这些大屠杀幸存者都曾患有创伤后应激障碍。
在研究对象67岁和72岁时，科学家分别对他们进行一次关于记忆力的测试，要求他们记住一些常用词语之间的联系。以前曾经发现，随着年龄增长，人在这方面的记忆能力会下降。
测试显示，从未经历巨大心理创伤的普通人在两次测试中几乎都得了满分，而曾患有创伤后应激障碍的人在67岁时所得分数就明显比普通人低，72岁时更是只能答对一半的问题，后一种情况在普通人中通常在80岁以后才会出现。
这显示，心理创伤会埋下隐患，使大脑提前衰老。这有可能是因为，人在经历灾难或战争等事件时，体内会产生大量肾上腺素。这种激素作用于大脑主管记忆的海马区域，使之萎缩。
据说日本人是世界上洗澡次数最多的人。早上洗澡提精神，工作时干劲十足；晚上泡澡消除疲劳，有助于睡眠，还可以洗去心中的不快，使人得到放松。
洗澡除了能使机体得到水的冲刷、按摩，促进血液循环外，还有更多也许你意识不到的作用。
首先，当你走进浴室时，面对洁白的墙壁、浴具，且只有自己处于一处、没有任何干扰的空间时，你会有一种安全感。
其次，当洁净的清水从头到脚、浇过你的身体时，除了洁身去污外，还让人感到“心灵的净化，凡尘的离去”。
欣赏裸露的身体同时，也许你会由衷感叹到“身外之物有何用，重要的是自己的身体与灵魂”。
第三，洗澡的同时，若自己主动联想、回忆曾经有过的令自己愉悦的情景，如与伴侣、密友漫步于细雨中，曾在大海边、森林里尽情享受自然的美感时等，放松的效果更会超出你的想象。
无论你在过去的洗澡过程中是否感受到洗澡的上述作用，但读了上述内容以后无疑让你对洗澡的作用有了更多的了解。当你忙碌了一天回到家中的时候，当你遇到烦恼或心情不好的时候，建议你不妨先洗个澡。
20年的时间不算短，一座光秃秃的山就这样变成了记者面前这座绿油油的森林公园，而这山上的每一棵树都与记者面前这位微笑着的老人有关，他就是7旬老人李志平。
“离开这座山我就不能呼吸，见不到树我就像丢了魂儿，我要一直守护着山林，直到我老得动不了，才肯被人抬下山去。”这位老人平静而真诚地对记者说。1982年5月4日，他就来到昌平十三陵地区的龙山、汉包山负责义务植树工作，20年来，他与几十名建材造林职工一起，共植树197万株，绿化荒山7500亩，树种达到21个，存活率99％以上，当年他亲手栽植的侧柏苗已高达七八米了。
“龙山和汉包山这两座秃山共8400亩，刚来到这我没有思想准备，这座石头山山后只长些茅草，当地百姓为了烧火把山上的荆条都快砍光了，进山五六公里都不见一点绿色。我原来准备干一年就离开这儿，可第一年一种上12000株侧柏和黄栌就收不住手了。当时我一个人在山下龙凤山砂石场，自己借来推土机把大坑填平，建了幢活动房，又买来62张铁床，没有蚊帐，山里的蚊子咬得我浑身疼，但我用砖头垒起了个小棚子，开始守着林子，并迎来了第一批共61名义务造林职工。我们每两周休息一次，夏天每天凌晨4点半步行一个多小时上山种树，带着馒头、咸菜和一壶水，一直种到中午11点多。现在呢，您看这座森林公园，198万株树让这座山四季常青、三季有花，绿化面积已达90％，松树、柏树、黄栌、枫树等54种树安家在此，山鸡、喜鹊等各种鸟儿也飞来了，平均每天早上有1000多人来这儿爬山健身。”
摸了摸身边一株侧柏的树干，李老兴奋地说：“当地百姓的生态意识也提高了，由以往的砍荆条变成了主动护林植树。”
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